Suntuubi-palvelussa käytetään evästeitä. Palvelua käyttämällä hyväksyt evästeiden käytön. Lue lisää. OK

                

 

 
ENTÄS HIMOSI JA HALUSI ?


Kirjoittanut
ES



Gal 5:24
Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat
RISTIINNAULINNEET LIHANSA HIMOINEEN JA
HALUINEEN.

Tämä on "pieni" Raamatun kohta, mutta miten paljon
se pitääkään sisällään?

Kuinka paljon meillä onkaan vielä jäljellä erilaisia himoja
sekä HALUJA? Mm. haluan erilaisen taustan, avioon, lapsia,
työpaikan, rahaa, kunnioitusta, selkään taputtamista,
titteleitä, olla rakastettu, kiitetty, huomioitu, hyväksytty,
arvostettu, olla suosittu jne jne....

Nämä ovat lihallisia himojasi ja halujasi ja Sanan mukaan
sinun tulisi ne ristiinnaulita.

On asioita, joita me emme itse voi ristiinnaulita itsessämme,
ja sen työn tekee meidän "rakkaat vihollisemme meissä",
mutta sitten on asioita, joita meidän tulee itse myöskin
ristiinnaulita itsessämme.

Kukaan ei voi tehdä valintaa puolestasi. Se sinun täytyy
itse tehdä.

Tietysti voit jäädä katkeruuteen ja vihaan, koska elämä ei
mennytkään niinkuin sinä sen suunnittelit lihallisesti.

Kuinka paljon me haluammekaan kiitosta. Kiitos ja kiitollisuus
ovat tärkeä asia kristillisyydessä, mutta Pyhä Henki kysyi
minulta: Mitäs jos ihminen ei kiitäkkään?

Hyvä kysymys? Mitä me silloin teemme? Mitä pitää silloin
tehdä, kun me omasta mielestämme olemme tehneet asioita,
joista pitäisi kristillisesti kiittää? Silloin me ristiinnaulitsemme
tunteemme ristille, emmekä odota saavamme mitään takaisin,
koska olemmehan antaneet uhrautuvaisesti agape rakkaudesta.

Sana sanoo, ettei meidän tule puolustaa itseämme, kun meitä
syytetään sellaisista asioista, joita emme ole koskaan tehneet.
Hän Tuomari on meidän Puolustajamme. Silti kuinka paljon
me haluammekaan itseämme puolustaa. Mitä silloin tulee
tehdä? Ristiinnaulitse nämä ajatuksesti sekä anna heti toiselle
anteeksi.

Vaikeinta useasti on se (sekä myöskin helposti unohdetaan),
että kun teemme virheitä, meidän tulee myöskin antaa itse
itsellemme anteeksi.

Virheet ovat siksi, että me niiden kautta oppisimme. KAIKKI
YHDESSÄ VAIKUTTAA NIIDEN PARHAAKSI, JOTKA
JUMALAA RAKASTAVAT. Suurimman osan oppimisesta
tapahtuu "kantapään" kautta. Tietysti on myöskin nuoria, jotka
totisesti kuuntelevat vanhempien neuvoja ja näin välttyvät
monilta asioilta, koska vanhemmilla on elämän kokemusta, jota
taas nuorilla ei vielä ole, koska se tulee elämän elämisen kautta
vuosien varrella.

Itse olen vapautunut niin paljosta, kun olen ajatellut TOTUUTTA,
joka on =

- Jos teen tämän asian näin niin = jokaisella ihmisellä on
siitä joka tapauksessa OMAT mielipiteensä.

- Jos teen sen vastaavasti taas noin = niin silti jokaisella
ihmisellä on siitä OMAT mielipiteensä.

Voisi sanoa näin hauskasti = Tein sen sitten niin taikka näin,
aina teen sen ihmisten mielestä väärinpäin.

Näin pääsin vapaaksi ihmisten mielipiteistä ja ihmisistä.
IHANA VAPAUS!

Monilla ihmisillä, jotka eivät ole vapaita ihmisten mielipiteistä
niin heillä on liian suuret ODOTUKSET IHMISILTÄ! Meidän
odotuksemme tulee kohdistaa yksinomaan JEESUKSEEN!
Kukaan ihminen ei voi täyttää sinun ODOTUKSIASI, ainoastaan
JEESUS voi!

Jotkut ihmiset odottavat, että Herra tekee ihan kaiken meidän
puolestamme, mutta voin luvata sinulle sen, että VALINNAT
OVAT SINUN. Vain, jos annat Hänelle 100 %:seti kaiken
oikeuden omaan elämääsi, niin vasta silloin HERRA TEKEE
VALINNAT puolestasi.

Kun sinä annat itsesi 100 %:sesti Herralle, niin silloin sinusta
on tullut Hänen rakkausorjansa ja Hän kuljettaa sinua. Sen
jälkeen SINULLA ITSELLÄSI EI OLE ENÄÄ MITÄÄN
OIKEUKSIA ELÄMÄÄSI.

Sinun ja minun edessämme on jatkuvasti joka päivä hyvän
ja pahantiedon puu sekä elämän puu.

Kuulit oikein : HYVÄN ja pahantiedon puu? (HYVÄ ja PAHA).

Ts. kaikki HYVÄ ei suinkaan ole Jumalasta.

Jos olemme antaneet kaikki oikeudet elämästämme Herralle,
eli Hän on todella elämämme Herra, niin Hän päättää mikä
on hyvää ja pahaa meidän elämässämme, emme me.

Omasta mielestämme, joku näyttää niin hyvältä, mutta Herraa
sanookin, ei, se on pahaa sinulle. Jos Hän totisesti on elämäsi
Herra, niin sinä kuuntelet ja tottelet.

Suurimmat muutokset meissä siis tekevät "vihollisemme"
ihminen toistansa hioo, jotka nostavat ylös meissä asioita,
joista emme olleetkaan tietoisia, että meissä niitä vielä on
ja niinpä me käsittelemme ne yhdessä Pyhän Hengen
kanssa, joka on ainoa, joka voi meitä totisesti muuttaa.
Mutta myöskin Herramme läsnäolo muuttaa meitä kirkkaudesta
kirkkauteen. Siksi vietäppä niin paljon aikaa Hänen
läsnäolossaan, kuin vain on mahdollista, se muuttaa sinua.

MUISTA = Meidän TULEE kantaa OMA RISTIMME (emme
voi kantaa toisten ristejä, eivätkä ristit ole koskaan
samanlaiset), tai emme ole Hänen opetuslapsiaan.

Omassa ristissä on ihan tarpeeksi kantamista, niin että
älä katso muiden ihmisten ristejä. Et voi verrata itseäsi
koskaan toiseen ihmiseen, koska meidän elämämme,
taustamme sekä meidän kutsumuksemme ovat niin erilaiset.
Ja sitä mukaan meille on myöskin puuseppä Jeesus Kristus
tehnyt meidän ristimme. Se meidän tulee kantaa iloiten,
eikä surullisina.

Agape rakkaus on = uhrautuvainen rakkaus, joka antaa,
odottamatta saavansa mitään takaisin.

Ts. kun sinä itse haluat rakkautta, taikka kiitosta jne...
niin ala sinä antamaan sitä uhrautuvaisesti toisille, vaikka
itse et koskaan tulisi sitä saamaan.

On aivan turhaa odottaa kiitosta maan päällä.. Kiitoksemme
me tulemme vastaanottamaan vasta Herraltamme taivaassa. Sanahan varoittaa
meitä siitä, että älkää hakeko
kiitosta ihmisiltä, vaan Herralta.

Meidän kutsumme (maalimme) ei ole "vain taivaaseen"
pääseminen, vaan nimenomaan päästä KRISTUKSEN
KALTAISUUTEEN, KASVAEN TÄYDEN IÄN TÄYTEEN
MÄÄRÄÄN KAIKILTA OSILTAMME.

Uudestisyntyminen on vauvaksi syntyminen hengessä ja kyllä,
tulet pääsemään taivaaseen sitä kautta. Mutta, tämä ei ole
Sanan mukaan maalimme, vaan siellä puhutaan niistä, jotka
ovat kasvaneet täyden iän täyteen määrään, kuten Jeesuskin
kasvoi maan päällä. Hän oppi siitä, mitä Hän kärsi.

Tässä ei puhuta Jeesuksen ristinkuolemasta varsinaisesti,
vaan Hänen elämästään nuorukaisesta aikuiseksi. Hän joutui
kohtaamaan kaikenlaisia vaikeuksia ja kärsimyksiä, joita ei
ole kaikkia kirjoitettu edes Sanaan, koska kyse oli
tavallisesta normaalista jokapäiväisestä elämästä. Hän OPPI
siitä, mitä Hän KÄRSI ja Hän KASVOI.

Tämä tarkoittaa sinulle ja minulle sitä, että koska Hän on
meidän Opettajamme, niin meidänkin tulee myöskin OPPIA
kaikesta siitä, mitä me tässä elämässä KÄRSIMME sekä
KASVAA.

Wade Taylor on sanonut, että taivaassa on maailman suurin
lastentarha. Ts. ihmiset eivät ole kasvaneet AIKUISUUTEEN,
vaan menevät taivaaseen vauvan asemassa.

KASVAMINEN fyysisestikin on joskus ÄÄRIMMÄISEN VAIKEAA.
Me joudumme kasvamaan ja ottamaan ITSE VASTUUMME
ja miten mielellämme haluamme, että joku toinen ottaisi
kaikesta vastuun, kuin me itse.

Tämä on sama hengellisessä kasvussamme. Kuinka moni ei
halua ottaa VASTUUTA KASVAMISESTAAN HENGELLISESTI.

On niin helppoa olla vauva ja pyytää jatkuvasti apua muilta,
niinkuin vauvat ja lapset tekevät. Se on niin TUTTUA ja TURVALLISTA. Emme
halua astua syömään vahvaa ruokaa,
koska se tarkoittaa nimenomaan sen jälkeen vastuun ottamista
omasta elämästämme (eli elämistä sen vahvan ruuan mukaisesti).

AIKUISET tietävät, että heidän tulee kohdata vaikeuksia,
ongelmia, vainoa sekä kärsimystä maan päällä. Siksi harvat
haluavat sitä ja mieluiten jäävät vauvaksi.

Sana sanoo, että Herra on käynyt lävitse KAIKEN, mitä sinä ja
minä olemme ja siksi Hän voi meitä YMMÄRTÄÄ.

Ts. aikuiset käyvät lävitse isojakin asioita, että he voisivat
KÄRSIMYKSEN LÄPIKÄYNEINÄ YMMÄRTÄÄ toista ihmistä, joka juuri käy sitä tietä
lävitse.

II Kor 1:4
Joka lohduttaa meitä kaikessa ahdistuksissamme, että me sillä
lohdutuksella, jolla Jumala meitä itseämme lohduttaa,
voisimme lohduttaa niitä, jotka kaikkinaisissa ahdistuksissa
ovat.

Sellainen ihminen, joka ei ole suostunut tälle tielle, ei voi
koskaan auttaa toista ihmistä. Hän on KOVA. Hänellä ei ole
SÄÄLIÄ. Hän on ARVOSTELEVA sekä TUOMITSEVA.
Heillä on aina SYYTTÄVÄ SORMI PYSTYSSÄ, eivätkä
huomaa, että 3 sormea osoittaa heitä itseään päin.

Wade Taylor on sanonut, että sellaiset, jotka tietävät vain
vähän, ovat yleensä erittäin YLPEITÄ ja KOVIA, mutta ne,
jotka tietävät jo vähän enemmän, tulevat sitä NÖYREMMIKSI.

Voin todistaa omasta elämästääni tämän, että koska olen
kokenut todella hirvittäviä asioita, niin kun sitten toinen kävi
sitä samaa lävitse, niin se tuli syvältä syvältä HENGESTÄNI
(sydämestäni) SUURI SUURI SÄÄLI ja ITKU, joka ei ollut
minusta, vaan se oli HERRAN SÄÄLI tätä ihmistä kohtaan.
Halusin ottaa hänet syliini ja pitää häntä lujasti rintaani vasten
ja itkeä hänen kanssaan.

Meille on pitkään opetettu mm. sitä, että antakaa, niin te saatte!
Tämä ei ole AGAPE RAKKAUTTA, vaan inhimillistä rakkautta.
Minä rakastan sinua, koska sinä rakastat minua. Ts. jos minä
annan, niin minä saan.

I Korinttolainen 13 kertoo tarkkaan näistä MOTIIVEISTA,
joiden pitää olla PUHTAASTA RAKKAUDESTA. Jos näin
ei ole, niin se on vain helisevä vaski taikka kilisevä kulkunen.
Ts. paljon meteliä turhasta, jolla ei ole mitään jumalallista
(ikuista) arvoa.

Sana sanoo: Kerätkää aarteita taivaallisiin, eikä siis maan
päälle, missä koi ja ruoste raiskaa ja varkaat varastavat.

Missä on sinun aarteesi, siellä on myöskin sinun sydämesi!

Kyllä, Herra siunaakin meitä, mutta sen, mitä me teemme,
sen tulee tapahtua OIKEASTA MOTIIVISTA. Eli sinä
uhrautuvaisesti annat, vaikket mitään takaisin saisikaan.
Ts. sinä annat puhtaasta RAKKAUDESTA Herraa kohtaan, eikä
mistään muusta motiivista.

Etsikää ensin JUMALAN VALTAKUNTAA ja Hänen
vanhurskauttaan, niin kaikki tämä muu (mitä jokapäiväisessä
elämässä tarvitaan) teille annetaan.

HUOMIO =
Tämä on monille nuorille ohjeeksi, jotka näkevät omissa
vanhemmissaan jotakin väärää, eivätkä siksi heitä Sanan
mukaan kunnioita. Mutta Sana ei sano sanaakaan siitä,
millaisia vanhempien tulisi olla, että sinä heitä kunnioittaisit.
Kyllä siellä on vanhemmillekkin opetusta, mutta se ei siinä
juuri liity lapsien kunnioittamiseen.

Olen nyt nähnyt elämää jonkun aikaa ja haluan sanoa, että
jokainen, joka saa oman lapsen, niin kaikki hänen käsityksensä
kaikesta muuttuu samantien.

KOSKA, niinkuin olen sanonut, vain LÄPIELÄMISEN KAUTTA TULE YMMÄRRYS.

Mutta tällainen pieni muistutus ja huomio nuorille, että Jeesus
oli Ihmisen Poikana kylläkin täällä maan päällä, mutta Hän
on samalla Jumala, joka tuli lihaksi. JEESUS OLI ALAMAINEN
JA TOTTELEVAINEN OMILLE VANHEMMILLEEN, eli siis
omille luoduilleen, koska näin on hyväksi nähty Sanan mukaan.

Ajatelkaa tätä, että JUMALA ihmisenä oli alamainen omille
LUODUILLEEN!!!

Uskokaa tai älkää, mutta Maria ja Joosef eivät olleet täydelliset
vanhemmat, vaan hekin tekivät virheitä, koska kukaan ihminen
ei ole täydellinen. Joten ristiinnaulitse tämä tuomiosi
vanhempiasi kohtaan ja näe, että Jeesus Kristuskin kunnioitti
epätäydellisiä vanhempiaan, koska se on oikein!!!

PIENI LISÄYSHUOMIO =
Jostain syystä me ihmiset haluamme kiivaasti muuttaa toinen
toisiamme sellaiseksi, kuin me heidät haluamme. Mutta
ajatelkaapa ihmisten erilaisuutta (eri värejä) kautta aikojen.
Meidät on luotu Jumalan kuvan kaltaisiksi. Jumalassa on
ikuisuuteen asti erilaisuutta, joten Hän on luonut meidätkin
kaikki erilaisiksi ja antanut jokaiselle meille "jonkun" pienen
timantin "säteen" Hänestä. Mutta Hän ei ole antanut kenellekkään
KAIKKEA. Tämä, että me olemme erilaisia ja että me näemme
jotkut asiat eri tavallakin, on SUURI RIKKAUS. Jos me
ymmärtäisimme tulla YHTEEN oikeaan YHTEYTEEN ja me
voisimme jakaa toinen toisillemme sitä, miten me asian
näemme, niin vasta silloin, kun kaikki me annamme SIIHEN
TOTUUTEEN JOTAKIN, niin me voimme alkaa näkemään,
ehkä hitusenkin sinnepäin, mikä totuus todella on.

Me edelleenkin tappelemme opeista (se on himo, sekä
halu olla oikeassa). Mutta Kristuksessa Jeesuksessa ei ole
kyse opista, vaan ELÄVÄSTÄ ELÄMÄSTÄ JEESUKSEN
KRISTUKSEN KANSSA.

Me edelleenkin katselemme toisiamme "lihallisin silmin"
ja kysymme: "mihis seurakuntaan sinä kuulut?" "Ai jaa, no sinä et kuulu
"meikäläisiin" ja minähän en enää leiki sinun kanssasi
samalla santalaatikolla."

Jokaisessa meissä, ihan jokaikisessä, on virheitä. Me
olemme katsoneet ENEMMÄN NEGATIIVISUUTEEN, ELI
VIRHEISIIN TOISISSAMME ja me olemme tulleet
VIRHEKESKEISIKSI. Siksi me emme pääsekkään eteenpäin,
vain poljemme seurakuntana paikoillamme. Miksi me emme
alkaisi vihdoinkin katsomaan toisiamme HENGEN SILMILLÄ ja
NÄKEMÄÄN KRISTUKSEN TOISISSAMME.

Näinhän sen kuuluisi olla ja niin kuuluisi tehdä! Silloin me
alkaisimmekin näkemään toisissamme KRISTUKSEN
ja unohtaisimme VIRHEET. Hyväksyisimme toistenne
ERILAISUUDET ja ottaisimme ne SUURINA SIUNAUKSINA, koska näin on HERRA
parhaaksi nähnyt.
Ketä me olemme sanomaan, mitä Herran pitäisi tehdä ja miten
Hänen kuuluisi IHMISET LUODA ja MINKÄLAISIKSI?



Tämä rukous on työpaikkani seinällä,
jota todellakin tarvitsen joka päivä, eli
siis rukoilen jatkuvasti =

F. Assisialaisen rukous =

Vapahda minut Jeesus
halusta olla rakastettu
halusta olla ylistetty
halusta olla kunnioitettu
halusta olla kiitetty
halusta olla etusijalla
halusta tulla kuulluksi
halusta tulla suosituksi
pelosta olla nöyryytetty
pelosta olla halveksittu
pelosta joutua nuhdelluksi
pelosta joutua hylätyksi
pelosta joutua väärin kohdelluksi
pelosta joutua naurunalaiseksi
pelosta joutua epäillyksi.


AMEN AMEN


ENSIRAKKAUS



Hei
Lähetän ennen seuraava todistusta tämän opetuksen, koska siinä puhutaan paljon tempauksesta, ja meillä täytyy siihen olla oikea ymmärrys.
Tässäkin todistuksessa puhutaan siitä,mutta aivan lopussa selvästi näemme, että ennen sitä tulee kirkkaus.
Kirkkauteen, suureen voiteluun, tarvitaan
ensirakkaus.
Että Herra voi sinua suuresti käyttää ja voidella sinut, niin sinun tulee olla valmis Morsian.
Myöskin tässä todistuksessa, jonka olen saanut Anne Miettiseltä ja Anna-Maija Pomelilta, kerrotaan selvästi, että suurin osa tulee jäämään tänne maan päälle.
Miksi?
Siksi,että he eivät olleet valmiita.
Joten, valmistaudutaan Jeesuksen nimessä siihen, mikä tuleva on ja siihen tarvitaan ensirakkaus Jeesukseen.
Suhde Herraan ja Hänen tuntemisensa.
Kaikkialla Vanhassa testamentissa ja Uudessa on yhtäläisyyksiä.
Voimme nähdä esim. miten Jumala sanoi, "peskää vaatteenne ja olkaa valmiita 3 päivänä,silloin Minä tulen ilmestymään."
Tämä sama tulee tapahtumaan n y t k i n.
Aivan samalla tavalla, kun Egyptissä (kuva maailmasta nyt)oli pimeys ja Israelilaisilla oli valo (kuva seurakunnasta nyt),niin tulee tänä viimeisenä aikana olemaan, että maailmassaon suurin hengellinen pimeys, jollaista ei ole koskaan aijemmin ollut ja yht aikaa suurin hengellinen kirkkaus ja valo, jota jo Vanhan ajan profeetat olisivat halunneet olla elämässä. Jeesus tulee silloin toimimaan niiden kautta, jotka ovat itselleen kuolleita ja ovat siis Morsian.
Kun Jeesus ensi kerran syntyi, niin samaan aikaan myöskin tapettiin kaikki poikalapset.
Mooses oli hänen aikaan kuva Jeesuksesta ja sama tapahtui silloinkin.
Nyt tänä viimeisenä aikana, kun Jeesus tulee asumaan meissä ja ilmestymään meissä Hänen suurella voimallaan, tulee sen vieressä olemaan myöskin vainot ja pimeys.
Me emme voi itse tehdä itseämme valmiiksi, mutta meidän tulee rukoilla sitä Herralta ja antaa Hänen tehdä koko työ meissä.
Näin me, jotka kuulumme viimeiseen Laodikean seurakuntaan, joka on rikas, eikä mitään tarvitse, tuleekin ostamaan kultaa t u l e s s a puhdistettua.
Näin, kun me t u l e s s a tulemme valmiiksi ja puhtaaksi, niin meistä tulee Morsian.
Morsiamen tielle tulee tulisia koetuksia, joista hän selviää V o i t t a j an a.
Itse uskon nk. tempaukseen, mutta en niin kuin suurin osa seurakunnasta siihen uskoo.
Minä luen Sanaa niin, että meidän tulisi käydä kolmen ja puolen vuoden läpi koko 7 vuodesta, eli puolet koko ajasta, ennenkuin voimme odottaa tempausta.
Tässä seuraavan viikon keskiviikkona tulevassa todistuksessa ja jo lähetetyssä todistuksessa on samankaltaisuuksia, joka on se, "ettei yksikään, joka ei ole pyhittynyt, ole näkevä Herraa." Mutta haluan vielä sanoa ja toistaa sitä, että tähän tempaukseen pitää olla v a l m i s!!! Tämän opetuksen jälkeen tulee siis "todistus" ja sitten sen jälkeen tulee myöskin tähän todistukseen liittyen kirjoitus"silmistä.
" Mihin me silmämme laitamme?
Ensirakkaus .
Kirjoittanut:es
Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin l u o p u m u s ensin tapahtuu.II Tess 2:3a.
Ennenkuin ihminen luopuu jostakin, johon hän on aikaisemmin uskonut, niin on täytynyt tapahtua jotakin.
Ensin tulee loukkaantuminen ja vasta sitten tulee luopumus.
Sillä kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan ja nälänhätää ja maanjäristyksiä tulee monin paikoin.
Mutta kaikki tämä on synnytystuskien alkua.
Silloin teidät annetaan vaivaan, ja teitä tapetaan, ja te joudutte kaikkien kansojen vihattaviksi minun nimeni tähden.
Ja silloin monet l a n k e a v a t p o i s ja he antavat toisensa alttiiksi ja vihaavat toinen toistaan. Matt 24:7-10.
Ja sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, k y l m e n e e u s e i m p i e n r a k k a u s. Matt 24:12.

Tämän Sanan alla on viittaus Ilm 2:4, "Mutta se minulla on sinua vastaan, että olet hyljännyt e n s i m m ä i s e n r a k k a u t e s i." Mutta, joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.Matt 24:13. Ts. joka vahvana pysyy ensirakkaudessa (agape) loppuun asti,se pelastuu.
Matteuksen luvut 24 ja 25 kuuluvat yhteen, koska ne kertovat meille aivan samasta ajasta.
Kaikki edelliset Sanan kohdat viittaavat, "Mutta yösydännä kuului huuto."Matt 25:6.
Tulee niin pimeä aika (yösydän), ettei sellaista ole koskaan ennen ollut, "Sillä silloin on oleva suuri ahdistus jonka kaltaistaei ole ollut maailman alusta hamaan tähän asti eikä milloinkaan tule. Matt 24:21.
Voimme nähdä, mitä neitsyiden öljy tässä nimenomaisessa Sanan kohdassa Matt 25 tarkoittaa.
Matt 24:12 sanoo,"kylmenee useimpien rakkaus." Tämän alla on viittaus Ilm2:4b, "Mutta se minulla on sinua vastaan, että olet hyljännyt ensimmäisen rakkautesi."
Öljyllä on eri symboolisia kuvia (mm Pyhä Henki ja voitelu),mutta uskon siihen, että tässä nimenomaisessa Sanan kohdassa, joka puhuu häistä, jossa neitsyet odottavat Sulhasta,sekä viitataan Matt 24:12 ja Ilm 2:4, joissa puhutaan rakkauden liekin kylmenemisestä, että kyse on ensirakkaudesta.
He olivat 10 neitsyttä, jotka odottivat Sulhasta, joka tulee hakemaan heidät häihin.
Tyhmien rakkaus kylmeni ja heitä ei valittu Morsiammeksi.
Matt 25:8. Sana sanoo, "Monet ovatkutsut, mutta harvat ovat valitut." Matt 22:13.
Kun taas vastaavasti viisaiden neitsyiden ensirakkauden liekki (agape) paloi heidän sydämissään,kun he odottivat Sulhasen paluuta, jolloin Hän tulisi hakemaan Morsiamensa häihin.
" Matt 25:10b. Hänen vaimonsa on itsensä valmistanut. Ilm 19:7b.
Se, että kaikki 10 neitsyttä "nukkuivat", puhuu meille juuri tämän ajan"pimeydestä", jollaista ei koskaan aikaisemmin ole ollut, mutta viisaat pitävät ensirakkauden liekin palamassa pimeidenkin aikojen lävitse.
Vanhaan aikaan Israelissa sulhanen kihlautui morsiamensa kanssa ja sitten hän lähti isänsä taloon rakentamaan heille yhteistä huonetta. Morsian ei koskaan tiennyt, milloin sulhanen palaa takaisin, joten hän jatkuvasti odotti tulevan miehensä paluuta.
Kun heidän huoneensa oli valmis hänen isänsä talossa,niin sulhanen palasi hakemaan morsiantaan.
Jeesus oli juutalainen, joten Hänkin tekee niin. (Lue) John 14:2-3.
Jeesus itse sanoi tyhmille neitsyille, "Minä en tunne teitä."Matt 25:12b.
Tällä Hän kertoi tyhmille, etteivät he kuulu Hänen Morsian seurakuntaansa.
Heillä ei ollut tarvittavaa "ensirakkautta", jonka Morsian olisi tarvinnut. Mutta nyt, koska olet penseä, etkä ole palava etkä kylmä, olen minä oksentava sinut suustani ulos. Ilm 3:16.
Ensirakkauden tulee olla p a l a v a.
Korkea veisu puhuu paljon tulisesta ja palavasta rakkaudesta. Ensirakkauteen (agape) kuuluu, "valvoo minun ovillani päivästä päivään." Sananl 8:34b.
Kun me vietämme jokainen päivä aikaa Hänen kanssaan,niin me opimme tuntemaan Häntä aina vain paremmin.
Me emme halua Hänen sanovan meille, "Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, telaittomuuden tekijät." Matt 7:23b.
"Tuntea" sana pitää sisällään "yhteyden" ja "olla yksi".
Sulhasen ja Morsiamen pitää olla y k s i.
"Tuntemiseen" kuuluu myöskin"ehtoollinen",
kun me syömme Hänen lihaansa ja juomme Hänen vertansa, niin me p y s y m m e H ä n e s s ä ja Hän meissä. John 6:56
Ei jokainen, joka sanoo minulle: Herra Herra, pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon." Matt7:21

Eikö olekkin niin, että rakastuneet haluavat tehdä vain rakastettunsa tahdon, sen mikä häntä miellyttää, eikä omaansa?
Jos taas rakkaus pääsee kylmenemään, niin mikä siitä on seurauksena? Ero.
Kylmän rakkauden lopputulos on aina l u o p u m i n e n!
Mistä tämä luopuminen tulee?
Tänä päivänä ympäri maailmaa erilaisissa seurakunnissa odotetaan nk. tempausta, joka veisi heidät pois täältä, etteivät he joutuisi kohtaamaan minkäänlaisia vaikeuksia.
Silti Sana sanoo, "Opetuslapsille riittää, että hänelle käy niinkuin hänen opettajalleen." Matt 10:25a.
Ilmestyskirjassa Herra itse kehoittaa Laodikean seurakuntaa,joka on tyytyväinen osaansa, rikas, joka ei mitään tarvitse,"Minä neuvon sinua ostamaan minulta kultaa, tulessa puhdistettua." Ilm 3:18a.
Kulta puhdistetaan tulessa.
Jos kuumuus ei ole tarpeeksi kova,niin epäpuhtaudet eivät nouse pintaan. Kuumuuden pitää olla juuri oikea, joka nostaa roskat ja epäpuhtaudet ylös, jotta kullanpuhdistaja voi nostaa ne pois.
Jäljelle jää vain puhdas kulta.
Kulta puhuu jumalallisesta luonteesta.
Jumalallinen luonne on aina t ä y d e l l i n e n r a k k a u s, koska Jumala on r a k k a u s. I Kor 13 eri käännöksissä sanotaan, että rakkaus ei l o u kk a a n n u, eikä se koskaan l u o v u t a.
Kun sitten vitsaukset alkavat, eikä tempausta tulekkaan,niin tästä syntyy suuri maailmanlaajuinen loukkaantuminen Jumalaan seurakunnissa ja l u o p u m i n e n.
Tämän tähden monet hänen opetuslapsistaan vetäytyivät pois eivätkä enää vaeltaneet hänen kanssansa.
John 6:66 (666) Tässä John 6:66 (666) on mainittu antikristuksen luku 666,josta puhutaan Ilmestyskirjassa 13:18.
Johanneksen evankeliumissa suurin osa opetuslapsista l u o p u i v a t Jeesuksesta.
Nämä opetuslapset olivat kokeneet Jeesuksen ruokaihmeen ja kun heidän tuli uudelleen nälkä, niin he odottivat Häneltä lisää ruokaa.
Kun Jeesus tekee ihmeen, niin sen tarkoitus ei ole koskaan olla suuri show, vaan johtaa ihmiset seuraavalle hengen tasolle.
Joten Hän kertoi heille siitä, mikä on oikea leipä ja mikä on oikea juoma.
Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se p y s y y m i n u s s a ja
m i n ä h ä n e s s ä. John 6:56.

Mutta näiden ihmisten sydämet ja motivaatiot olivat siinä, että Hän täyttäisi heidän fyysisen nälkänsä, eikä se, että he menisivät seuraavalle hengen tasolle.
Hän ei voinut siinä vaiheessa selittää asiaa, koska sen aika ei ollut vielä tullut.
Niinpä he l o u k k a a n t u i v a t Jeesuksen puheeseen, ja he l u o p u i v a t H ä n e s t ä ja lähtivät pois.
Jeesuksen puhe oli heistä l i i a n k o v a.
Niin monet hänen opetuslapsistansa, sen kuultuaan, sanoivat:Tämä on kova puhe, kuka voi sitä kuulla? John 6:60.
Kun vitsaukset alkavat, niin myöskin nyt monet uskovat tulevat loukkaantumaan Herraan siksi, että se, mitä Hän odottaa heiltä,on heistä
l i i a n k o v a a.
Avioliittolupauksessa me lupaamme rakastaa, "niin myötä-, kuin vastoinkäymisissäkin."
Avioliitossa ei olla vain silloin, kun kaikki menee hyvin, vaan kun on todella vaikeaa, niin silloin r a k k a u s koetellaan.
Siksi on niin paljon eroja, koska vaikeuksissa me ensin loukkaannumme, kun kaikki ei mennytkään niinkuin me halusimme ja sitten me l u o v u t a m m e.
Tämä on aivan sama hengellisestikin.
Herralta tulee Sanan mukaan, niin hyvä kuin pahakin. Job 2:10. Jeesus on antanut ihmisille siunauksia ja näiden tarkoitus on viedä heidät seuraavalle hengen tasolle.
Mutta edelleenkin ihmiset haluavat saada vain siunauksia, eikä mitään muuta.
Pietari kielsi Jeesuksen 3 kertaa.
Niin Pietari vastasi ja sanoi hänelle: Vaikka kaikki loukkaantuisivat sinuun, niin minä en koskaan loukkaannu.Matt 26:33.
Kun Pietari puhui tämän, hän ei ollut vielä tietoinen siitä, mitä oli tulossa. Me voimme nähdä sen, mikä aiheutti Pietarin kieltämisen siitä,kun luemme, miten Jeesus ylösnousemuksensa jälkeen kysyy Pietarilta myöski 3 kertaa ja nimenomaan hänen rakkaussuhteestaan itseensä kohtaan,
"Simon. Johanneksen poika, rakastatko sinä minua enemmän kuin nämä?"
Hän vastasi hänelle: Rakastan, Herra, sinä tiedät, että olet minulle rakas. Hän sanoi hänelle: Ruoki minun karitsoitani.
Hän sanoi hänelle taas toistamiseen, "Simon, Johanneksen poika, rakastatko minua?" Hän vastasi hänelle: Rakastan Herra,sinä tiedät, että olet minulle rakas.
Hän sanoi hänelle: Kaitseminun lampaitani.
Hän sanoi hänelle kolmennen kerran, "Simon, Johanneksen poika, olenko minä sinulle rakas?"
Pietari tuli murheelliseksi siitä, että hän kolmannen kerran sanoi hänelle; Olenko minä sinulle rakas?
Ja vastasi hänelle: Herra, sinä tiedät kaikki, sinä tiedät, että olet minulle rakas.
Jeesus sanoi hänelle: Ruoki minun lampaitani.

Kun Jeesus kysyi Pietarilta, "agape rakastatko sinä Minua?"niin Pietari vastaa, että hän "fileo rakastaa Jeesusta."
Hänellä ei ollut siinä vaiheessa ensirakkautta (agape), kun hän kielsi Jeesuksen, vaan hänellä oli fileo rakkaus.
Kun vaikeudet ja koettelemukset tulivat Pietarin eteen, että hän olisi kestänyt koetukset, hänellä olisi pitänyt olla ensirakkaus.
Pyhä Henki ei ollut siinä vaiheessa tullut.
Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu. Room 5:5b.
Kun Pyhä Henki tuli helluntaina, niin Pietarista tuli aivan uusi mies.
Jeesus sanoi Johannes Kastajasta, "Hän oli palava ja loistava lamppu, mutta te tahdoitte ainoastaan hetken iloitella hänen valossansa. John 5:35.
Johannes Kastajalla oli ensirakkaus Jeesusta kohtaan siinä määrin, että hänellä oli ilmestys Morsiamesta ja Sulhasesta,kun hän sanoo, "Jolla on morsian, se on ylkä; mutta yljän ystävä, joka seisoo ja kuuntelee häntä, iloitsee suuresti yljän äänestä. John 3:29. Jeesus sanoo Sanassa, "Ja autuas on se, joka ei loukkaannu minuun." Tämä on kirjoitettuna siinä yhteydessä, jossa Johannes Kastajaon julistanut Jeesuksen Messiaaksi, Jumalan Pojaksi ja kastanut Hänet, sekä nähnyt Pyhän Hengen kyyhkysen muodossa laskeutuvan merkiksi Hänen päälleen.
Kun sitten Johannes Kastaja vangitaan (ongelmat, vaikeudet, koetukset tulivat), niinhän vankilasta lähettää kysymyksen Jeesukselle, "Oletko sinä se tuleva, vaipitääkö meidän toista odottaman?"
Mistä tämä kysymys, jos hän oli sanaut kaikki merkit siitä, että Jeesus on Messias ja Jumalan Poika?
Vankilan vaikeudetl aittoivat hänet miettimään asiaa vaikeuksien valosta käsin.
Siellä hän alkaa pimeydessä ajattelemaan uudelleen ja siksi Jeesus lähettää hänelle sanoman,
"sokeat saavat näkönsä ja rammat kävelevät, pitaliset puhdistuvat, ja kuurot kuulevat ja kuolleet herätetään, ja köyhille julistetaan evankeliumia.
Ja autuas on se, joka ei loukkaannu minuun." Joh 11:5-6
.
Kun me joudumme pimeään (koetus) tilanteeseen, niin jos meidän juuremme eivät ole syvällä ensirakkaudessa Herraan,niin olemme suuressa vaarassa loukkaantua ja jättää Hänet.
Me emme voi "psyykata" itseämme sellaiseen tilaan, että kun vaikeudet tulevat, ettemme pelkäisi, tai loukkaantuisi ja lopulta luopuisi.
Kyse on e n s i r a k k a u d e s t a! (agape).
R a k k a u s voittaa ihan kaiken!
Sillä me olemme hänen ruumiinsa jäseniä.
Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi.
Tämä salaisuuson suuri; minä tarkoitan Kristusta ja seurakuntaa. Ef 5:30-32.

Siksi Sana sanoo, että jos joku rakastaa isäänsä tai äitiänsä,lapsiaan enemmän kuin Minua, niin hän ei ole Minulle sovelias.Matt 10:37.
Ensirakkautesi ei voi olla jaettu. Kun "kihlaudut" Herran kanssa, niin teistä tulee y k s i.
Sana ei sano, ettet saa muita rakastaa,vaan, joka r a k a s t a a heitä
e n e m m ä n kuin Minua.
Tässä luvussa puhutaan avioliitosta miehen ja naisten välillä ja myöskin salaisuudesta (mysteeriosta) Kristuksen ja Morsiamenseurakunta) välillä. Tämä Sanan kohta puhuu ensirakkaudesta(agape).
Avioliittoa maan päällä sekä taivaallisella tasollaverrataan toisiinsa.
Tässä suhteessa molemmat antavat toisilleen 100 % agaperakkautta.
Kun näin tapahtuu, niin se on "kuva" taivaallisesta avioliitosta Kristuksen ja Morsiamen välillä.
Niinkuin Kristuskin on rakastanut seurakuntaa ja antanut henkensä sen edestä. Ef 5:25.
Avioliitossa maan päällä me yhdymme lihallisesti ja meistä tulee y k s i
l i h a s s a, kun taas taivaallisesti me emme mene miehelle, vaan me yhdymme h e n g e s s ä ja meistä tulee y k s i h e n g e s s ä Kristuksen kanssa.
Jos ei ole yhdyntää avioliitossa, niin sen voi perua.
Tämä on aivan sama hengellisestikin, jos me emme ole y h t ä h e n g e s s ä Herran kanssa, niin me emme ole Morsian.
Mene tämän rakkauden elämän perään, kuin sinun koko elämäsi riippuisi siitä - koska näin se on. I Kor 14:1 Mess.
Innokkasti aja takaa ja hae (tätä rakkautta (tee siitä sinun suuntasi (tähtäimesi) sinun suurin tavoitteesi. I Kor 14:1 Amply.
R a k k a u s e i k o s k a a n h ä v i ä, mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkaa, ja tieto katoaa. I Kor 13:8
Niin pysyvät nyt usko, toivo ja rakkaus, nämä kolme; mutta s u u r i n niistä on r a k k a u s. I Kor 13:13.

Ts. kaikki lahjat tulevat katoamaan, kun me olemme kerran perillä, koska täydellisyydessä ei enää tarvita profetoimista.
Mutta on yksi, joka jatkaa ikuisuuteen asti, eikä se koskaan tule
h ä v i ä m ä ä n, ja se on r a k k a u s.
Ensirakkaus (agape) on sellaista, joka ei ajattele itseään, vaan ajattelee toista enemmän.
Se on uhrautuvainen rakkaus, joka antaa, odottamatta saavansa mitään takaisin. J
ohannes oli opetuslapsi, jota Jeesus syvästi rakasti ja hän Jeesusta. Hän nojasi Herran rintaa vasten ja kuuli Mestarimme sydämen lyönnit. Hän kirjoittaa, "Pelkoa ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkoittaa pelon." I John 4:18a.
Johannes oli ainoa Jeesuksen opetuslapsista, joka oli ristin juurella naisten kanssa, kun muut olivat paenneet.
Jos sinä pelkäät, mitä tuleva on, niin tähän pelkoon on vain yksi ratkaisu ja se on, "ensirakkaus Jeesukseen."
Mutta pelkurien osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa;tämä on toinen kuolema. Ilm 21:8 (osa).
Ihmispelko panee paulan. Sananl 29:25a.

Jos sinä pelkäät ihmisiä, niin sinusta on tullut heidän o r j a n s a.
Tästä on päästävä irti ja se tapahtuu vain Herran avulla. Rukoile ensirakkautta Herralta, ja Hän antaa sen sinulle omalla ajallaan,koska se on Hänen Sanansa mukainen rukous, sekä täyty jatkuvasti Pyhällä Hengellä, joka on r a k k a u d e n Henki.
Johannes sanoo pelosta ,
Ef 5:18-20. , "joka pelkää, se ei ole päässyt täydelliseksi rakkaudessa." I John 4:18b.
Johannes jatkaa, "Ja me olemme oppineet tuntemaan ja me uskomme sen rakkauden, mikä Jumalalla on meihin.
Jumala on rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa ja Jumala pysyy hänessä.
Näin on rakkaus tullut täydelliseksi meissä, että meillä olisi turva tuomiopäivänä; sillä sellainen kuin hän on, sellaisia mekin olemme tässä maailmassa."John 4:16-17.
Ja käärme syöksi kidastaan vaimon jälkeen vettä niinkuin v i r r a n, saattaakseen hänet virran vietäväksi. Ilm 12:15.
Pane minut sinetiksi sydämellesi, sinetiksi käsivarrellesi.
Sillä rakkaus on väkevä kuin kuolema, tuima kuin tuonela on sen kiivaus, sen hehku on tulen hehku, on Herran liekki.
E i v ä t s u u r e t v e d e t v o i r a k k a u t t a s a m m u t t a a, eivät v i r r a t s i t ä t u l v a a n s a u p o t t a a . Jos joku tarjoaisi kaikki talonsa ja tavarat rakkauden hinnaksi, häntä vain halveksuttaisiin.Kv 8:6-7.

Jos me olemme Kv:n ensirakkaudessa, jossa nimenomaan puhutaan rakkauden liekistä, tulen hehkusta, siitä, että rakkaus on väkevä kuin k u o l e m a , niin tämä v i r t a, jonka Perkele tulee syöksemään kidastaan seurakunnan (vaimon) perään, ei voi r a k k a u t t a s a m m u t t a a. Ensirakkaus on väkevä kuin kuolema .- Rakkaus on väkevä kuin kuolema. Kv 8:6b.
- Eivätkä ole henkensä rakastaneet, vaan olleet alttiit kuolemaan asti. Ilm12:11b.
- Sen suurempaa rakkautta ei ole kenelläkään, kuin että hän antaa henkensä ystäväinsä edestä. John 15:13. -
Meidänkin tulee antaa henkemme veljiemme edestä. I John3:16.
Marttyyreita on joka vuosi noin puoli miljoonaa.
Nämä ovat yleensä muualta kuin länsimaista, mutta tilanne muuttuu kaiken aikaa kovalla vauhdilla, koska Ilmestyskirjan tapahtumat ovat lähteneet vauhdilla käyntiin.
Morsian on marttyyri!
Todistaja, josta Ilmestyskirja mainitsee, on kreikaksi marttyyri! Ts. Morsian on itselleen täysin kuollut.
Morsian kuolee itselleen jokainen päivä.
Pietari sanoi, että hän kuolee päivittäin.
Marttyyrius (fyysinen) on kaikista suurin kutsu.
Jeesuksen sanojen mukaan,"Sen suurempaa rakkautta ei ole kenelläkään, kuin että hän antaa henkensäystäväinsä puolesta." John 15:13.
Maailmallinen rakkaus on "eros`sta", joka on sielullista sekä itsekästä. Näemme sitä kaikkialla ympärillämme, miten eroluvut kasvavat (srk:ssa jopa enemmän, kuin maailmassa).
Kukaan ei ole valmis kärsimään taikka uhrautumaan toisen puolesta. Tätä rakkautta löytyy myöskin seurakunnista "lihallisista" uskovista.
Tänä viimeisenä aikana, kun Laodikean seurakunta, joka on viimeinen, tulee loppuunsa, me tarvitsemme ensirakkautta enemmän, kuin koskaan aikaisemmin.
Rakkauden tulee k a s v a a, eikä vähetä. Kristuksen (joka on rakkaus) tulee k a s v a a ja minun tulee vähetä (kuolla itselleni).
Hänen tule kasvaa, mutta minun vähetä. John 3:30. Morsian seurakunta tulee olemaan "piskuinen jäännös.
" Meille on annettu yksi käsky, ja se on rakkauden käsky.
Se ei ole ehdotus,vaan se on käsky!
Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi. Matt 22:37.
Tämä puhuu meidän 3 osaisesta Pyhän Hengen temppelistämme.
Kaikki osat meissä, niin hengen, sielun, kuin ruumiinkin osalta ovat tulleet täyteen Herraa, joka on r a k k a u s.
Tästä temppelistä on tullut Herran asumus!
Missä sinun aarteesi on, siellä on myöskin sinun sydämesi. Matt 6:21.
Meidän sydämemme ei saa enää olla jaettu, vaan 100 %Jeesukselle annettu!
- Kristus teissä, kirkkauden toivo. Kol 1:27b.
- Ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa.Gal 2:20a.
Ts. en elä enää minä, vaan R a k k a u s minussa! amen

                         227482700_496337f0e6.jpg

Jeesuksen kadunnut hauta / The Lost Tomb of Jesus = 

Kirjoittanut: 
Eddie Hyatt 

Filmi "Jeesuksen kadonnut hauta"/The Lost Tomb of
Jesus on farssi, joka tänä sunnuntaina 4 päivänä marraskuuta 
Discovery kanavalta näytetään, joka tuodaan documenttina
Hollywood productiona, jonka on tehnyt ohjaaja David 
Cameron, jossa hän tuo esille niinkutsuttuja todistuksia siitä, 
että tämä hauta, lähellä Jerusalemia, pitää sisällään Jeesuksen, 
Maria Magdaleenan, heidän poikansa Judahin ja muiden luut.
Tässä on 7 syytä, miksi tämä filmi on täydellinen FARSSI. 

1. David Cameron ei ole uudestisyntynyt ja on Hollywoodin 
ohjaaja, jonka määränpää on tuottaa kiihoittavia draamoja 
ja tehdä paljon rahaa, eikä paljastaa historiallisia faktoja. 


 2. Tämä sama hauta oli täysin merkityksetön niille
argeologeille, jotka tutkivat tämän haudan silloin, kun he 
sen löysivät v. 1980. Tarkka argeologi Jerusalemissa, 
Amos Kloner, joka näki kaiken, sanoi "Minä en hyväksy 
ajatusta siitä, että tämä hauta kuuluisi Jeesuksen 
perheelle. He vain haluavat saada rahaa tästä." 


 3. Nimet arkuissa ovat normaalia nimiä sen aikaisessa 
Isralissa. Jesus, Mary, Josef ja Judah olivat yleisiä 
nimiä. Nämä nimet olivat kuin Michelle, Joyce, William ja
Robert modenissa tämän päivän Amerikassa. Meidän 
Herraamme kutsuttiin Jeesus Nasarettilaiseksim joka
erottaa Hänet Jeesus Betanialaisesta ja Jeesus 
Kapernaumilaisesta jne. Kloner sanoo, että hauta, 
"Se oli tavallisen keskiluokkaisen Jeruselemilaisen hauta.
Nämä nimet arkuissa olivat siihen aikaan yleisiä nimiä 
juutalaisilla." 

4. Kaikki kirjoittajat myöntävät, että kaiverrukset Jeesuksesta 
(Heb. Yeshua) arkuissa ovat vaikeasti ymmärrettävissä. 
Dr. Stephen Phann, University of the Holy Land, joka on 
tutkinut arkut, päätteli, että kyseessä olisi enemmänkin nimi 
"Hanun". Vanhat kirjoitukset, hän sanoo, ovat yleisesti 
erittäin vaikeasti tunnistettavissa. 


 5. Niin kutsuttu tilastollinen mahdollisuus siitä, että kyseessä 
olisi Jeesuksen hauta, on perustettu harhakuviin ja uskomuksiin. 
Niin kutsuttu asiantuntija, jota on konsultoitu filmistä, on 
sanonut, että mahdollisuudet ovat 600 - 1, että hauta olisi 
Jeesuksen ja Hänen perheensä. Dr. Phann sanoo, "Tämä 
lausunto perustuu moneen harhakuvaan, joita on normaalisti 
tilastollisesti käytetty". Hän kysyy,"Mitkä tosiseikat näyttävät 
toteen mahdollisuuden tähän lausuntoon?" Ei ole jäänyt eloon 
sukutieteen tutkijaa tai tietoa perheistä, jotka elivät Juudeassa 
ja Galileassa, jotka voisivat tehdä lausuntoja monista nimistä 
ja perheistä. Vain Jeesus, nimi näyttää jääneen elämään, 
jonka näemme Evankeliumissa.


6. Tämä filmi täysin hylkää kaikki historialliset tosiasiat 
Jeesuksesta. 4 Evankelumia, Apostolien teot ja Paavalin
kirjeet ovat autenttisia historiallisia documentteja. Nämä 
pitävät sisällään silminnäkijöitä, jotka näkivät Jeesuksen, 
Hänen elämänsä ja ylösnousemuksensa. Filmi täysin
hylkää nämä suuret historialliset todisteet. Jeesus on myöskin 
mainittu Juutalaisen historian Josephus´sen ja Latin´n 
alkuunpanijan, kuten Pliny´n, sekä Yonger´in ja Kreikkalaiset 
alkuunpanijat, kuten Lucian mukaan. Kukaan näistä kaukaisista 
alkulähteistä, ei ole maininnut Jeesuksella olleen vaimoa 
taikka perhettä, paitsi Hänen syntymäperheensä. 


 7. Monet miljoonat, Paavalista Augustineen ja Wesleystä 
Moodyyn, monet teistä ja minä itse, olemme kokeneet 
elämämme muutoksen voiman, mikä tulee, kun ihminen 
uskoo Hyviin uutisiin ja laittaa uskonsa ylösnousseeseen 
Herran ja Pelastajaan - Jeesuksen Kristukseen. Me kaikki 
voimme todistaa "KOSKA HÄN ELÄÄ!".

             knock.jpg knock.jpg 

Animoitu pääsiäis tarina

http://www.gieson.com/Library/projects/animations/risen/index.html



ELÄMÄ =

Kirjoittanut :es


Ja Jumala sanoi: Tehkäämme ihminen kuvaksemme,
kaltaiseksemme. Tämä on monikossa. Eli paikalla oli, Isä,
Poika ja Pyhä Henki.
Herra Jumala puhalsi ihmisen sieraimiin ELÄMÄN HENGEN,
ja niin ihmisestä tuli ELÄVÄ sielu.
Tämä ei ole sama kuin Pyhä Henki.
Amplyfeid
Sitten Herra Jumala teki ihmisen maan tomusta ja puhalsi
hänen sieraimiinsa hengähdyksen ELÄMÄN henkeä ja
ihmisestä tuli ELÄVÄ olento.

(Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen (sielu), toinen
ihminen on taivaasta (henki).

Herra laitoi ELÄMÄN puun keskelle Paratiisia. Samoin Hän
asetti sinne myöskin HYVÄN ja PAHANTIEDON puun.

Jos Jumala ei olisi antanut meille vaihtoehtoa, eli valita kahden
puun väliltä, niin me olisimme olleet Jumalan robotteja. Meidän
olisi ollut pakko valita ELÄMÄN puu. Mutta Jumala ei halua
pakottaa, eikä kontroloida, vaan jokainen saa ITSE tehdä OMAT
VALINTANSA.

Mikä on ELÄMÄN puu?

Mikä antaa meille ELÄMÄÄ?

Sana sanoo, että Minä olen tullut että heillä olisi ELÄMÄ ja
ja että heillä olisi sitä yltäkylläisesti. (KJ).

Ts. tämä tarkoittaa, että olisi yltäkylläisesti ELÄMÄÄ. Mikä
on sitten yltäkylläinen ELÄMÄ? Sen voit löytää vain Jeesuksesta,
joka on itse ELÄMÄ.

Siispä JEESUS oli itse ELÄMÄN puu keskellä Paratiisia.

On ollut väärää käsitystä siitä, että Aatamilla ja Eevalla olisi
ollut aina siinä tilanteessa, missä he elivät, niin iankaikkinen
ELÄMÄ, mutta näin ei ollut asian laita, vaan heidän piti tulla
päivittäin syömään ELÄMÄN puusta, saadakseen ELÄMÄÄ
juuri sille päivälle.

Ts. he tulivat syömään ELÄMÄÄ JEESUKSESTA jokainen päivä,
ELÄÄKSEEN. He näin ottivat ehtollista syöden Herraamme
Jeesusta Kristusta.

I Moos 2:17
Mutta hyvän ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä,
jona sinä siitä syöt, pitää sinun KUOLEMALLA KUOLEMAN.

Amplyfeid
Mutta hyvän ja pahantiedon ja siunauksen sekä tuhon puusta sinä
et saa syödä, koska sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, sinä
TOTISESTI KUOLET.

Ts. Jumalan mielestä KUOLEMA ei ole sama kuin meidän
mielestämme. Hänelle HENGELLINEN KUOLEMA on
TOTINEN KUOLEMA, jolloin sinä KUOLEMALLA KUOLET.

Kun syntiinlankeemus tuli, niin Jumala sanoi = Kun he eivät
vain nyt ottaisi ELÄMÄN puusta ja eläisi iankaikkisesti. Siis
eläisivät iankaikkisesti siinä syntiinlankeemuksen tilassa.

Siksi Jumala asetti tulisen miekan ELÄMÄN puun eteen, etteivät
he voineet siitä ottaa ja syödä. He kuolivat H E T I
HENGELLISEN KUOLEMAN. Siitä hetkestä lähtien, kun he
eivät enään voineet syödä ELÄMÄN puusta ELÄMÄÄ, niin he
myöskin alkoivat KUOLEMAAN fyysisesti. He siis KUOLIVAT
siksi, etteivät voineet enään OTTAA EHTOOLLISTA. He eivät
enää voineet syödä Jeesusta Kristusta (elämää).

5 Moos 30:15
Katso, minä panen tänä päivänä sinun eteesi ELÄMÄN ja hyvän,
KUOLEMAN ja pahan.

5 Moos 30:19
Minä otan tänä päivänä taivaan ja maan todistajiksi teitä vastaan,
että minä olen pannut sinun eteesi ELÄMÄN ja KUOLEMAN,
siunauksen ja kirouksen. Niin valitse siis ELÄMÄ, että sinä ja
sinun jälkeläisesi ELÄISITTE.

Vanhan testamentin aikana profeettojen ja joidenkin
kuninkaiden päälle tuli Pyhä Henki, mutta ei heihin.

Nyt Uuden liiton aikana, Herra on lähettänyt meille uuden Auttajan,
ja Hän sanoo, kun Pyhä Henki tulee teihin, eli Hän tulee asumaan
meidän sisällemme. Meidän pahin ruumiinosamme on Jaakobin
mukaan meidän KIELEMME. Kun me täytymme Hengellä ja
alamme puhumaan KIELILLÄ, se on osoitus täyteydestä, kun
meidän pahinkin ruumiinosammekin alkaa puhua Pyhän Hengen
johdatuksessa, niin me emme enään saa antaa KIELTÄMME
paholaisen ja KUOLEMAN puolelle, vaan Jeesuksen ja
ELÄMÄN puolelle. Puhu aina ELÄMÄN sanoja.

Suomen yllä on paljon KUOLEMAA. Me jopa uskovina
puhumme toisillemme niin paljon KUOLEMAA, emmekä
valitse ELÄMÄN sanoja. Että me saisimme ELÄMÄÄ
Suomeen, niin jokaisen meistä tulisi ottaa vastuunsa ja alkaa
puhumaan pelkästään ELÄMÄÄ Suomen ylle ja toisillemme,
oli kysymys uskovasta tai ei uskovasta ihmisestä. Kuulin
eräästä miehestä, jolle eräs uskova puhui ELÄMÄN sanat
ja hän tiesi, ettei hän ollut sellainen, kuin tämä mies hänen
kuvasi olevan. Mutta hänessä syttyi suuri halu tulla sellaiseksi
ja niin hänestä tuli yksi Usan rakastetuimmista pastoreista,
nimeltä John Osteen.


Daavid sanoi :

-Sinä neuvot minulle ELÄMÄN tien.

- Sinun tykönäsi on ELÄMÄN lähde.


Sananlaskut sanovat :

- ELÄMÄN puu se on niille, jotka siihen tarttuvat.

- Ne ovat ELÄMÄ sille, joka ne löytää.

- Varjele sydämesi, sillä sieltä ELÄMÄ lähtee.

- Kurittava nuhde, on ELÄMÄN tie.

- Vanhurskaan suu on ELÄMÄN lähde.

- Vanhurskaan hedelmä on ELÄMÄN puu.

- Vanhurskaan polulla on ELÄMÄ.

- Täyttynyt halu on ELÄMÄN puu.

- Viisaan opetus on ELÄMÄN lähde.

- Korva joka kuuntelee ELÄMÄN nuhdetta.

- Ymmärrys on omistajalleen ELÄMÄN lähde.

- Kielellä on vallassaan kuolema ja ELÄMÄ.

- Herran pelko on ELÄMÄKSI.

- Sävyisä kieli on ELÄMÄN puu.

- Autuas se ihminen, joka minua kuulee, ODOTTAA minun ovillani
päivästä päivään, vartioitsee minun ovieni pieliä. Sillä, joka minut
löytää, löytää ELÄMÄN ja saa Herran mielisuosion. (KJ).

Tämä viimeinen sananlaskun kohta tarkoittaa sitä, että meidän
tulee ODOTTAA Herraa jokaikinen päivä. Kun me näin teemme,
niin me löydämme Hänet ja saamme ELÄMÄN ja Hänen
suosionsa.

Yleisesti uskovia kehoitetaan tekemään kaikenlaista työtä
mahdollisimman paljon, mutta Jumalan sana kehoittaa meitä
ODOTTAMAAN Herraa ja Hän omalla ajallaan lähettää
meidät. Herralle kuuluu KAIKKI meidän aikamme, myöskin
kotona sekä työpaikoilla. Kaikkialla, me voimme aina välillä
hiljentyä vaikka 5 minuutiksi ja olla Herramme läsnäolossa,
koska Hän tulee sinne, missä Hänen läsnäoloaan kaivataan.
Hän on kaikkialla, mutta me huomioimme Hänet harvoin.

Jesaja 40:31
Mutta ne, jotka Herraa ODOTTAVAT, saavat uuden voiman, he
kohottavat siipensä kuin kotkat. He juoksevat eivätkä näänny, he
vaeltavat eivätkä väsy.

Tämä on mielenkiintoinen kohta. Nimittäin on paljon vauvoja,
jotka ovat Roomalaisen 9 mukaan uudestisyntyneitä. Se on lahja.

Mutta Johanneksen 3 puhuu jostakin aivan muusta, eli
HENGESTÄ syntyneistä, joka tarkoittaa juuri sitä, että he
LENTÄVÄT kuin KOTKAT HENGEN maailmassa. TUULI
puhaltaa, missä tahtoo ja sinä kuulet sen huminan, mutta et
tiedä, mistä se tulee ja minne se menee, niin on JOKAISEN,
JOKA ON HENGESTÄ SYNTYNYT. Ne, jotka Herraa
ODOTTAVAT, nostavat SIIPENSÄ KUIN KOTKAT ja
LENTÄVÄT. Hengestä syntyneet ovat aikuisia Kristuksessa.

Kun lentokone on maassa, se kuvaa uudestisyntymistä
vauvaksi, pyörät ovat tukevasti maassa. Mutta sitten lentokone
ottaa vauhtia ja lähtee TUULEN mukana LENTOON ja siitä tulee
ILMASTASYNTYNYT ja sitten kuulet klik, jolloin pyörät laitetaan
pois, koska niitä ei enään tarvita, koska lentokone LENTÄÄ.
Näin on jokaisen laita, joka on HENGESTÄ SYNTYNYT.

Nämä HENGESTÄ SYNTYNEET ovat ihmisiä, joilla toimii kaikki
5 HENGEN AISTIA, jotka ovat, näkö, kuulo, haju, maku sekä
kosketus. Nämä siis toimivat HENGEN ALUEELLA.

Myöskin mitä lähemmäksi Herraa tulet, eli HENGEN maailmaa,
sitä tietoisemmaksi sinä tulet toisten "ihmisten hengistä".

Herramme Jeesus Kristus on sanonut : Saatanalla ei ole
mitään kohtaa Minussa.

Tämä tarkoittaa sitä, että KAIKKI, mikä Jeesuksessa oli, oli
täyttä ELÄMÄÄ. Hänestä ei löytynyt yhtäkään, pienen
pienintäkään kohtaa (edes pistettä), joka olisi ollut kuolemaa.

Ajatelkaapa tätä! Kun Jeesus katsoo juuri sinua, niin Hän
rakastaa sinua puhtaalla täydellisellä rakkaudella, agape
rakkaudella, jonka takana ei ole yhden yhtäkään vääräämotiivia, taikka väärää halua saada sinusta jotakin hyötyä.
Hän vain haluaa suurimmalla ja täydellisemmällä rakkaudella rakastaa juuri sinua!!



JEESUS ON = E L Ä M Ä.

ELÄMÄ ON = JEESUS

Minä olen tullut, että sinulla olisi ELÄMÄ ja olisi sitä
ylenpalttisesti.
Tämä ELÄMÄ on JEESUS Itse. Kun olet HÄNESSÄ, sinussakin
on ELÄMÄÄ.

Sananlaskuissa sanotaan, poikani kuuntele minun puhettani,
kallista korvasi minun sanoilleni. Älkööt ne väistykö silmistäsi;
kätke ne sydämesi sisimpään, sillä ne ovat ELÄMÄ sille, joka
ne löytää ja LÄÄKE koko hänen ruumiillensa. Ts. Jumalan
ELÄVÄ Sana menee sinun sydämesi sisimpään (henkeesi),
(Sana ja Henki ovat = Yksi), niin se on sairaalle LÄÄKE ja tuo
hänelle ELÄMÄÄ sekä terveyttä.

Elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut
minut synnin ja kuoleman laista. (Suom.)

Elämän hengen laki, (joka on) Kristuksessa Jeesuksessa
(meidän uusi olemuksemme) on vapauttanut minut synnin ja
kuoleman laista. (Amplyf.)

Elämän hengen laki Kristuksessa, kuin suuri tuuli, on
suuremmoisesti puhdistanut ilman, vapauttanut sinut ennalta
määrätystä koko elämän kestävästä brutaalista tyranniasta,
synnin ja kuoleman käsistä. (Mess.).

Eläväksi tekevä Pyhä Henki on vapauttanut minut, joka olen
Jeesuksen oma, synnin ja kuoleman noidankehästä. (Elävä).

Niin on myös kirjoitettu : Ensimmäisestä Aadamista, tuli elävä
sielu; viimeisestä Aadamista tuli ELÄVÄKSITEKEVÄ henki.

Ts. kun me KUOLEMALLA KUOLIMME, niin toinen Aatami
Jeesus tuli, että Hän tekisi meidän henkemme uudelleen
ELÄVÄKSI.

JEESUKSESSA EI OLE MITÄÄN KUOLEMAA, vaan Hän on
vapaa KUOLEMAN laista.

Kun me uudestisynnyimme, niin se oli pieni siemen, joka
meihin istutettiin, mutta tässä siemenessä on KAIKKI, mitä
me tarvitsemme, että me kasvaisimme täyden iän täyteen
määrään.

Mikä on meidän viimeinen vihollisemme, joka meidän tulee
voittaa? KUOLEMA!!!

I Kor 15:53-55
Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutua katoamattomuuteen ja
tämän kuolevaisen pitää PUKEUTUA KUOLEMATTOMUUTEEN.
Mutta kun tämä katovainen pukeutuu katoamattomuuteen ja tämä
KUOLEVAINEN PUKEUTUU KUOLEMATTOMUUTEEN, silloin
toteutuu se Sana, joka on kirjoitettu : KUOLEMA on nielty ja
voitto saatu. Kuolema, missä on sinun voittosi? Kuolema, missä
on sinun otasi?

Mikä on tällainen tila?

Olla kokonaan KRISTUKSESSA, jossa ei ole hitustakaan
KUOLEMAA, vain pelkkää ELÄMÄÄ.

Tämä ehkä on liikaa monelle lukea, mutta se kyllä lukee
Sanassa!

Silti, eivät kaikki tule marttyyreinakaan elämään loppuun asti.

Kyse ei ole aina niinkään siitä, että me emme kuolisi, vaan että
me saisimme ELÄÄ juuri sen ajan loppuun asti, mikä on ollutkin
Jumalan tarkoituskin alusta alkaen. Kun ELÄT sen ajan, olet
myöskin VOITTAJA.

Mutta, tulee olemaan ihmisiä, joiden elämään annettaan
lisäaikaa, joista mm. Wade E. Taylor on sellainen. Hän on
saanut Sanan, että hän on yksi niistä, jotka tulevat elämään,
kun Herra palaa takaisin. Hän täyttää tänä vuonna 83 vuotta.

Kun Jeesus syntyi ensimmäisen kerran neitsyt Mariasta, niin
silloinkin oli mies, jolle Jumala oli antanut lisäaikaa elää. Hänelle
luvattiin, että hän ei kuole, ennenkuin on nähnyt Vapahtajan.
Eli hän näki siis ensimmäisen Jeesuksen syntymän. Hän oli
Simeon.

Luuk 2:25-26
Ja katso, Jerusalemissa oli mies, nimeltä Simeon; hän oli
hurskas ja jumalainen mies, joka odotti Isarelin lohdutusta ja
Pyhä Henki oli hänen päällänsä. Pyhä Henki oli hänelle
ilmoittanut, ETTEI HÄN OLLUT NÄKEVÄ KUOLEMAA,
ENNENKUIN OLI NÄHNYT HERRAN VOIDELLUN.

Kun Jeesus ensimmäisen kerran syntyi, niin kyse oli
vain yhdestä miehestä, joka sai lisäaikaa. Kun Jeesus tulee
syntymään seurakuntansa (morsiamensa) kautta uudelleen tähän
maailmaan ja alkaa toimimaan VOIMALLA sekä
AUKTORITEETILLA, on kyse paljon suuremmasta määrästä
ihmisiä, jotka Jumala on valinnut, että he saavat elää ylitse
"normaalin elinajan". He ovat oppineet sen, mistä he NYT
saavat ELÄMÄÄ. He ovat löytäneet ELÄMÄN puun.

Kun Jeesus syntyi ensimmäisen kerran, niin Pyhä Henki varjosi
neitsyt Marian (morsian) ja hän tuli raskaaksi ja alkoi odottamaan
Jeesus lasta.

Nyt Pyhä Henki on "varjonnut" seurakunnan (on heissä)
ja seurakunta on tullut raskaaksi ja on alkanut odottamaan
Jeesusta, joka kohta ilmestyy "heissä ja heidän kauttaan."



amen amen


VUORISAARNA

JOKA VOITTAA, sen Minä annan istua valtaistuimellani,
niinkuin MINÄKIN OLEN VOITTANUT

Wade E. Taylor on sanonut, että jos haluat olla voittaja, niin
lue vuorisaarnaa, ei pelkkä saarna, vaan MOTIIVIT niiden
takana, niin jos elät sen mukaan, olet voittaja.

Alan lähettämään vuorisaarna kirjoituksia sitä mukaan eri
käännöksillä käännettyinä, kun niitä ulos saan, että jokainen
voi lukea ne ja alkaa elämään niiden mukaan.

es









VUORISAARNA = ELÄVÄ UUTINEN



Kirjoittanut Raamatusta :
ES


MATT 5: 1-48
Eräänä päivänä väkeä alkoi taas kokoontua.
Jeesus lähti oppilaidensa kanssa vuorenrinteelle ja istuutui opettamaan heitä.

Onnellisia ovat ne ihmiset, jotka tarvitsevat Jumalaa: heille annetaan taivaan valtakunta, Jeesus sanoi.

Onnellisia ovat murheelliset, sillä he saavat lohdutuksen.

Onnellisia ovat nöyrät, sillä koko maan on heidän.

Onnellisia ovat ne, jotka toivovat Jumalan tahdon tapahtuvan: heidän toiveensa toteutuu.

Onnellisia ovat hyväsydämiset ja ystävälliset ihmiset: heidät itsensäkin armahdetaan.

Onnellisia ovat mieleltään puhtaat, sillä he näkevät Jumalan.

Onnellisia ovat rauhantekijät, sillä Jumala kutsuu heitä lapsikseen.

Onnellisia ovat nekin, joita vainotaan uskonsa tähden, sillä taivaan valtakunta on heidän.

Olkaa vain iloisia, kun teitä pilkataan ja syrjitään ja teistä puhutaan valhetta siksi, että seuraatte minua! Saatte taivaassa suunnattoman arvokkaan palkinnon. Muistakaa, että entisaikojen perofeettojakin vainottiin.

Te olette maailman suola. Jos suola menettää makunsa, siitä ei ole enää kenellekään mitään hyötyä ja se heitetään pois.

Te olette maailman valo, vuorella oleva kaupunki, joka näkyy kauas pimeässä.

Älkää estäkö valoanne näkymästä! Antakaa sen loistaa kaikille: tehkää hyvää, niin kaikki ylistävät Isäänne, joka on taiaassa.

Älkää luulko, että olen tullut kumoamaan Mooseksen lain ja profeettojen varoitukset. Olen tullut täyttämään ja toteuttamaan ne.

Niin kauan kuin taivas ja maa ovat olemassa, pysyy lakikin pienintä yksityiskohtaa myöten voimassa - aina siihen asti kunnes loppu tulee.

Jos joku rikkoo pienimmänkin käskyn ja opettaa muitakin tekemään samalla tavalla, hän on taivaan valtakunnassa kaikkein vähäpätöisin. Ne, jotka opettavat noudattamaan Jumalan lakeja ja itsekin tottelevat niitä, ovat siellä suuria.

Pitäkää varanne! Jos teillä ei ole syvempää yhteyttä Jumalaan kuin fariseuksilla ja muilla juutalaisten johtajilla, ette pääse taivaan valtakuntaan.

Mooseksen lain mukaan murhaajalle kuuluu kuolemanrangaistus.

Mutta minä sanon teille, että jos SUUTUTTE veljeenne, olette jo ansainneet rangaistuksen. Jos sanotte häntä TYPERÄKSI, teidät pitäisi tuomita oikeudessa ja jos sanotte häntä HULLUKSI, ansaitsitte helvetin tulen.

Kun siesot temppelissä alttarin edessä tuomassa lahjaa Jumalalle, voit äkkiä muistaa, etteivät ystäväsi ja sinun välinne ole kunnossa.

Jätä silloin lahjasi alttarin luo ja mene selvittämään asiat ystäväsi kanssa. Tule vasta sitten uhraamaan.

Tee pian sovinto, jos olet jonkun kanssa riidoissa. Hän voi muuten haastaa sinut oikeuteen. Joudut velkavankeuteen, etkä pääse vapaaksi, ennen kuin olet maksanut joka pennin.

Mooseksen laki kieltää tekemästä aviorikosta.

Mutta minä sanon teille, että jokainen, joka KATSOOKIN naista himoiten, on jo sisimmässään tehnyt hänen kanssaan aviorikoksen.

Jos siis silmäsi saa sinut himoitsemaan, revi se irti ja heitä menemään! On parempi, että menetät silmäsi kuin että joudut helvettiin.

Samoin jos oikea kätesi saa sinut tekemään väärin, leikkaa se irti ja heitä menemään. On parempi elää käsipuolena kuin joutua kadotukseen.

Mooseksen laksi sanoo: Jos joku haluaa erota vaimostana, hänen on vain annettava tälle erotodistus.

Vakuutan teille, että jos ero johtuu muusta kuin uskottomuudesta, mies pakottaa vaimonsa aviorikokseen. Myös se, joka menee eronneen naisen kanssa naimisiin, tekee aviorikoksen.

Mooseksen laki sanoo myös: Älä riko valaa, jonka olet antanut Jumalalle, vaan täytä kaikki valasi.

Mutta minäpä sanon teille: Älkää koskaan vannoko! Älkää vannoko taivaan kautta, sillä taivas on Jumalan valtaistuin.

Älkää vannoko maan nimessä, sillä maa on Jumalan astinlauta. Älkää vannoko myöskään Jerusalemin kautta. Se on suuren kuninkaan pääkaupunki.

Älä vanno pääsi kautta, sillä et voi muuttaa hiuksiasi mustiksi tai valkoisiksi.

Sano vain yksinkertaiesti kyllä tai ei. Sanasi riittää. Asiat eivät ole oikein, jos sinun on vahvistettava lupauksesi valalla.

Mooseksen lain mukaan pahoinpitely on kostettava samalla mitalla: Silmä silmästä, hammas hampaasta.

Mutta minä sanon: Älkää ruvetko taistelmaan väkivaltaa vastaan. Jos joku lyö sinua poskelle, käännä hänelle toinenkin.

Jos joku tahtoo käydä kanssasi oikeutta ja viedä sinulta paidan, anna hänelle takkisikin.

Jos Rooman sotilaat vaativat sinua kantamaan tavaroitaan kilometrin, kanna kaksi.

Jos joku pyytää sinulta jotakin, anna se hänelle, äläkä käännä selkääsi sille, joka tahtoisi sinulta lainaa.

Meitä on käsketty rakastamaan ystäviämme ja vihaamaan vihollisiamme.

Minä käsken teitä rakastaa myös vihollisianne. Rukoilkaa niiden puolesta, jotka vainoavat teitä.

Silloin osoittaudutte Taivaan Isän lapsiksi. Hänen aurinkonsa paistaa sekä pahoille että hyville ja hän antaa sataa sekä rehellisille että epärehellisille.

Kyllä pahat ihmisetkin rakastavat niitä, jotka rakastavat heitä. Mitä ihmeellistä siinä on?

Jos osoitatte ystävyyttä vain omille ystävillenne, ette mitenkään eroa pakanoista.

Teidän on oltava yhtä täydellisiä kuin Isänne, joka on taivaassa.


MATT 6: 1-34
Älkää tehkö hyvää siksi, että muut kehuisivat teitä. Silloin ette saa palkkaa Taivaan Isältä.

Kun autat jotakuta, älä kerro siitä muille. Teeskentelijät antavat soittaa torvea kadulla ja synagoogassa, kun he vievät lahjoitustaan! He ovat totisesti jo saaneet koko palkkansa.

Kun teet hyvää jollekin, tee se niin huomaamattomasti, ettei vasen kätesi tiedä, mitä oikea tekee.

Isäsi tuntee kaikki salaisuudet ja palkitsee sinut.

Puhun teille nyt rukoulemisesta. Älkää rukoilko kadunkulmissa ja synagoogissa ihmisten nähden niin kuin teeskentelijät. He eivät saa muuta palkkaa kuin ihmisten huomion.

Mene sinä sen sijaan jonnekkin yksinäisyyteen. Sulje ovi perässäsi ja rukoile hiljaa Isääsi. Hän tietää salaisetkin ajatuksesi ja palkitsee sinut.

Älkää rukoillessanne hokeko tyhjää niin kuin pakanat. He luulevat, että mitä monisanaisempia he ovat, sitä varmemmin heidän rukouksensa kuullaan.

Teidän Isänne nimittäin tietää täsmälleen, mitä tarvitsette, ennen kuin olette ehtineet pyytääkkään häneltä mitään!

Rukoilkaa vaikka näin: Isämme, joka ole taivaassa! Me kunnioitamme pyhää nimeäsi.

Anna valtakuntasi tulla pian. Tapahtukoon sinun tahtosi sekä maan päällä että taivaassa.

Anna meille tänäänkin jokapäiväinen leipä.

Anna anteeksi meidän syntimme, niinkuin mekin olemme antaneet anteeksi niille, jotka ovat tehneet meille pahaa.

Älä johdata meitä kiusaukseen, vaan vapauta meidät pahasta.

Amen.

Taivaan Isä antaa teille anteeksi, jos annatte itse anteeksi niille, jotka tekevät teille vääryyttää.

Jos te kieltäydytte antamasta anteeksi, ei Isäkään anna teille anteeksi.

Ihmisten ei tarvitse tietää myöskään teidän paastostanne. Teeskentelijät ovat paastotessaan surkean näköäisiä, että muut säälisivät heitä. Sääli onkin ainoa palkka, jonka he saavat. Olkaa reippaan näköisiä, ettei kukaan aavistakaan teidän paastoavan. Vain Isänne, joka tietää kaiken, on selvillä asiasta ja hän palkitsee teidät.

Älkää kootko aarteita tähän maailmaan, jossa ne menettävät arvonsa tai voidaan varastaa.

Kerätkää niitä taivaasen. Siellä ne säilyttävät arvonsa ja pysyvät hyvässä tallessa.

Jos aarteenne ovat taivaassa, sydämennekin on siellä.

Jos hengellinen näkökykysi on kunnossa, valo loistaa sieluusi.

Jos taas PAHAT AJATUKSET ovat vioittaneet sinua, olet hengellisessä pimeydessä. Miten synkkä se onkaan!

Et voi palvella kahta isäntää, Jumalaa ja omaisuutta. Jos rakastat toista, vihaat toista.

Siksi annan teille neuvon: älkää murehtiko ruuasta, juomasta ja
vaatteista. Olette saaneet elämän ja se on ihmiselle paljon tärkempi kuin syöminen tai pukeutuminen.

Katsokaa lintuja! Ne eivät murehdi ravinnostaan, eivät kylvä eivätkä korjaa satoa, sillä Taivaan Isä ruokkii ne. Te olette Isällenne paljon arvokkaampia kuin linnut.

Ette voi pidentää elämäänne sekuntiakaan vaikka kuinka kovasti murehtisitte.

Miksi olette huolissanne vaatteista? Katsokaa niityllä kasvavia kukkia. Ne eivät huolehdi itsestään, mutta ei edes kuningas Salomo ollut loisteliaimmassa asussaan yhtä kaunis kuin ne.

Jos kerran Jumala pitää niin hyvää huolta kukista, jotka hehkuvat tänään ja ovat jo huomenna kuihtuneet, niin totta kai hän huolehtii teistä vielä paremmin, vaikka teillä on niin vähän uskoa häneen.

Älkää siis edeltäpäin murehtiko sitä, onko teillä tarpeeksi ruokaa ja vaatteita.

Miksi eläisitte kuin pakanat, joille se kaikki on suunnattoman tärkeää?

Taivaassa Isä tietää kyllä, mitä tarvitsette. Hän antaa teille kaiken ilomielin, kun te annatte HÄNELLE ENSIMMÄISEN SIJAN
ELÄMÄSSÄNNE.

Älkää huolehtiko huomisesta. Se on Jumalan käsissä. Eläkää päivä kerrallaan.


MATT 7:1-29
Älkää TUOMITKO MUITA, niin teitäkään ei tuomita.

Muut kohtelevat teitä samoin kuin te kohtelette heitä.

Miten voit nähdä niin hyvin veljesi silmässä olevan ROSKAN, kun sinulla on HIRSI omassa silmässäsi?

Kuinka voit ehdottaa: Hyvä ystävä, saanhan ottaa ROSKAN silmästäsi? vaikka et näe mitään, kun omassa silmässäsi on HIRSI.

Olet tekopyhä! Ota HIRSI pois, niin voit auttaa ystävääsikin.

Älkää antako helmiä sioille! Ne sotkevat helmet jalkoihinsa ja hyökkäävät kimppuunne.

Pyytäkää, niin saatte mitä pyydätte. Etsikää, niin löydätte. Koputtakaa, niin ovi avataan.

Jokainen saa, kun vain pyytää, ja löytää, kun etsii. Jos vain koputat, ovi aukeaa.

Kun lapsi pyytää isältään leipäpalaa, antaako isä hänelle sen sijasta kiven?

Jos lapsi pyytää kalaa, antaako isä hänelle myrkkykäärmeen?

Kovasydämiset, pahat ihmisetkin antavat lapsilleen hyviä lahjoja. Tottahan Taivaan Isä antaa parasta mahdollista niille, jotka pyytävät häneltä.

OLKAA MUILLE SELLAISIA KUIN TOIVOTTE HEIDÄN OLEVAN
ITSELLENNE. TÄMÄ ON MOOSEKSEN LAIN JA PROFEETTOJEN
OPETUKSEN SISÄLTÖ PÄHKINÄNKUORESSA.

Taivaaseen päästään vain kapeasta portista. Kadotuksen valtatie on leveä. Se porteista on suurtenkin joukkojen helppo mennä sisään.

Elämän tie ja sille johtava portti sen sijaan ovat niin kapeat, että vain harvat löytävät ne.

Varokaa vääriä opettajia, jotka näyttävät lauhkeilta lampailta, mutta ovat itse asiassa vihaisia susia.

Heidän toimintansa paljastaa kyllä heidät. Puukin tunnetaan hedelmistään. Et voi erehtyä luulemaan piikkipensaita viiniköynnökseksi tai ohdakkeita viikunapuuksi.

HEDELMÄT paljastavat, millainen puu on.

Herkullisia ja syötäväksi kelpaamattomia hedelmiä ei voi kasvaa
samassa puussa.

Huonoja hedelmiä tuottava puu kaadetaan ja poltetaan.

HEDELMÄT SIIS RATKAISEVAT.

Eivät kaikki hurskaita sanakäänteitä viljelevät ihmiset ole Jumalan lapsia. Ihmiset voivat puhua "Herrasta", mutta se ei merkitse, että he ovat taivaan tiellä. Ratkaisevaa on, TOTTELEVATKO he minun Isääni, joka on taivaassa.

Monet sanovat minulle tuomiopäivänä: Herra, me kerroimme sinusta muille, ajoimme sinun nimesi avulla pahoja henkiä ihmisistä ja teimme muitakin suuria ihmeitä.

Mutta minä vastaan: Ette te ole koskaan olleet minun omiani. Menkää pois, sillä ette ole TOTELLEET Jumalaa.

Viisas on se, joka kuuntelee minun ohjeitani ja noudattaa niitä. Jos teette niin, olette kuin mies, joka rakentaa talonsa kallioperustalle.

Kun rankkasade yllättää ja tulva ja myrskytuuli uhkaavat kaataa talon, se ei sorry, koska sen perusta on kestävä.

Ne, jotka kuulevat neuvoni, mutta eivät välitä niistä, ovat yhtä tyhmiä kuin mies, joka rakentaa talonsa hiekalle.

Sateet tulevat, nousee tulva ja myrsky ja silloin hänen talonsa sortuu maan tasalle.

Jeesus lopetti puheensa. Kansanjoukot olivat ihmeissään, sillä Jeesus oli aivan erilainen kuin heidän omat lainopettajansa. Hän puhui niin kuin se, jolla on valta.



AMEN AMEN


ODOTAN



Kirjoittanut:
es



Mutta ne, jotka Herraa ODOTTAVAT, saavat uuden voiman,
he kohottavat siipensä kuin kotkat. He juoksevat eivätkä näänny,
he vaeltavat, eivätkä väsy. Jes 40:31 Suom ja KJ.

Mutta ne, jotka ODOTTAVAT Herraa (jotka odottavat (uskovat),
katsovat ja toivo on Herrassa) muuttuvat ja uudistavat heidän voimansa ja kykynsä; he nostavat siipensä ja kiipeävät ylös (lähelle Jumalaa) kuten kotkat (kiipeävät ylös aurinkoon); he juoksevat ja eivät väsy, he kulkevat ja eivät näänny eivätkä
väsy. Amplyf.

Mutta ne, jotka Herraa ODOTTAVAT, löytävät uuden voiman.
He lentävät siivillään korkealla, kuin kotkat. He juoksevat ja
eivät väsy. He kävelevät ja eivätkä raukea. Elävä.

Miksi tänä päivänä on niin paljon uupuneita uskovia ja moni on loppuun palannut (burnoutissa)?


Me teemme asioita, joita Herra ei ole meitä kehoittanut
tekemään.

Ja yleensäkin, me käsitämme Herran kanssa vaeltamisen työksi,
emmekä suinkaan LEVOKSI ja RAUHAKSI.

Kaikki se, mikä ahdistaa, painaa, pelottaa, kauhistuttaa, uuvuttaa, väsyttää, pakottaa, kontroloi, manipuloi jne. jätä se työ (teko) ainakin vähäksi aikaa, ja ODOTA vain
h i l j a i s u u d e s s a Herraa.

ODOTA, että l e p o ja r a u h a Herrassa tulisi sydämeesi.
Jos sitä ei tule, niin oli tehtävä mikä hyvänsä, jätä se siihen,
se ei ole Herrasta, koska meidän Herramme on RAUHAN
Ruhtinas.

Meitä tulee johtaa Rauhan Ruhtinas.

Oletteko kuulleet tutkimuksesta, joka on tehty ja siitä oli suuri
maininta tv:n uutisissa, jossa katsottiin, missä maissa ja
kaupungeissa ihmiset ovat kiireeisempiä? Niinpä niin, Helsinki
voittaa New Yorkin sekä Tukholmankin kiireellisyydessään.
Emme nyt ihan kärjessä olleet, vaan Aasian maat, mutta silti
liiankin lähellä kärkeä.

Jumalan Sana sanoo, että kiireellisten jalka astuu harhaan. Kiire on Saatanasta ja Rauha on Herrasta, koska Hän Itse on Rauhan Ruhtinas.

Rauhan tulee JOHTAA MEITÄ!

Me teemme ja teemme, että me miellyttäisimme enemmän
Herraa. Mutta, tiedätkös mitä? Vain se, mitä Herra on sinua
kehoittnaut tekemään, eli olet tottelevainen, se Häntä vain
miellyttää.

Sana sanoo: Te sanotte Herra, Herra, mutta miksi te ette
tee Hänen tahtoaan?

On olemassa kirjoitettua Sanaa, jota meidän tulee totella,
mutta sitten on Elävä Sana, jonka Herra puhuu vain meille
itsellemme, eivätkä toiset sitä tiedä, ja tätä Sanaa meidän on
ehdottomasti toteltava, sanoi muut ihmiset mitä tahansa, ja
heillä on kaikesta omat mielipiteensä, jotka ovat yleensä
negatiiviset.



Sanassa Martta teki ihan tämän päivänkin normaalia asioita, eli hän palveli Kuningasten Kuningasta, sekä muita vieraitaan ja perhettään tekemällä heille ruokaa. Mehän näemme sen ihan normaaliksi tänäkin päivänä.

Vastaavasti samassa Sanan kohdassa näemme taas Marian,
joka istui Jeesuksen jalkojen juuressa ja kuunteli Häntä.

Maria oli LEPOTILASSA ja silloin hän myöskin KUULI HERRAA.

Jos taas ajattelemme Marttaa, niin hän ei kuullut mitään, mitä Mestari heidän kodissaan puhui. Hän oli aivan työtä täysi. Työ oli täyttänyt hänen sydämensä.

Sana sanoo selvästi, että uskon ilman TEKOJA on KUOLLUTTA
uskoa.

Mutta meidän tulee päästä KAIKISSA näissä asioissa
TASAPAINOON (balanssiin).

Ei ole kyse niinkään siitä, kuin hirvittävästi aikaa me vietämme
Hänen kanssansa, vaan on kyse siitä, miten me sen teemme?
Eli kun rakastat jotakin, niin se motivaatio olla toisen kanssa on
aivan erilainen, kuin se, että tulee sellainen "hällä väliä" tunnelma
ja ollaan miten sattuu rakastetun kanssa. Kun aikasi on todellista
rakkauden aikaa, se voi olla lyhytkin, kun se tulee totisesta
sydämestä!

Sana sanoo myöskin ahkerista vaimoista, sekä että vaimot
ovat hyviä kotinsa hoitajia (ja tänään kun naisetkin ovat töissä,
niin uskon vakaasti siihen, että tässä kotitöissä tarkoitetaan
myöskin miehiä). Miksi uskon näin? Sen todistaa Jumalan Sana,
eli mitä haluat, että sinulle tehtäisiin, siinä tilassa, missä
esim. vaimosi on, niin tee se hänelle. Avioliitossa on rakkauden
osoittamisen kilpailu kyseessä. Mitä voin tehdä tälle toiselle
(mies tai nainen), että täytän hänen tarpeensa.

Mutta nk. sanoin, KAIKKI pitäisi saada TASAPAINOON, eli Herran tulee olla AINA ENSIMMÄINEN - IHAN KAIKESSA!

Ja kun me teemme jotakin työtä, johon Sana meitä kehoittaakin,
niin TEE SE HERRALLE.
Tee kaikki RAKKAUDESTA HÄNTÄ
kohtaan.
Tiskaa HÄNELLE.
Pese pyykit HÄNELLE.
Laita ruokaa perheellesi HÄNELLE.
Tee työpaikalla työsi HÄNELLE.
Usko,että alat rakastamaan työtäsi, kun teetkin sen HÄNELLE, etkä
ihmisille.
Näinhän Sana meitä kehoittaa tekemään!

Maria tiedosti sen, että jos Jeesus halusi jotakin, niin Hän sitä
pyytäisi ja silloin hän menisi heti sitä hänelle hakemaan.


Mitä Jeesus vastasi Martalle? Martta, Martta, moninaisista
asioista sinä huolehdit, mutta Maria on VALINNUT PARHAAN
OSAN, jota häneltä ei oteta pois.


(On olemassa tänä päivänäkin nimenomainen Martta kerho
nimeltään. Ja siellä tehdään ja touhutaan kaikenlaista)!

PARHAAN OSAN! Siispä Jeesuksen jalkojen juuressa istuminen,
eli ODOTTAMINEN, Hänen äänensä KUULEMINEN oli Jeesuksen
mielestä PARAS OSA.

Jos olet morsian (eivät kaikki ole), niin rakkaus on sellaista,
jossa ei tarvitse tehdä mitään, vaan istua ja katsoa toista hiljaisuudessa rakastavasti silmiin. ODOTTAA hiljaa, että jos
Hänellä olisi jotakin sanottavaa. Rakastavaiset ymmärtävät
toisiaan ilman puhettakin, pelkkä katse riittää!

Mutta, sitten kun Hän sanoo jotakin, niin rakkaudesta Häntä
kohtaan, sinä lähdet sitä tekemään, et yksin, vaan Hänen
kanssaan! Lähdette yhdessä, koska teistä on tullut YKSI.
Olette YHTÄ HENGESSÄ ja Sulhasen halut ovat myöskin sinun
halusi.

Jos Jeesus tulisi sinun kotiisi, mitä sinä tekisit? Juoksisitko
keittämään kunnon kaffet? Et, vaan olisit hiljaa paikoillasi ja
kuuntelisit, mitä Hänellä on sinulle sanottavanaan.

Jokainen Sana, joka lähtee Herran suusta, on suurin AARRE,
mitä sinä koskaan voit saada. Jos Hän puhuu suoraan
sinulle, niin se on suurinta, mikä sinua voi kohdata. Herra,
Kuningasten Kuningas puhuu sinulle!

Missä on sinun aarteesi, siellä on myöskin sinun sydämesi!



Ts. jos (ehto) Jeesus on sinun aarteesi ja pidät myöskin
aarteenasi sitä, että Hän puhuu sinulle, niin sinä myöskin
ODOTAT HÄNTÄ h i l j a i s u u d e s s a odottavalla mielellä,
uskoen, että kohta Hän puhuu juuri sinulle.

Miksi seurakunnissa on väsymistä? Miksi on paljon pastoreita, jotka eivät enää jaksa? Miksi ihmiset ovat uupuneita uskossaan?

Yksi syy on se, että me teemme kaikkea muuta, mutta me
emme ODOTA HÄNTÄ.

On muitakin syitä kuten=

Voimme olla väärässä kutsussa!

Teemme sellaista, mitä Herra ei ole meille työksi antanut!

Jos olemme viidessä virassa, niin Sana selvästi sanoo h e i l l e
(meille) =
tehdäkseen PYHÄT (uskovat) täysin valmiiksi palveluksen
työhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen, kunnes me KAIKKI
pääsemme yhteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa,
täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden iän määrään.

Ts. Viidellä viralla on y k s i t e h t ä v ä , tehdä KAIKKI USKOVAT VALMIIKSI. Tämä Sanan kohta KOHDISTUU NIMENOMAAN RUUMIIN VALMIIKSI TULEMISEEN, eikä viidessä jo toimivassa virassa olevien eteenpäin viemiseksi, sillä hehän ovat jo työssään. Kyse on opetuslapseuttamisesta!


Näissä viidessä virassa olevat eivät ole Hollywood tähtiä, joka
on lihallista sekä maallista, eikä hengen maailmassa sellaista
olekkaan. Me emme nosta heitä jalustoille, vaan he "nostavat ruumiin oikealle paikalleen" ja opettaessaan tulevat heidän kanssaan SAMALLE TASOLLE ja opetuksen päättyessäkin OVAT HEIDÄN KANSSAAN AIVAN SAMALLA TASOLLA. He eivät katso opetettavia ylhäältä alas, vaan ovat siis samalla tasolla heidän kanssaan. Nikolaiittan harhaopissa viidessä virassa olevat uskovat olevansa "rahvasta kansaa" ylempänä, joka on harhaoppia.


Meidän täytyy saada KAIKKI uskovat omille paikoilleen ja
saada lisää näitä viisiä virkoja nousemaan, jotka tulevat auttamaan tässä suuressa työssä, etteivät harvat tekijät täysin
uuvu.

KAIKILLA USKOVILLA on joku tehtävä!

Jos seurakunnassa yksi taikka ehkä kaksi tekee kaiken, niin ei ole ihme, että ihmiset uupuvat ja kaatuvat. Tämä ei ole koskaan ollut seurakunnan tarkoitus, vaan sen johtajisto, mm. pastorien
tulee antaa tilaa uusien uskovien tehdä niitä tehtäviä, joihin
heidät on kutsuttukin ja itse astua "kuin sivuun".

Näinhän paimen antaa parasta ruohoa lammaslaumalleen. Hän ohjaa lampaita parhaille paikoille, eikä pidä itsestään enemmän huolta, vaan on valmis kuolemaan lampaittensa puolesta!


George H. Warnock kirjoittaa kirjoissaan siitä, että ehkä
opetettavat (lampaat) menevät jopa pastorin ohi ja heidän (pastorien) tulee kuunnella, mitä heillä on sanottavanaan.
Miksi näin? Koska meillä jokaisella ihmisellä on Herran antama
aarreaitta meidän sisällämme. Yhdellä on yhtä ja toisella on toista, mutta kenelläkään EI OLE KAIKKEA. Meidän tulee jakaa
sitä, mitä Herra on juuri meille antanut, myöskin muille!

Tätä etuutta ei ole annettu vain harvoille ja valituille, vaan siis
kaikille!

Kun KAIKKI ottavat VASTUUNSA omasta TYÖSTÄÄN HERRALLE, niin yksi taikka kaksi ihmistä ei uuvu.

Tällä hetkellä, kun meidät on niin iskoistettu siihen, että yksi puhuu aina edestä pöntöstä, niin ruumiissa kukaan ei uskalla enää sanoa yhtään mitään. On selvästikin ilmassa havaittavissa
pelkoa ja epävarmuutta.

Jumalalla ei ole koskaan ollut tarkoitus siihen, että kun Hän
antaa tehtävän ja lahjan sekä voitelun yhdelle, että vain hän
pitäisi sitä itsellään. Yksi saa vain vähän aikaan, mutta kun hän
opettaa muita, joilla on sama tehtävä, niin syntyy MONINKERTAISTUMINEN. Tämä on ehdottoman tärkeää
kaikissa 5 virassa, mutta myöskin kaikissa muissakin tehtävissä.

Meidän tulee MONINKERTAISTAA ITSEMME.

Näinhän meidän Mestarimme Jeesuskin, Opettajamme opetti
12 opetuslasta ja siitä tuli MONINKERTAISTUMINEN.

On kyse Herrasta, joka on Pää ja sitten on Hänen ruumiinsa,
jotka olemme me. Ja Pää tulee kohta asettumaan ruumiinsa Pääksi. Ruumiin tulee olla samanlainen, kuin Pääkin.

Mutta, jos me emme anna ihmisille mahdollisuuksia, niin voimme sen nähdä jopa kotikokouksissa, pelko on ihmisissä todella
syvällä; mitäs jos minä teen jotakin väärin ja mokaan? Kukaan ei juurikaan uskalla tehdä yhtään mitään!

Silti, Herra odottaa, että jokaikinen uskovainen ottaa aikanaan
(Herran ajalla) oman VASTUUNSA omasta PAIKASTAAN
KRISTUKSEN RUUMIISSA.

Mutta, mitä nyt on päässyt tapahtumaan, on presiis sama, mitä tapahtui jo Vanhassa testamentissakin. Juutalaiset sanoivat Moosekselle; mene sinä ja kuuntele Jumalaa ja kerro sitten meille, niin mekin tottelemme! He itse pelkäsivät lähestyä Herraa
ja pyysivät siis Moosesta tekemään sen heidän puolestaan.

No, Mooses meni ja hän kuunteli Jumalaa, kertoi sen heille,
mutta he eivät sittenkään totelleet.


Jo Mooseksen aikana, hänen appensa tuli puhumaan hänelle järkeä, että et sinä yksin jaksa tällaisen porukan kanssa, sinun tulee asettaa muitakin ihmisiä auttamaan sinua, muuten sinä uuvutat itsesi nopeasti loppuun. Ja Mooses kuunteli appensa viisaita neuvoja, joka oli oikeassa!

Ajatelkaapa maailman viimeistä herätystä, jossa miljoonat tulevat Herran luokse, ja jos uskovat eivät ole siihen mennessä
koulutetut valmiiksi, niin suuri osa sadosta menetetään!

Tämä VASTUUN OTTAMINEN OMASTA KUULEMISESTAAN ja
OMASTA TYÖSTÄÄN, olen huomannut, ettei juuri kukaan enää
halua sitä.

Jos kotikokouksessa ehdotetaan, että jokainen toisi ulos
sitä, mitä Herra heille antaa, niin se on äärimmäisen vaikeaa ja
harva uskaltaa sanoa mitään. On paljon helpompaa mennä
VALMIISEEN KOKOUKSEEN, jossa YKSI on ottanut
VASTUUNSA ja muut kuuntelemme yhden ihmisen "esitystä".

Tämä EI OLE Herran tahto ollut koskaan.

Hänen ODOTTAMISENSA, eli hiljaa oleminen kotona taikka
muualla, että me kuulisimme, mitä Hän meille puhuu, on täysin
meidän lihaamme v a s t a a n . Se tuntuu jopa täysin
luonnottomalta.

Meidät on lapsesta asti koulutettu tekemään, touhuamaan,
ja mitä enemmän sitä teki, niin hyväksyttiin ahkerana tyttönä
tai poikana. Tämän saman kuvion voi nähdä tämän päivän seurakunnissakin. Mitä enemmän teet, sitä tärkeämmäksi
ihmiset sinut katsovat ja kehuvat.

Mutta tärkeintä olisi olla h i l j a a ja ODOTTAA HERRAA.

Olla HILJAA. Se on kaikkea sitä vastaan, mitä meidät on
kasvatettu kotona, koulussa taikka myöskin seurakunnissa.

Siksi me haluammekin, että joku toinen tekee MEIDÄN OMAN
TYÖMME MEIDÄN PUOLESTAMME ja OTTAA VASTUUN MEIDÄN PUOLESTAMME.

Mutta, kun me ODOTAMME HÄNTÄ, ja Hän antaa meille Sanan ehkä sitä varten, mikä koskee meidän seuraavaa tehtäväämme, se on päivän Sana, Elävä Sana, joka on mannaa taivaasta juuri
sille päivälle ja voit seistä sen Sanan päällä. Se pitää AINA!

Jeesus sanoi, ettei Hän Itsestään voinut mitään tehdä, vaan Hän teki kaiken sen, mitä Hän KUULI Isänsä Hänelle puhuvan.

Tämä tarkoittaa sitä, että sinä voit seistä täydessä uskossa ja varmuudessa tämän lupauksen päällä. Kun Herra antaa Sanan sinulle, niin Hän myöskin antaa tehtävän tekemiseen uuden
voiman, sekä voitelun. Kaikki tulee siihen Herralta. Ja Hän on
luvannut, ettei Hän koskaan sinua jätä, joten Hän on kanssasi
tekemässä juuri sitä työtä, johon Hän on sinut kutsunut.

Siksi sanotaankin, että ne, jotka ODOTTAVAT HERRAA,
lentävät, kuin kotkat. Sen ihmeen on tehnyt Herralta tullut Sana. Elävä Sana, jonka voimin voit lentää ja tehdä sitä, mitä Herra juuri sinun kauttasi haluaa tehdä. Hän antaa voimaa, niin että et väsy.

Mitä kotka tekee? Se lentää kaiken ylöpuolella! Ongelmaksi Sana mainitsee vuoret, mutta kotka lentää niidenkin yläpuolella vapaana. Tämän saa aikaan Elävä Sana Herralta! Ei vanhaa ruokaa, vaan ruokaa juuri tälle päivälle ja tähän hetkeen. Elävä
Sana Herralta! Ei maitoa, vaan kunnollista kotkan liharuokaa
aikuisille.

Kotka lentää. Ts. se odottaa tuulta (kuva Pyhästä Hengestä) ja lentää tuulessa LEVOSSA.(Pyhältä Hengeltä tulleessa Sanassa). Jos katsot kotkan lentoa, se on LEPOA ja RAUHAA, eikä räpiköimistä henkensä edestä!

Mutta, mitä on tapahtunut, koska ihmiset ovat niin loppuun palaneita? Me teemme kaikenlaista, että jotakin tulisi tehtyä,
mutta me emme istu Jeesuksen jalkojen juuressa ODOTTAEN
HÄNTÄ.

Jeesus Itse vetäytyi syrjään. Hän meni ylös vuorille (ilmestys) ja sai Isältään tietoa ja sen jälkeen Hän laskeutui alas vuorelta palvelemaan.

Myöskin uskovat tänä päivänä ovat äärimmmäisen väsyneitä!
He ovat lihavia jo kaikesta Sanasta, mitä ovat saaneet, mutta
heille ei anneta mitään mahdollisuuksia tehdä sitä! Se ahdistaa
kenet tahansa! (Tietysti on Herran aika, mutta on erittäin paljon
uskovia tänä päivänä, jotka olisivat valmiita Herran työhön, mutta
valitettavasti mahdollisuuksia ei ole, missä sitä harjoittaa).

No, tietysti on Suomen maassa kuuluisa kateus niin suuri ja me emme siis lue Sanaa, joka sanoo, että rakkaus pitää aina toista parempana kuin itseään. Sana sanoo, että jos joku saa kunnian, niin meidän muiden tulisi hänen puolestaan ratketa riemuun.
Mutta tätähän me emme tee, emmehän? Mitä se meistä todistaa? Se todistaa, että me edelleenkin kuljemme lasten kengissä, emmekä ole aikuistuneet ymmärtämään, että se, mitä Herra tekee, on Hänen asiansa, eikä meidän. Hän sanoo Itse Sanssa: mitä se sinuun kuuluu, SEURAA SINÄ VAIN MINUA!

Myöskin mitä on muuta väärää on tapahtunut, on se, että kun Herra antaa meille siunauksen, herätyksen jne. niin me otamme ja teemme telttamme sille kohtaa erämaahan ja jäämme siihen,
kun muut jo ovat menossa eteenpäin, kohti Luvattua Maata
(joka tänään on = Kristuksessa).

Kun tulin uskoon, oli "Sanan" herätys. Sitä kesti kauan, joten
ihmiset olivat täysin väsyneet siihen. Niinpä Herra lähetti
Hengen herätyksen, jossa oli "iloa" ja siihen kaikki "kuivat ihmiset" hyppäsivät sisälle uimaan, mutta jättivätkin Sanan pois.

Herätyksessä tulee aina olla SANA JA HENKI, koska ne ovat aina = YKSI.

Viimeisenä aikana tulee olemaan SANA ja HENKI yhdessä, sekä
VOIMA.

Nyt on edelleenkin ihmisiä, jotka pelkästään nauravat, vaikka meidän tuli ottaa se opetus itsellemme, ja lähteä kulkemaan eteenpäin, kohti Luvattua Maata, eikä jäädä siihen siunauksen kohtaan telttailemaan erämaahan.

Me haemme vääriä asioita! Me emme hae manifestaatioita, vaan
JOS Pyhä Henki sellaisen antaa, niin me otamme sen vastaan.
Mutta me emme niitä hae. Emme mene kokoukseen siksi, että
saisimme taas nauraa taikka täristä. Tämä ei ole mikään
kokoukseen menemisen TARKOITUS.

Me menemme kokoukseen KOHTAAMAAN HERRAA ja
KOHTAAMAAN MUITA RUUMIIN JÄSENIÄ. Jos (ehto) me valkeudessa vaellamme, niin meillä on y h t e y s !

Mutta tässäkin Sanan kohdassa on ehto (jos) me valkeudessa
vaellamme, kun tulemme yhteen, vasta silloin meillä on oikea
y h t e y s !

Siispä, kun menemme mihin kokoukseen tahansa, niin meillä
tulee olla OIKEAT MOTIVAATIOT, eli mehän haemme HERRAA,
emmekä suinkaan mene sinne siksi, että voisimme nauraa,
kaatua taikka täristä. Jos me tämän takia menemme kokoukseen, niin se kertoo sen, että kuljemme lasten kengissä, ja haluamme vain leikkiä, sekä saada huomiota osaksemme. Me emme mene kuulemaan opetusta, että kasvaisimme aikuisiksi, emmekä mene oikealla motivaatiolla kohtaamaan Herraa!

Hän meni ensin ylös vuorille, Isän luokse, ja sitten vasta alas palvelemaan ihmisiä. Ts. Hän ODOTTI ISÄLTÄ OHJEITA, mitä pitäisi seuraavaksi tehdä.

Tämän pitää olla päivittäistä. Jos me jätämme Herramme kohtaamisen, niin me nopeasti NÄÄNNYMME.

Autuas se ihminen, joka minua kuulee, valvoo minun ovillani
PÄIVÄSTÄ PÄIVÄÄN, vartioitsee minun ovieni pieliä. Sillä joka
minut löytää, löytää elämän ja saa Herran mielisuosion.
Sananl 8:34-35.

Vartioitsee Herran ovilla PÄIVÄSTÄ PÄIVÄÄN, että KUULISI
HERRAA!!

Me emme kestä mitään ILMAN HÄNTÄ. Ilman Minua te ette voi mitään tehdä!

Hänen tulee olla KAIKEN KESKIPISTE JA ENSIMMÄINEN, eikä
työn.

Työ tulee myöskin tehdä, mutta kaikki narut ovat Herran käsissä,
eivätkä meidän. Hän kontroloi kaikkea, emme me!

Kyllä me työtä teemme myöskin, mutta Korkea Veisu kertoo siitä, että me ensin käymme lävitse 3 prosessia ja koetukset ja sitten ME YHDESSÄ - JEESUS ja MINÄ lähdemme työhön.

Niin Vanhassa kuin Uudessakin testamentissa on Sana, joka sanoo: tulkaa Minun tyköni (1) ja Minä lähetän teidät (2). Ensin
me menemme Jeesuksen luokse Hänen lähelleen muuttumaan
ja oppimaan, ja Hän lähettää meidät omalla ajallaan. Tänä päivänä me voimme lähestyä Häntä ODOTTAMALLA HÄNTÄ
h i l j a a . Näin me saamme olla Hänen LÄSNÄOLOSSAAN ja
KUULLA HÄNEN PUHUVAN.

H i l j e n n y H e r r a n e d e s s ä j a O D O T A h ä n t ä.
Sillä pahat hävitetään, mutta jotka Herraa ODOTTAVAT, ne
perivät maan. ODOTA Herraa, ja ota vaari hänen tiestänsä. Ps
37:7a; 9; 34a

Kun me näin teemme jokainen päivä, niin lihan ääni, joka Sanan
mukaan on heikko, joka tarkoittaa sitä, että lihan ääni on alussa
erittäin kova ja voimakas, niin se tulee jatkuvasti vain hiljaisemmaksi ja hengen ääni vahvistuu vahvistumistaan, sekä tulee voimakkaammaksi johtamaan meitä.

Me emme kuule Herran ääntä, ennenkuin meidän oman
henkemme ääni on hiljentynyt.

Jos sinä lähdet työhön ilman Jeesusta, voit olla varma siitä, että tule VÄSÄHTÄMÄÄN kesken.

Tottakai me myöskin joskus väsymme, vaikka olemme Herraa
ODOTTANEETKIN, mutta se väsymys ei murskaa eikä murra
meitä.

Sillä sinua, Herra minä ODOTAN, sinä vastaat, Herra, minun
Jumalani. Ps 38:16 Suom.

Ei yksikään, joka sinua ODOTTAA, joudu häpeään. Ps 25:3a
Suom.

Jumalaa yksin minun sieluni h i l j a i s u u d e s s a ODOTTAA,
häneltä tulee minulle apu. Ps 62:2 Suom.

Mutta minä ODOTAN alati ja yhäti minä sinua k i i t ä n. Ps
71:14 Suom.

Meidän ei tulisi vain rukoilla (älkää nyt vain käsittäkö väärin),
vaan meidän tulee myöskin rukouksen taikka ylistyksen jälkeenkin ODOTTAA Herraa ja kuunnella Häntä.

Suurin osa ihmisistä juoksee kokouksista toiseen ja nimien perässä. Niinhän Jeesuksenkin perässä juostiin ja motiivina
oli ihmeitten näkeminen. He halusivat ihmeitä, mutta eivät
itse Jeesusta, Persoonaa.

Jos me emme juoksisi niin kauheasti, vaan me asettuisimme
ODOTTAMAAN h i l j a i s u u d e s s a Herraa, niin varmasti alkaisi myöskin tapahtumaan. Mutta tämä ei ole joku
pikaruokaresepti. Joskus tämä ODOTTAMINEN kestää aikaakin.

Herra koettelee meitä ja meidän antautumistamme, sekä
rakkauttamme Häntä kohtaan.

Itse kerran odotin 5 tuntia, ja olin juuri luovuttamassa, koska kello oli jo niin paljon, kun Herra alkoi puhumaan. Mutta älä nyt vaan
pelästy, että juuri sinä joudut odottamaan 5 tuntia, tämä oli
MINUN henkilökohtainen koetukseni. Me emme saa katsoa
toisiimme. Monet pelästyvät mm. taivaallisen miehen kohtaloa,
eivätkä edes halua lukea hänen kirjaansa. Se oli HÄNEN
henkilökohtainen kutsunsa, ja Herra voimisti ja vahvisti hänet
siihen. Sinun tulee keskittyä sinun omaan kutsuusi.

Ensimmäinen käsky sanoo, että meidän tulisi rakastaa meidän Jumalaamme kaikesta sydämestämme, kaikesta sielustamme, kaikesta mielestämme ja kaikesta voimastamme ja lähimmäistämme kuin itseämme.

Ts. Herran tulee olla ENSIMMÄISELLÄ PAIKALLA a i n a !

Jos sinä rakastat Jeesusta ja puhut Hänelle (rukousta), niin sehän on myöskin vuoropuhelua, eli sinun tulee ODOTTAA, mitä Hänellä on sinulle siihen sanottavanaan.

Tämä ei ole yksisuuntainen rakkaus, vaan nimenomaan kaksisuuntainen. Me puhumme, ja Hän vastaa. Hän puhuu ja
me vastaamme.

Sinua minä ODOTAN, kaiken päivää. Ps 25:5b Suom.

Muistattehan maailman muuttavaa päivää 911, joka on Usassa
myöskin hätänumero. Meillehän täällä Euroopassa se oli
11 pnä 9 kuuta.

Psalmi 91:1 (911) Suom.
Joka Korkeimman suojassa istuu ja Kaikkivaltiaan varjossa yöpyy, se sanoo: Herra on minun turvani ja linnani, hän on minun Jumalani, johon minä turvaan.

Ts. eivät kaikki asu tällä paikalla. Joka (ehto) asustaa....

Hän, joka asustaa Korkeimman salaisessa paikassa, pysyy
vakaana ja on kiinnitetty Kaikkivaltiaan varjoon (Jonka voimaa
mikään voima voi vastustaa. Minä sanon Herrasta, Hän on
minun Turvapaikkani ja Linnani, Jumalani; Häneen minä nojaan
ja luotan ja Häneen minä (luotan) ja turvaan. Amplyf.

Ts. joka (ehto) asustaa tässä Korkeimman "salaisessa
paikassa", niin hän voi sanoa.....

Kaiken rauhattomuuden, stressiin, kiireen, työn jne. täytyy
hiljentyä ja me olemme levollisessa paikassa keskittyneenä
Häneen ja ODOTTAVALLA kannalla, että Hän tulee meille
puhumaan. Ts. meidän sisäinen minämme tulee olla LEVOSSA
ja RAUHASSA, vasta sitten Herra puhuu!

Jos sisäinen minäsi on täynnä päivän työtä, kiirettä, stressiä,
levottomuutta ja mietit, mitä seuraavaksi pitäisi tehdä, niin et
ODOTA h i l j a a , etkä tule kuulemaan Herran ääntä, joka on kuin hiljainen tuulen hyminä.

Me kaikki olemme erilaisia ihmisiä. Toiset luonteeltaan rauhallisia ja hiljaisia ja toiset eivät.

Eli meidän, jotka olemme, voisinko sanoa "elävämpiä", niin meidän tulee opetella enemmän sitä, miten olla hiljaa ja ODOTTAA.

Herra puhuu jatkuvasti. Sana sanoo: Syvyys huutaa syvyydelle
taikka kutsuu syvyyttä. Eli Jumalan syvyys (syvällinen puhe)
puhuu meidän syvyydellemme (henkeemme), jos me vain kuulemme sitä? Siksi tulee olla h i l j a a ja ODOTTAA.

Ts. Jumalan syvyys, haluaa ottaa yhteyttä meidän ihmisten
syyvyydellemme. Eikö ole ihmeellistä?

Meidän tulee päästä "samalla taajuudelle taivaan" kanssa, että
voimme kuulla Häntä.

Ja Hänenhän puheensa on kuin h i l j a i n e n t u u l e n
h y m i n ä. Ts. h i l j a i s u u d e s s a ODOTTAEN voit
kuulla Hänen äänensä.

Tämä ODOTTAMINEN ja siis kuuleminen, että tiedät, mitä
Hän haluaa sinun tekevän, on tärkeämpää, kuin kaikki meidän
omasta päästä tulevat työt, taikka toisten seurakuntien
matkiminen, joita me niin hanakasti teemme miellyttääksemme ihmisiä!

ODOTTAESSASI sinä hiljennyt. Kaikki kiireen ääni ympärilläsi hiljenee ja poistuu ja sinä pystyt keskittymään sisäiseen maailmaasi, henkeesi, jossa Jumalan Valtakunta oikeasti on ja
jonne Hän sinulle puhuu, koska Hän on sisälläsi!

Niin minä ODOTAN Herraa. Jes 8:17a Suom.

Ja minä ODOTAN Herraa. Amplyf.

Autuaita kaikki, jotka häntä ODOTTAVAT. Jes 30:18b Suom.

Siunattuja (onnellisia, onnekkaita, kateuteen asti) ovat ne, jotka
(totisesti) ODOTTAVAT Herraa, jotka odottavat ja katsovat
ja kaipaavat Häntä (Hänen voittoaan), Hänen suosiotaan, Hänen rakkauttaan, Hänen rauhaansa, Hänen iloaan ja Hänen tasavertaisuuttaan, rikkoontumatonta toveruuttaan. Amplyf.

Herra, armahda meitä, sinua me ODOTAMME. Jes 33:2a Suom.

Oh Herra, armahda meitä, me olemme ODOTTANEET (totisesti)
Sinua. Amplyf.

Jotka minua ODOTTAVAT, eivät häpeään joudu. Jes 49:23b Suom.

He eivät joudu häpeään, jotka ODOTTAVAT, katsovat, toivovat ja ODOTTAVAT Minua. Amplyf.

Sentähden ODOTTAKAA minua, sanoo Herra. Sef 3:8a Suom.

Siksi (totisesti) ODOTTAKAA Minua, sanoo Herra. Amplyf.

ODOTA Herraa. Ole luja, ja vahva olkoon sinun sydämesi. ODOTA Herraa. Ps 27:14.

Olkaa lujat, ja olkoon teidän sydämenne rohkeat, te kaikki, jotka Herraa ODOTATTE. Ps 31:25

Ts. tämä tarkoittaa sitä, että sydämesi voi olla rohkea, kun olet
odottanut Herraa ja olet saanut Häneltä Sanan, ja tämä Sana
on sydämeesi antanut suuren rohkeuden. Tämän Sanan päällä
voit seistä suuressa varmuudessa!

Meidän sielumme ODOTTAA Herraa, hän on meidän apumme ja kilpemme. Ps 33:20.

Ja nyt, mitä minä ODOTAN Herraa? Sinuun minä panen toivoni.
Ps 39:8.

Hartaasti minä ODOTIN Herraa. Ps 40:2a.

ODOTA Herraa Ps 42:6b.

Minä ODOTAN Herraa, minun sieluni ODOTTAA ja minä panen
toivoni hänen sanaansa. Minun sieluni ODOTTAA Herraa hartaammin kuin vartija aamua, kuin vartijat aamua. Ps 130:5;6

Ei ole ikiajoista kuultu, ei ole korviin tullut, ei ole silmä nähnyt muuta Jumalaa, paitsi sinut, joka senkaltaisia tekisi häntä ODOTTAVALLE. Jes 64:4.

Ja sinä päivänä sanotaan; Katso tämä on meidän Jumalamme, jota me ODOTIMME meitä pelastamaan; tämä on Herra, jota me ODOTIMME; iloitkaamme ja riemuitkaamme pelastuksesta, jonka hän toi. Jes 25:9.



amen amen


Tässä on kotikokouksesta osa ja siihen kuuluu paljon muutakin.
Ehkä saamme jatkoa tälle vielä.




Kokous 4.5 =



Viimeksi mainitsin siitä, miten tärkeää on oppia ITSE
KUULEMAAN Herran ääni.

Ei niin, että toiset kuulevat MEIDÄN PUOLESTAMME ja näin
olemme heistä riippuvaisia, vaan että ME ITSE opimme tämän
taidon.

Hän puhuu JATKUVASTI. Me emme vaan ole sitä oppineet
kuulemaan taikka erottamaan.

AIKUISET Kristuksessa ovat oppineet kuulemaan ja erottamaan
oikean väärästä, sekä hyvän pahasta. Monissa asioissa hyvä ja
paha ovat sekoittuneet, emmekä osaa erottaa selvästi, mikä on
mitäkin. Se johtuu siitä, että on olemassa Elämän puun lisäksi
HYVÄN ja PAHANtiedon puu. Ts. HYVÄKIN voi olla PAHAA.

Siksi on tärkeää luovuttaa "oma tahtonsa" Herralle ja Hän tietää
meidän puolestamme kaiken, mikä on hyvää taikka pahaa
meille.

Mm. tällä alueella voi olla todellisia eroa. Esim. Jumala voi sallia
toiselle jotakin, ja toiselle ei taas sitä. Mistä se johtuu? Se
johtuu yksinomaan siitä, ett meidän tulee TEHDÄ HÄNEN
TAHTONSA MUKAAN. Hänen tahtonsa toiselle voi olla aivan
erilainen, kuin toiselle.

Me kuulemme HERRAAMME 5 aistimme kautta, jotka ovat=
Kuulo, näkö, maku, haju sekä kosketus.

Meistä jokainen on erilainen ja se tarkoittaa sitä, että me
kuulemmekin eri tavoin. Me voimme opettaa tältä alueelta, mutta
korostaa sitä, että jokaisen täytyy ITSE löytää ne tavat, millä
Herra puhuu JUURI SINULLE.

Kauan sitten ajattelin (niinkuin monet vieläkin tänä päivänä tekee),
että Herra nimenomaan puhuu vain minulle siten, että minä
KUULEN Hänen äänensä "vatsani alueelta" (hengestä).

Mutta ajan kanssa, olen oppinut sen, että Hän puhuu todellakin
TUHANSIN eri tavoin. Hän on HENKI ja Hän ei puhu niinkuin
ihminen puhuu.

Nyt me alamme käydä lävitse joitakin kuulemisen alueilta ja
sanon itse ensin siltä alueelta, mitä olen kuullut ja sitten myöskin
jokainen teistä voi sanoa, miten hän on tällä alueella itse kuullut.
Näin me avamme toistemme hengellisiä silmiä näkemään, miten
me voimme kuulla =


ENKELIT =


- Kun olin palaamassa Venäjältä Suomeen, näin enkelin, joka
näytti tiessä olevan mutkan. Aloin rukoilemaan kielillä ja rukoilin
niin kauan, että olimme Suomen rajalla, jolloin näin, että tie
suoristui. Yhdellä matkalla olleista olikin vanhentunut passi, joten
tämän rukouksen kautta pääsimme nopeasti Suomen puolelle.

- Eräs mies Saksasta oli kotikokouksessamme ja hän tuli
luokseni ja sanoi: Tämä on ihmeellinen paikka, en ole koskaan
nähnyt mitän vastaavaa. Täällähän tulee ja menee enkeleitä
jatkuvasti ja sinulla on avoin ikkuna (avoin taivas) olohuoneessasi
taivaaseen.

- Kansas Cityssä näin valtavan enkelin korkealla katon rajassa.
Hänen edessään oli valtaisa ikkuna (kuin ovi, niin suuri) ja hän
avasi sitä minulle.

- Kotonani oli vieras Usasta ja yöllä oli mennyt hänen huoneeseensa
ja sanonut: näetkö näitä kirkkauden enkeleitä? Kun hän kertoi siitä
minulle aamulla. En muistanut tapahtumasta mitään. Herra oli
ottanut sen pois muististani, mutta tarvitsin kuulla tämän, koska
olin juuri menossa operaatioon sairaalaan.

Nyt te voitte kertoa enkelikokemuksistanne =


JUMALALLINEN KOHTAAMINEN =


- Kun olin Billye Grahamin kokouksessa Stadionilla, näin
Jeesuksen hänen takanaan.

- Herra ilmestyi minulle todella erikoisessa paikassa, nimittäin
metrossa.

- Kun asuimme Kalmarissa, Herra tuli valtavana valona eteeni,
tämä sai minut polvilleen sekä itkemään syntejäni (Herran
todellinen läheisyys saa aina oikean katumuksen aikaan). Ao.
tapauksessa Hän otti myöskin tupakanhimon minulta sekunnissa
pois, kun pyysin sitä.

Nyt voitte kertoa omista kokemuksistanne, jos olette kohdanneet
Herran =


NÄYT =

- Olen saanut kokea myös siirtymissen paikasta toiseen, vaikka
olinkin edelleenkin samassa paikassa ja nähdä näyn (kuin olisin
ollut itse näyn sisällä), missä näin eräiden perheen jäsenien
tulevaisuuteen. Näin myöskin tapahtui.

- Itse olen kokenut, että on erilaisia näkyjä. Uni ei aina ole
tavallinen uni, vaan unen sisällä voi olla näky. Voit nähdä näkyjä
silmät kiinni taikka auki.

Näyt täytyy tulkita oikein =

- Onko näky kirjaimellinen?
- Onko näky symboolinen?
- Onko näky arvoituksellinen?

- Onko kysymyksessä mennyt, nykyinen vai tuleva aikamuoto?
- Onko sanoma ilmeinen, vai onko siinä piiloitettu tarkoitus?
- Onko näky henkilökohtaista rukousta varten, vai tarkoitettu
kaikille?

Nyt voitte kertoa omista näkykokemuksistanne=


UNET =


Job 33:14-15
Sillä Jumala puhuu tavalla ja puhuu toisella, sitä vain ei huomata.
Unessa, öisessä näyssä, kun raskas uni valtaa ihmiset ja he
nukkuvat vuoteillansa.

- Minä itse olen unien näkijä. Unet ovat profeetallista. Monet
unet, joita olen nähnyt, ovat 100 % toteutuneet.

- Olen myöskin nähnyt unia muista ihmisistä ja millaiseen
ryöpytykseen he joutuvat ja niin on tapahtunutkin.

- Myöskin olen nähnyt unia toisten ihmisten syntisestä tilasta.

- Me saamme myöskin unia, jotka ovat arvoituksia, joiten niille
täytyy hakea selitys.

Nyt voitte kertoa omista unikokemuksistanne=

On erittäin vaarallista ottaa sellainen tapa, että kaikki unet
olisivat Herralta.

On olemassa unien selvittämisen lahja. Myöskin on hyvä oppia
tuntemaan unien symboliikkaa, esim. mitä tarkoittaa unessa :
hai veden alla ......jne.


KUULTAVA ÄÄNI =


(erittäin harvinaista)

Matt 3:17
Ja katso, taivaasta kuului ääni joka sanoi: TÄMÄ ON MINUN
RAKASTA POIKANI, JOHON MINÄ OLEN MIELISTYNYT.

Onko täällä joku, joka on aivan varmasti kuullut kuultavan äänen =



SISÄINEN ÄÄNI JA OMATUNTO=

I Kunk 19:11-12
Hän sanoi : Mene ulos ja asetu vuorelle Herran eteen. Ja katso,
Herra kulki ohitse ja suuri ja raju myrsky, joka halkoi vuoret ja
särki kalliot, kävi Herran edellä; mutta ei Herra ollut myrskyssä.
Myrskyn jälkeen tuli maanjäristys; mutta ei Herra ollut
maanjäristyksessä. Maanjäristyksen jälkeen tuli tulta; mutta ei
Herran ollut tulessa. Tulen jälkeen tuli HILJAINEN TUULEN
HYMINÄ.

Tällä alueella on :

- SISÄINEN ÄÄNI
- TUNNE
- SISÄINEN TODISTUS

Ehkä OMANTUNNON ja PYHÄN HENGEN ääntä voidaan verrata toinen
toisiinsa. OMATUNTO on henkilön SISÄINEN TODISTUS
JUMALAN TAHDOSTA tai siitä, että on mennyt TAHDOSTA
POIS.

Usein tämä mainifestoituu :

- SISÄISENÄ TODISTUKSENA
- VOIMAKKAANA TUNTEENA
- SISÄISENÄ RAUHANA
- VAHVISTAVANA TUNTEENA
- PIENENÄ PIIKKINÄ OMASSATUNNOSSAMME

Monesti tämä tapahtuma on niin todellinen, kuin me kuulisimme
PIENEN ÄÄNEN SISÄLLÄMME.

Me olemme yksilöitä ja kuulemme Jumalan ääntä monilla eri
tavoilla =

- OMASSATUNNOSSAMME
- TODISTUKSENA HENGESSÄMME
- ÄÄNI MEIDÄN MIELEMME HENGESSÄ

Haluan lisätä tähän sen, että vaikka tässä on mainittu kolme
aluetta, niin me voimme KUULLA KAIKILLA NÄILLÄ ALUEILLA,
eikä vain yhdellä niistä.

- Itse olen kuullut useasti sisäisen äänen ja tämä on ollut joskus
niin voimakas, kuin se olisi ollut ÄÄNEEN KUULTAVA ÄÄNI.

- Tämä ääni kehotti minua voimakkaasti ALKAMAAN
KOTIKOKOUKSET KOTONANI.

- Toisella kerralla koin eri tavalla, kun Pyhä Henki tuli päälleni
ja kehoitti minua alkamaan kirjoittamaan. Se oli kuin SISÄINEN
ÄÄNI, taikka SISÄINEN TIETO taikka SISÄINEN YMMÄRRYS.

- Viimeksi kuuli työpaikkaani koskevan asian Ilmalan kohdalla
Pasilassa.

- Kun olimme täällä viimeksi, sanoin Eerikalle, että minulla on
ERITTÄIN VAHVA TUNNE eräästä asiasta.

- Kerran puhuin erään ystäväni kanssa ja hän oli saanut siitä
väärän käsityksen. Pyhä Henki jatkuvasti toi sen tapahtumaan
mieleeni uudelleen ja uudelleen, kunnes tajusin, että Hän halusi
minun soittavan ystävälleni ja selvittävän tämän asian. Näin asia
myöskin oli.

Nyt voitte tähän väliin kertoa omista sisäisen äänen ja
omantunnon kehoituksistanne =

Tähän kuuluu vielä :

- INTUITIO = (sisäinen näkemys)
- PERCEPTION = (tajuaminen, käsityskykyä, ymmärtäminen ja
tietoisuus)
- IMPERESSION = (vaikutelma, vaikutus)

Intuitio sisältää =

- VAHVAN TUNTEEN
- KUUDENNEN AISTIN
- VIESTIN : OLE VAROVAINEN
- TUNTEEN JOSTAKIN

INTUITION (sisäisen näkemyksen) kautta meidän tulee oppia
erottamaan mm. mikä AJATUS on tullut: Herralta, taikka meistä
itsestämme tai Saatanasta.

JOKAINEN AJATUS KUULIAISEKSI KRISTUKSELLE. Meillä
tulee olla KRISTUKSEN MIELI. Tämä on jatkuvaa uudistusta,
jokaikinen HETKI loppuun asti!

Eli usein me kuulemme siis väärin. Jotkut tosi hyvät opettajat
opettavat vain menemään ja tekemään, sillä kun näemme
tehneemme virheen, niin me opimme siitä. On tämäkin hyvä
opetus, mutta parempi olisi vielä se, että, jos koemme
vähääkään rauhattomuutta asiassa, niin meillä ei ole RAUHAA.
RAUHAN tulee johtaa meitä (ja LEVON). Jos siis epäilet
hetkeäkään, jos sinulla ei ole täyttä RAUHAA (lepoa) asiassa,
niin kehoitan jättämään sen.


Odota, kunnes RAUHA JOHTAA SINUA, joka on RAUHAN
RUHTINAS, Jeesus Kristus, Pyhä Henki.

AIKUISIA johtaa PYHÄ HENKI, joka tarkoittaa sitä käytännössä,
että heitä johtaa heidän OMANTUNTONSA ÄÄNI.


FYYSISET TUNTEET =


Ruumiin kieli :

- Minulla on ollut huono vatsa ja se on puhunut minulle USKOVIEN
OIKEASTA RUUASTA. Jos me saisimme KUNNOLLISTA ja
TASAPAINOISTA RUOKAA, emmekä sokerista, joka on
pintapuolista, niin vatsavaivatkin lähtisisvät pois ja me saisimme
uskovina kasvaa vahvalla ruualla vahvoiksi aikuisiksi.

Tunne kipusi :

- Voit kokea käsien kuumenevan, kun rukoilet toisen puolesta.
Eräs nainen alkoi huutamaan, kun rukoilin hänen puolestaan, niin
kuumaksi hänen jalkansa tuli, että hän oli varma
paranemisestaan.

- Myöskin olen ollut kuolevan ihmisen huoneessa ja aloin
perääntymään pois sieltä. Siellä oli KAMMOTTAVA HAJU. Kun
palasin kotiin, niin heti seuraavana päivän minulle soitettiin, että
ao. henkilö oli kuollut. Eli huoneessa oli KUOLEMAN HENKI ja
pystyin HAISTAMAAN SEN.

- Kansas Cityssä me koimme myöskin IHANIA ERILAISIA
TUOKSUJA, joka tarkoittaa, että Herra oli läsnä.

- Tuoksut voivat myöskin tarkoittaa sitä, että jokin lahja on
toiminnassa, kuten paranemisen lahja.

Nyt voitte kertoa omia kokemuksia erilaisista fyysisistä
tunteistanne =


MENTTAALISET KUVAT =



Menttaalisia kuvia ei pidä ottaa käytäntöön, ennenkuin itse
vaeltaa PUHTAASSA KRISTUKSEN MIELESSÄ.

- Olen käyttänyt menttaalisia kuvia ja ne ovat todellisia.

Oletko sinä kokenut mentaalisia kuvia =


LUONTO =


- Omalle parvekkeelleni lensi valkoinen kyyhkynen. Katsoin
tarkkaan, ettei se ole lokki tai joku muu lintu. Se tuntui
epätodelliselta tapahtumalta, ja uskoin sen vasta sitten, kun
toisenkin kerran valkoinen kyyhkynen lensi parvekkeelleni.

- Usein haluan laittaa siemeniä kasvamaan ja sitten seuraan niitä
tarkasti. Tällä alueella Jumala puhuu minulle vahvasti.

Minkälaisia luontokokemuksia sinulla itselläsi on ollut, jonka
kautta Herra on sinulle puhunut =


IHMISET JA PROFETIA =


- Meistä varmaan jokainen on saanut profetian kautta Sanan
mukaan NOUSTA.

- Itselläni on ollut vaikea tilanne, mihin suuntaan mennä ja se on
varmistunut sekä vahvistunut monen profetian kautta.

- On olemassa myöskin kielet ja niiden kautta tuleva Herran
sanoma, sekä kielten selvittämisen lahja.

Voitte kertoa omia kokemuksianne profetiasta taikka kielistä
sekä selittämisestä =


KOSMOS =


Ps 19:2-4
Taivaat julistavat Jumalan kunniaa, taivaanvahvuus ilmoittaa
hänen kättensä tekoja. Päivä sanoo päivälle ja yö ilmoittaa yölle.
Se ei ole puhetta, se ei ole kieltä, jonka ääni ei kuulu.

Onko sinulla kosmos kokemuksia ? =


AJALLINEN (MAALLINEN) MAAILMA =

- Luin lehteä ja sieltä NOUSI TEKSTI YLÖS ja soitin siihen
työpaikkaan ja sain sen.

- Tavallisessa MAINOKSESSA, joka oli tolpassa oli selvästi
Herran Henki paikalla, ja kun käännyin katsomaan sitä, niin siellä
oli minulle Herralta selvä viesti.

- PAPERILLA TEKSTI nousi ylös työpöydälläni ja siellä oli viesti
minulle.

- Tv:ssä TEKSTI MUUTTUI ja siellä oli sanoma minulle.

- Tv:ssä, kun käänsin kanavalta toiselle, kuulin presiis SAMAT
SANAT ja ne olivat Herran puhetta minulle.

Nyt voitte kertoa omista kokemuksistanne tässä ajallisessa
maailmassa, jossa tavarakin voi olla Jumalan puhetta, tai kuultu
maallinen laulu jne =

JUMALAN SANA =


John 1:1
Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä ja Sana oli Jumala.

Kun me rukoilemme JUMALAN SANAA, NIIN SE EI TYHJÄNÄ
PALAJA.

- Kun me luemme Sanaa, niin Sana puhuu meille ja usein joku
asia vain selviää minulle lukemalla ja varsinkin eri käännöksiä.

- Kun mietiskelen Sanaa, niin yht äkkiä saan siitä ilmestyksen.

Nyt voitte kertoa omia kokemuksianne Sanaa lukiessanne =


SATTUMAT JA OLOSUHTEET =

Room 8:28
Mutta me tiedämme, että kaikki yhdessä vaikuttaa niiden
parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat, niiden, jotka Hänen
aivoituksensa mukaan ovat kutsutut.

- Tapaan erästä ihmistä jatkuvasti työmatkallani, taikka kotiin
palatessani, mm. metrossa taikka eri numeroisissa busseissa.
Tiedän, että tällä on joku jumalallinen tarkoitus, samoin hänkin
tietää. Me haemme paraikaa, mikä olisi kaiken tarkoitus?
Minulla on jo siitä jonkinlainen käsitys!

Nyt voit kertoa omista sattumistasi taikka olosuhteistasi =


xx

Näissä kaikissa edellisissä kohdissa, meidän tulee muistaa se,
että on olemassa "vääräkin puoli" jokaisesta asiassa, joita
paholainen käyttää.

Siksi on tärkeää, että me koemme Pyhän Hengen läsnäolon, kun me
kuulemme Hänen ääntään.

Jos elät synnissä, niin synti sokeuttaa sinut ja voit kyllä kuulla
moniakin asioita, mutta ne tulevatkin "väärästä lähteestä".

Vain kasvaneet aikuiset, ovat oppineet erottamaan oikean
väärästä ja hyvän pahasta. Joten meidän tulee harjoittaa tätä
kuulemista jokaikinen päivä elämämme loppuun asti.

Jos teemme virheen, niin emme lannistu, vaan pyydämme
Herralta anteeksi ja menemme eteepäin! Näin me opimme
hengen maailmassa monen kompastumisen jälkeen
kävelemään aikuisina!

Me emme saa kulkea RUUMIIMME taikka SIELUMME
johdatuksessa.

Sielussahan on = Mieli, tahto ja tunteet.

Sielussamme pitää olla Kristuksen mieli, joka tarkoittaa sitä,
että sinulla on Kristuksen mieli, Kristuksen tahto ja Kristuksen
tunteet.

Meitä tulee johtaa PUHDAS OMATUNTO (Pyhän Hengen ääni).

Room 9:1
Minä sanon totuuden Kristuksessa, en valhettele - sen todistaa
minulle OMATUNTONI PYHÄSSÄ HENGESSÄ!

Myöskin, meidän AJATUKSEMME tulisivat olla TAIVAALLISISSA,
eikä maan päällä.

Kol 3:1-3
Jos te siis olette herätetyt Kristuksen kanssa, niin ETSIKÄÄ SITÄ,
MIKÄ ON YLHÄÄLLÄ, JOSSA KRISTUS ON, istuen Jumalan
oikealla puolella. Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on,
älköön siihen, mikä on maan päällä.
Sillä te olette kuolleet ja teidän elämänne on kätkettynä
KRISTUKSEN KANSSA Jumalassa.

Fil 4:8
Ja vielä, veljet, kaikki, mikä on totta, mikä on kunnioitettavaa,
mikä oikeaa, mikä puhdasta, mikä rakastettavaa, mikä hyvältä
kuuluvaa, jos on joku avu ja jos on jotakin kiitettävää, SITÄ
AJATELKAA.

AJATUKSET pitävät olla PUHTAITA ja ne pitää pitää
TAIVAALLISISSA. Jos saat vääriä ajatuksia, niin sinun tulee sen
tilalle laittaa PUHDAS AJATUS.

Meidän ajatusmaailmaamme pyrkivät meidän omat ajatuksemme,
Jumalan ajatukset sekä paholaisen ajatukset.

Meidän tulee muuttaa ajatuksemme KRISTUKSEN
AJATUKSIKSI eli MIELEKSI.



amen

_________________

PORTAIDEN SALAISUUS

Kirjaan : Portaiden salaisuus, Elina Saarinen on
saanut TÄYDET OIKEUDET käännättää tätä kirjaa
Suomessa ja lähettää sitä eteenpäin. Tämän oi-
keuden olen saanut WADE E. TAYLORILTA.

Ja tästä eteenpäin, kääntäjäni LEENA INGALSUO
käännättää tätä kirjaa joka viikko, kunnes
olemme saaneet kirjan käytyä kokonaan lävitse.

Eli voitte kerätä tätä viikottain ja tästä muodostuu
lopussa kokonainen kirja nimeltä: Portaiden salaisuus.
Tämä kirja käsittelee yksinomaan Korkeaa Veisua eli
morsiammen vaellusta maan päällä.

Kuka olisi parempi kertomaan meille Korkeasta Veisusta,
kuin Wade E. Taylor, joka itse on Herran ihmeenä käynyt
sen lävitse henkilökohtaisesti.

www.wadetaylor.org
ja raamattukoulu =
www.pinecrest.org




The Secret of the Stairs (Portaiden salaisuus)

Wade Taylor

"Pidän Wade Tayloria yhtenä aikamme hienoimmista hurskaista kirjailijoista.
Hänen kirjaansa, The Secret of the Stairs, ympäri maailmaa olevat uskovat
pitävät klassikkona. Kaikki veli Taylorin elämässä ja hänen kirjoituksissaan
pakottaa sinua lähestymään yhä lähemmäksi Herraa. Tätä voimallista ja erityistä
voitelua, joka hänellä on , arvostan kaikkein eniten." RICK JOYNER



Niille, jotka palavasti janoavat lisää. Laulujen Laulu paljastaa Jumalan antaman
menetelmän niille, jotka pyrkivät tuntemaan Hänet täydellisemmin ja
henkilökohtaisesti.



Portaiden salaisuus- kirjassa Wade Taylor tuo esiin portaat, jotka johtavat
hengelliseen aikuisuuteen ja hyvin läheiseen yhteyteen Herran kanssa, niin kuin
rakkaussuhdetta on kuvattu Laulujen Laulussa. Kutsuhuudosta "Nouse.. ja tule",
Morsiamen julistukseen, "Minä olen Rakkaani ja Hänen halunsa on minuun",
kirjailija tuo esille selkeän hengellisen syvän ymmärryksen ja käytännöllisen
ratkaisun, joka perustuu henkilökohtaiseen kokemukseen.



Psalmista puhuu "Syvyys huutaa syvyydelle". Jumalan syvyydet kuullaan vasta
ihmisen hengen syvyyksissä. Tämä kirja avaa lukijalle polun, joka johtaa näistä
syvyyksistä vuoren huipulle Herramme kanssa.





Kirjailijasta:



Wade E. Taylor on Pinecrest Bible Training Centerin perustaja.



Hän on palvellut toisia työntekijänä, opettajana ja hengellisenä isänä yli 30
vuoden ajan. Häntä kunnioitetaan ja rakastetaan hänen henkensä ja Herran kanssa
vaeltamisen vuoksi. Hän on voideltu kirjailija, joka tuo esiin Hengen syviä
totuuksia selkeästi ja yksinkertaisesti ja se vetää lukijoita läheisempään
vaellukseen Herran Jeesuksen Kristuksen kanssa.




xx





Luku 1



VEDÄ MINUA



"Laulujen laulu, joka on Salomonin" LL 1:1



Sanoma Laulujen Laulussa kehittyy Sulhasen ympärille, joka etsii aktiivisesti
Morsianta Jerusalemin tyttärien joukosta. Ymmärtääksemme tämän kirjan sanoman ja
voidaksemme ottaa vastaan tässä kirjassa olevan kallisarvoiset asiat, meidän
tulee rukousten kanssa lukea itsemme sisälle jatkuvaan toimintaan, joka tulee
esille näiden sivujen kautta-



Tämä Sulhanen on Herramme Jeesus Kristus. Hän on vielä etsimässä ja
valmistamassa Morsianta niistä aikamme seurakunnassa, jotka vastaavat Hänelle.
Laulujen Laulu on arvokas niille, joilla on kaipuu olla osallisena tulevassa
"Karitsan Hääillallisella".



"Ja Hän sanoi minulle; "Kirjoita: Autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan
hääaterialle!" Ja Hän sanoi minulle: "Nämä sanat ovat totiset Jumalan Sanat".
Ilm. 19:9



Herra halajaa suuresti, että me valitsisimme Hänet ennen kaikkea muuta, että me
voisimme tulla osaksi tätä koko Morsianta, jota Hän vielä ymmärtää ja
valmistaa. Kun me jatkuvasti vastaamme Hänelle, Hän päättäväisesti vetää meitä
luokseen, askel askeleelta, yhä ylöspäin Hänen majoihinsa. Täällä meistä tulee
yksi, kun me olemme Hänen kanssaan läheisessä kanssakäymisessä ja toimimme
yhdessä, että Hänen tarkoitusperänsä toteutuvat.



Jerusalemin tyttäret kuvaavat monia kristittyjä, jotka katsovat ja ovat
yhteydessä sulhasen kanssa eri (vähäisemmässä) ulottuvuudessa, kuin Hänen
morsiamensa, jonka kanssa Hän haluaa olla täydellisesti yhdistettynä. Vaikka
näitä tyttäriä ei tulle kutsumaan tulevaan "Karitsan hääaterialle", he
jatkuvasti vaikuttavat Morsiamen ja Sulhasen kehittyvään suhteeseen.



Kun me rukouksen kanssa vertaamme omia halujamme ja päämääriämme noiden
Jerusalemin Tytärten halujen ja päämäärien kanssa, meille tulee paljon
ymmärrystä, millainen on oma hengellinen tilamme ja mitä korjauksia tulisi
tehdä. Meitä myös haastetaan, niin kuin Apostoli Paavali "pyrkimään kohti
päämäärää, voittopalkintoa, johon Jumala on minut taivaallisella kutsumisella
kutsunut Kristuksessa Jeesuksessa" Fil. 3:14; sillä meille on paljon enemmän
tarjolla, kuin vaan pysyä pelkästään pelastettuna.



Me hyödymme eniten Laulujen Laulusta, kun vertaamme asenteitamme ja
vastauksiamme Herralle Morsiamen asenteisiin ja vastauksiin. Kun Morsiamen
esteet suhteessaan Sulhaseen avautuvat meidän eteemme, meidän pitäisi alkaa
huomata samanlaisia ongelmia hengellisessä elämässämme. Silloin me kykenemme
tekemään muutoksia, joita Morsian tekee tullakseen yhdeksi Sulhasen kanssa.
Meidän tulee täyttää kriteerit ja tulla Sulhasen valitsemaksi, tullaksemme Hänen
Morsiamekseen.



"Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat ovat valitut". Matt. 22:14.



Kaikki tämä alkaa Hänen sydämensä kaipauksen ilmaisulla Sulhasta kohtaan,



"Vedä minua, rientäkäämme."



ja siitä seuraa,



"Kuningas on tuonut minut kammioihinsa" LL. 1:4



Tämä halajamisen rukous, ja hänen halukkuutensa vastata jokaiseen askeleeseen,
jonka Sulhanen voisi ottaa Morsianta kohti, käänsi Sulhasen sydämen ja siitä
alkoi heidän suhteensa kehittyminen, niin kuin nähdään läpi koko Laulujen
Laulun.



Ensimmäinen osa on äärimmäisen tärkeä rukous, jossa on vain kaksi sanaa:" vedä
minua". Seuraavaksi Morsian sitoutuu lujasti Sulhaselle: "Rientäkäämme". Kolmas
osa on valtava osoitus hänen halajamisestaan ja pyhittäytymisestään: "Kuningas
on tuonut minut kammioihinsa".



Tämä keskeinen rukous: "Vedä minua", riippuu meidän hengellisestä nälästämme.
Nälkä kuuluu peruselementtinä kaikkeen elämään ja se voidaan tyydyttää monin
tavoin. Meidän hengellinen nälkämme on osa tätä. Sen täytyy voittaa ja nousta
kaikkien luonnollisten "elämän tarpeiden" yläpuolelle, tarpeiden, jotka ovat
syvällä meissä ja motivoivat meidän toimiamme suhteessamme minä - elämään. Kun
me kohotamme Herran kaipuumme kaikkien muiden halajamisten yläpuolelle ja
päätämme, että Hän, ja vain Hän yksin tyydyttää ja
ruokkii tämän nälän, me olemme todella valmiita tuotavaksi Hänen kammioihinsa.



Meillä täytyy olla tämä syvän hengellisen nälän kokemus ja kaipaus Herran
puoleen. Fyysisessä maailmassa lapsi syntyy nälkäisenä. Äiti ei luo lapsen
luonnollista nälkää, hän vaan tyydyttää sen. Hengellinen nälkä ei ole ihmisen
aikaansaama. Se on tulosta Jumalan luovasta toiminnasta ja se tulee ainoastaan
Häneltä. Tämän vuoksi Morsian huusi, "Vedä minua". Heidän suhteensa alussa
morsian halusi kaipauksensa Sulhasta kohtaan kasvavan.



Meidän täytyy "odottaa" tai hiljaa pysyä Herran edessä, niin että tämä
hengellinen nälkä kasvaisi meissä. Kun tämä nälkä alkaa ilmentää itseään, ja
huudamme, että nälkä tyydytetään, Herra tulee halukkaasti tehden Itsensä meille
tiettäväksi.



"Katso, Minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee Minun ääneni ja avaa
oven, Minä käyn sisälle hänen luokseen ja aterioitsen hänen kanssaan hän Minun
kanssani". Ilm. 3:20



Vasta kun me astumme tähän Hänen läheisen tuntemisensa suhteeseen, silloin me
löydämme sen täyttymyksen, joka meille oli tarkoitettu alun perin luomisessa.
Sitten vasta alkaa kasvumme kohti täydelliseksi tehtyä Morsianta, jota Hän
halajaa.



"Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia Hänelle: Sillä Karitsan häät
on tullut ja Hänen vaimonsa on itsensä valmistanut. Ja hänen annettiin pukeutua
hienoon pellavaan, kirkkaaseen ja puhtaaseen: sillä hieno pellava on pyhien
vanhurskaat teot". Ilm. 19:7-8



Siten hengellinen nälkä on hengellisen elämämme perusta. Meidän tulee varoen
erottaa tämä hengellinen "tyhjyys", joka kaipaa tyydytystä, kaikista muista
haluista tai asioista, ja eikä sallia joidenkin korvikkeiden näennäisesti
tyydyttää sitä. Ja emmekä saa etsiä muita keinoja, kuin että Herra itse
"ruokkii" hengellisen nälkämme.



Seuraava askel alkaa Morsiamen julistuksesta: "Rientäkäämme." Sana "me"
osoittaa jokaisen osan meissä täydellisesti etsivän ja vastaavan Herralle.
Paavali sanoi: "Minä olen ristiinnaulittu Kristuksen kanssa: kuitenkin minä
elän; en enää minä, vaan Kristus minussa elää." Gal. 2:20a. Me ehkä lainaamme
tätä jaetta ja jopa todistammekin siitä. Mutta tähän liittyy hengellinen laki.
Totuus ei ole koskaan meidän, ellemme ole sitä kokeneet ja ellei siitä ole
tullut osa meitä. Silloin me myös voimme sanoa: "minä elän,
kuitenkaan en minä."



Meidän tulee olla varmoja, että olemme "laskeneet kustannukset" ja olemme
täydellisesti päättäneet "juosta Hänen perässään (rientäkäämme)", koska Herra
tulee vastaamaan tähän sitoumukseen. Hän aloittaa aikaan saamalla Hänen Sanansa
"kirjaimen", joka on meissä , sen, että siitä tulee meille kokemusperäisesti osa
meitä. Tuloksena on, että Sanan ymmärryksestämme ja hengellisistä
kokemuksistamme tulee niin eläviä ja todellisia meille, että me näemme Jeesuksen
niiden keskellä, ja me alamme kokemusperäisesti tuntea ja


rakastaa Häntä enemmän kuin koskaan aiemmin.



Hän järjestää kaikki tarpeelliset olosuhteet tehdäkseen tämän mahdolliseksi.
Meidän tulee olla huolellisia huomataksemme hengellisen tarkoituksen ja arvon
asioissa, joita koemme päivittäin. Elämässä ei ole mitään "vahinkoja" hänellä,
joka on tehnyt tämän sitoumuksen.



Sana sanoo Jeesuksesta:



"Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme." Joh. 1:14a



Jumalan Sana ei ole koskaan minun ennen kuin se on tullut henkilökohtaiseksi
minun elämän kokemuksessa. Sitten vasta voin auktoriteetilla todistaa sen
totuutta ja voimaa. Kun Johannes kastoi Jeesuksen ja Hän nousi ylös vedestä,
taivaat aukenivat, Jumalan Henki laskeutui alas niin kuin kyyhkynen, asettuen
Hänen ylleen. Sitten Isä puhui: "Tämä on Minun rakas Poikani, johon olen hyvin
mielistynyt". Matt. 3:17b. Tämä oli valtava siunaus, mutta Jeesus koki vielä
muuta ennen tätä Sanaa, jonka Hän sai Isältään, joka
tuli "lihaksi" ja "voimaksi" Hänen elämässään.



Jeesus tuli ylös vedestä täynnä Pyhää Henkeä (Luuk.4:1). Hän oli vastaanottanut
siunauksen. Nyt Sanasta, joka oli puhuttu Hänelle, oli tullut Hänelle
henkilökohtainen, tai se oli tullut "lihaksi" Hänen elämän kokemuksessaan.
Seuraava asia, jonka Raamattu sanoo, on että Hänet vietiin.

Pyhä Henki pakotti Hänet menemään erämaahan (Mark.1:12). Siellä Häntä koeteltiin
40 päivää - "40" oli koetusten lukumäärä. Tämän ajan loputtua Jeesus oli
voittanut jokaisen kiusauksen ja voittanut Saatanan. Sitten Jeesus tuli pois
erämaasta Hengen VOIMASSA (Luuk. 4:14).



Täyteydestä oli tullut voima, koska totuus oli henkilökohtaiseksi Hänen
elämässään kokemuksen kautta.

"Sillä me olemme Hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä tekoja
varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme".
Ef.2:10.



Me olemme "tuote", jota Hän tuottaa. Hän tekee työtä elämässämme tiettyä
tarkoitusta varten, että meistä tulee Hänen Poikansa, Herran Jeesuksen
Kristuksen kuvia ja kaltaisia.



"Sillä ne, jotka Hän todella edeltä tunsi, Hän myös todella ennalta määräsi
olemaan Poikansa kuvan kaltaisia". Room. 8:29a.



Tänään Herra tuo esiin ihmisiä, jotka halukkaita siihen, että heitä koetellaan
ja todetaan kelvollisiksi, tullakseen niiksi, joiksi Hän on määrännyt heidät
olemaan, että he olisivat kykeneviä olemaan Hänen "kulta, joka on tulessa
koeteltu" Ilm. 3:18a. Hän etsii niitä, jotka eivät ole hengellisesti laiskoja
tai eivät tyydy lepäämään Hengen siunauksissa ja lahjoissa, jotka he ovat
saaneet ilmaiseksi vastaanottaa.



On olemassa niitä, jotka ovat halukkaita menemään erämaahan ja kohtaamaan
voimakasta nälkää niin kauan, kunnes Herra itse ruokkii heidät. Sen jälkeen nämä
tulevat takaisin voittoisina Hengen voimassa noustakseen tähän korkeampaan
ulottuvuuteen Hänen kaltaisenaan.



Apt. 1:8a kertoo meille, "Mutta te saatte voiman, JÄLKEENPÄIN". Voima meidän
kristillisen elämämme kokemuksessa ei tule lopputuloksena siitä, että olemme
vastaanottaneet Hengen. Vaaditaan vielä muuta, että Hänen voimansa tulee meidän
elämäämme. Jeesus vastaanotti Hengen täyteyden Jordanilla, mutta Hän meni
erämaahan koetuksen ajaksi (Luuk. 4:1-14). Täällä "Sana tuli lihaksi" - siitä
tuli voima Hänen elämässään. Nyt kun Jeesus palveli, ihmiset tulivat
tarkkaavaisiksi ja sanoivat: "Koskaan kukaan ei ole puhunut,
kuin tämä Mies". Joh.7:46. Miksi? Koska Sana ja liha (Hänen elämän kokemus
koetellussa kuuliaisuudessa Isälleen) olivat yksi. Tämän "ykseyden" Herra
halajaa tekevän työtään meidän elämässämme.



Jos me vilpittömästi rukoilemme "Vedä minua", ja teemme tämän ehdottoman
sitoumuksen Herralle "Rientäkäämme (Me juoksemme perässäsi)", Herra hyväksyy
rukouksemme ja aloittaa Hänen työnsä meissä. Meille annetaan Pyhän Hengen Kaste,
lahjat ja siunaukset, jotka seuraavat ja kaikki jumalalliset järjestelyt, jotka
ovat tarpeellisia, että meidän erämaa koetuksemme tulisi loppuun suoritetuksi.
Kun me uskollisesti pääsemme näiden läpi, Hänen läsnäolonsa ja Hänen Sanansa
meille tulevat paljon enemmäksi, kuin vain siunaus


tai todistus, jonka me jaamme. Siitä tulee hengellinen voima, joka on tullut
henkilökohtaiseksi meidän elämässämme, ja joka tuo meidät yhteyteen ja ykseyteen
Herran kanssa.



"Ja he olivat hämmästyneitä Hänen opistaan: Koska Hänen sanoissaan oli voima".
Luuk. 4:32.



"Rientäkäämme" "Herra, koko olemuksestani: henkeni, sieluni ja ruumiini;
tahtoni, älyni ja tunteeni; kaikki, mitä olin, kaikki, mitä nyt olen, ja kaikki,
mitä milloinkaan tulen olemaan; Herra, ME - kaikki minussa tulee ojentautumaan
Sinun kätesi ollessa ylläni ja kun Sinä toimit elämässäni. Sana, jonka teet
eläväksi minussa, ilmestys, jonka Sinä olet näyttänyt minulle, kaikki, mitä olet
minulle antanut, niiden tulee sulautua elämänkokemuksiini niin, että olen
sopusoinnussa ja yhdistyneenä Sinun kanssasi. Herra,
kuuliaisena ja hartaasti sanon, vastaan Sinulle ja olen yhteistyössä Sinun
kanssasi, kun toteutat kaiken tämän elämässäni. Ja Herra, älä huomioi
milloinkaan, jos valitan."



"Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat ovat valitut". Matt. 22:14.



Tämän voi sanoa toisella tavalla: "Monet ovat kutsutut, mutta harvat ovat
halukkaita maksamaan hinnan tullakseen valituksi." Hinta on maksettava,
tullakseen tilaan, jossa Hänen sanansa on tullut henkilökohtaiseksi elämän
kokemuksessamme. Sitten, kun me puhumme, meillä on todistus itsessämme, että
Hänen Sanansa on tullut lihaksi meissä. Nyt Hänen Sanansa ja minun elämäni ovat
yksi ja "me", tässä ykseydessä riennämme Hänen peräänsä.



"Mutta te saatte voiman, sen jälkeen, kun Pyhä Henki on tullut yllenne: te
tulette OLEMAAN Minun todistajiani". Apt. 1:8a



Suosittu sanonta on, että Pyhän Hengen Kaste on "voima palvelemista varten".
Tämä on totta, mutta se on paljon enemmän. Tämä voima on Jumalan "dunamis"
(Kreikk. Dynamo). Se on Jumalan kykeneväksi tekevä voima, joka virtaa elämämme
kautta ja ohjaa hengellistä kehitystämme ja samaistumistamme Häneen.
Lopputuloksena meistä TULEE tämä todistus.



Kun Mooses meni vuorelle, Israelin lapset sanoivat:" Kaiken, mitä HERRA on
sanonut, me teemme, ja olemme kuuliaisia". 1 Moos.24:7b. Tämä oli valtava
aikomus, mutta he epäonnistuivat. Vanha Testamentti on kirjoitettu todistukseksi
siitä, että liha ei voi täyttää Jumalan lakia. Sen vuoksi annettiin lupaus
Uudesta Liitosta.



"Uuden sydämen Minä myös annan teille, ja uuden hengen Minä annan sisimpäänne:
ja Minä otan pois kivisydämen lihastanne ja Minä annan teille lihasydämen. Ja
Minä laitan Minun Henkeni teihin, ja vaikutan, että te vaellatte käskyjeni
mukaan, ja noudatatte Minun oikeuksiani ja pidätte ne". Hes. 36:26-27.



Kaste Pyhässä Hengessä annetaan osana tämän Hesekielin profeetallisen lupauksen
täyttymyksenä.



"Mutta te saatte voiman, sen jälkeen, kun Pyhä Henki on tullut yllenne: ja te
tulette olemaan Minun todistajiani". Apt. 1:8a.



Pyhän Hengen voima saa aikaan tai tekee meidät kykeneviksi vaeltamaan Hänen
käskyjensä mukaan. Tämä "voima" Apt. 1:8 on sama, kuin "vaikutus" Hes. 36:27.
Niillä on yksi ja sama päämäärä ja vaikutus.



Siten Kaste Pyhässä Hengessä on paljon enemmän, kuin "voima palvelusta varten".
Kristillinen palvelu on jotain, jota minä "teen" Herralle. Kuitenkin tämä jae ei
puhu mitään tekemisestä; ennemminkin se kertoo minulle, että minun tulee "olla"
todistaja. "Oleminen" puhuu siitä, mitä minä olen, kuin mitä minä teen. Minun
"todistukseni" on ilmaus siitä. Mitä minusta on "tullut" Hänessä. Jos minä
"teen" todistamista, silloin minä kerron jollekin Herrasta. Kuitenkin "olla"
todistus tarkoittaa jotain hyvin paljon
syvempää. Siitä, miten minut "nähdään" olevan, siitä tulee hyvin tärkeä. Olla
todistaja, minä sanon tai teen tarkalleen sitä, mitä Jeesus sanoisi tai tekisi,
jos Hän olisi täällä. Sen vuoksi minä olen todistaja, tai paremminkin olen
"näytekappale" Hänestä.



Se, mitä minä olen kokenut ja miksi olen tullut, tulee ilmi käytökseni kautta.
Nyt elämäni tulee olemaan näiden asioiden todistus. Kun Filippus sanoi: "Näytä
meille Isä". Jeesuksen vastaus oli: "Hän, joka on nähnyt Minut, on nähnyt Isän".
Joh. 14:8a, 9b. Jeesus sanoi:" Minun elämäni on todistus Isästä siinä määrin,
että jos te olette nähneet Minut, te olette nähneet Isän."



Kun Herra on tyytyväinen, siihen, että me todella aiomme "juosta Hänen
peräänsä", Hänen työnsä alkaa elämässämme. Jeesus sanoi: "Te saatte voiman, SEN
JÄLKEEN". Huomaa, että "Kaste Pyhässä Hengessä" on lahja, mutta voima on
ehdollinen. Se on meille saatavana vasta "sen jälkeen". Meidän täytyy käydä
koetusten läpi voidaksemme saada haltuumme tämän voiman täyteys.



Laulujen Laulussa Morsiamen valmistustyö alkaa siitä, missä suurin osa
kristityistä tulee tyytyväisiksi ja eivät enää pyri menemään enteenpäin.
Raamattu sanoo: "Minun kansani hukkuu tiedon puutteeseen". Hoos. 4:6a. Joissakin
kokouksissa Herran kansa johdetaan vihkiytymään ja sitten heidät jätetään
siihen kunnes seuraava puhuja tulee ja käskee heidän tehdä taas sitoutumisen.
Tätä kaavaa toistetaan yhä uudelleen, eikä se johda heitä menemään pidemmälle.



Me pyysimme Herraa "vetämään meitä". Sitten me annoimme elämämme, että
"riennämme Hänen peräänsä". Mutta tämä ei ole loppu. Meidän tulee ottaa vielä
yksi askel, "Kuningas on tuonut minut kammioihinsa." Kun me saavumme tähän
läheiseen suhteeseen henkilökohtaisessa kanssakäymisessä Hänen kanssaan, me
tulemme saamaan (se tuloksena, että meidät on koeteltu ja olemme läpäisseet)
kykeneväksi tekevän voiman, joka vahvistaa ja ohjaa meitä askeleissa, jotka
valmistavat meitä tulemaan Hänen Morsiamekseen. Kun me nautimme


enentyvästä yhteydestä Hänen kanssaan, voimme luottaa Häneen, kun Hän hellästi
johtaa meitä läpi näiden kokemuksien.



Voidaksemme tulla kykeneviksi ja vastaanottaaksemme vahvuuden, jota tarvitsemme
näinä koetusten aikoina, meidät vedetään Hänen "kammioihinsa" viettämään aikaa
Hänen kanssaan yksin Hänen kanssaan läheisessä läsnäolossa. Täällä, kun me
paistattelemme Hänen läsnäolossaan, me voimme odottaa Häntä. Tämä aika, jonka
käytämme "Herran odottamiseen" on äärimmäisen tärkeää.



"Mutta ne, jotka HERRAA odottavat, uudistavat voimansa; he kohottavat siipensä
kuin kotkat; he juoksevat, eivätkä näänny; ja he vaeltavat, eivätkä tule väsy".
Jes 40:31.



"Kuningas on tuonut minut kammioihinsa." ässä on salaisuus: meidän tulee viettää
aikaa yhdessä Herramme kanssa. Kun me astumme Hänen kammioihinsa ja odotamme
Hänen läsnäolossaan, Jumalan voima virtaa meihin. Silloin meidät tehdään
kykeneviksi palvelemaan, tai liikkumaan Hänen kanssaan siinä, mitä me olemme
saaneet. Me väsymme, mutta "ne, jotka odottavat HERRAA, he uudistavat voimansa."



On äärimmäisen tärkeää hengellisen terveytemme kannalta, että vietämme aikaa
Hänen läsnäolossaan, odottaen Häntä. Vasta sitten meillä on hengellistä energiaa
kohdata haasteita, koetuksia, ja elämän ongelmia.



Meidän Taivaallinen Sulhasemme tuo meidät Hänen kammioihinsa ollaksemme siellä
Hänen kanssaan. Hänen Morsiamenaan, me saamme kokea sanomattoman suurta iloa,
sellaista, joka on muille tuntematon. Näiden läheisen yhteyden aikoina, meidät
tuodaan läheisempään yhteyteen Hänen kanssaan. Tässä läheisessä yhteydessä me
alamme ymmärtää hengellisiä periaatteita ja totuuksia, jotka vievät meitä vielä
lähemmäksi Häntä. Loppua ei ole olemassa!



Kun me rukoilemme tämän pienen rukouksen: "Vedä minut", avaamme silloin tien,
joka vie meitä ylöspäin, askel askeleelta, Taivaan kammioihin. Täällä, kaikki
se, mitä ikinä olemme kaivanneet, löydämme Hänessä.



"Kuningas on vienyt minut kammioihinsa". LL. 1:4b.


_________________
Luku 2



Yleiskuva



Nähdessämme Herramme Taivaallisena Sulhasena, Joka etsii Morsiamensa huomiota
ja kiintymystä, se tuo meille paremman ymmärryksen periaatteista, jotka auttavat
meitä halajamisessamme tuntea Hänet paremmin ja kasvamaan hengelliseen
aikuisuuteen.



Kun me seuraamme askeleita, joita Hän ottaa vetääkseen Hänen morsiantaan
luokseen, meitä vedetään samalla lähempään henkilökohtaiseen suhteeseen Hänen
kanssaan. Meistä tulee vastaanottavaisempia Häntä kohtaan, kun Hän tulee ja
koputtaa sydämemme ovelle ja kuuliaisempia, kun Hän ottaa käsiteltäväkseen
elämämme ongelmia, kun me samaistumme vastustelevan ja varatun Morsiamen kanssa,
joka elää Laulujen Laulun sivuilla.



Kun me mietiskelemme Morsiamen kokemuksia valmistautumisvaiheen aikana, meidän
pitäisi kyetä ohittamaan muutamat virheet, jotka hän teki ja olla halukkaampia
ojentautumaan Herran puoleen, kun Hän vetää meitä läheisempään,
henkilökohtaisempaan suhteeseen Hänen kanssaan. Jos me havainnoimme
huolellisesti asteittaisia, hänessä tapahtuvia muutoksia, ja rukoillen seuraamme
häntä, kun hän liikkuu, askel askeleelta ylöspäin kohti Hänen kammioita, me
tulemme ilahtumaan, kun hän liittyy liittoon ja läheiseen yhteyteen
Hänen kanssaan.



Kun ajattelemme Jerusalemin tyttärien tärkeää roolia auttamassa, tai
houkuttelemassa Morsianta tulemaan juuri sellaiseksi, kuin Sulhanen haluaa hänen
olevan, meidän on myös helpompi arvostaa suhteitamme toisiin kristittyihin. Me
ymmärrämme, että heidän tehtävänsä on samanlainen, kuin Jerusalemin tyttärien,
hengellisen elämämme kehittymisessä.



Suhtautumalla näihin asioihin oikealla asenteella me voimme nopeuttaa
hengellisen kehityksemme tahtia. Jos emme kykene siihen, Herra odottaa siksi,
kunnes olemme valmiita. Hän ei koskaan käsittele asioitamme, eikä salli toisten
"vaikuttaa" meihin yli sen, mitä me voimme käsitellä. On hyvin tärkeää, että
tunnistamme tämän.



"Minä vannotan teitä, te Jerusalemin tyttäret, gasellien ja kedon purojen
kautta: älkää häiritkö, tai herättäkö Minun rakastani, kunnes HÄN haluaa". LL
2:7.



Kun me vertaamme omia epäröintejämme meidän taivaallista Sulhastamme kohtaan
epäröinteihin, joita Morsiamella oli, tajuamme, kuinka kauas olemme kaikonneet
pois olemasta Hänessä. Tämä saa aikaan sen, että me vakavasti rukoilemme, niin
kuin hän rukoili, "Vedä minua", ja teemme sitoumuksen, jonka hän teki, "Me
riennämme jälkeesi". Tämä kaikkein tärkein rukous, jossa pyydämme Herraa
kasvattamaan hengellistä nälkäämme ja vahvistamaan sitä, että pyhitämme elämämme
seuraamaan yksin Häntä, saa aikaan sen, että
Taivaallinen Sulhanen alkaa toimia keskuudessamme ja olosuhteissamme
muuttaakseen meidät Morsiameksi, joksi Hän haluaa meidän tulevan.



Enää emme näe Herraa pelkästään Ylimpänä Voimana, Jota rukoilemme, jotta
saisimme Hänet toimimaan haluamallamme tavalla. Me alamme tuntea Hänen
kokemuksellisesti "Jumalallisena Ystävänä", joka rakastaa meitä
henkilökohtaisesti, ja joka haluaa valtavasti ystävyyttä kanssamme. Kun me
odotamme aikoja, jolloin olemme Hänen kanssaan yhdessä ja alamme vastata Hänen
rakkauteensa, jota Hän osoittaa meille, tulemme tuntemaan syvällä sisimmässämme
syvää tyytyväisyyttä ja täyttymystä.



Meille annettiin luomisessa tämä kyky vastata Herrallemme, ja meihin
rakennettiin kyky läheiseen, persoonalliseen yhteyteen Hänen kanssaan. Tuon
jumalallisen suunnitelman perusteella meidän ei ole edes mahdollista saavuttaa
hengellistä tyydytystä ja täyttymystä muutoin, kuin että kehitämme
rakkaussuhdettamme Hänen kanssaan.



Kolme avain "todistusta" paljastavat hengellisen kasvun etenevät tasot, mihin
asti Morsian on edennyt. Jokainen näistä kolmesta hänen hengellisen tilan
tunnustuksesta määrää tason, millä tavalla Herra tulee vetääkseen hänet
"portaita" ylöspäin seuraavalle tasolle. Hänen ensimmäinen todistuksensa liittyy
siihen, kuinka hän itse on tärkeä: "Minun Rakkaani on minun, [sitten, ikään kuin
jälkiviisautena] ja minä olen Hänen" LL. 2:16a.



Hänen toisessa todistuksessaan on jo näkyvillä jonkin verran edistymistä,
sillä siinä ilmentyy osittaista muutosta hänen arvojärjestyksessään. Nyt hän
kykenee asettamaan Hänet ensimmäiseksi, kun hän sanoo: "Minä olen Rakkaani oma
[mutta hän lisää] ja minun Rakkaani on minun" LL 6:3a. Vaikkakin jo
heikentyneenä, itsekeskeisyys vielä hallitsee hänen elämäänsä.



Hänen kolmannessa tunnustuksessa on jo täydellisen muutos. Herrasta on nyt
tullut hänelle kaikki kaikessa: "Minä olen Rakkaani oma ja Hänen halunsa on
minuun" LL 7:10. Hänen "minä" -elämänsä on kokonaan poissa ja se ei enää
kontrolloi hänen halujaan eikä hänen toimiaan.



Huomaa tuo täydellinen aseman muutos näiden tunnusten välillä. Ne osoittavat
hänen hengellistä tilaansa. Ensimmäisessä tunnustuksessaan: "Minun Rakkaani on
minun", hän palvelee Herraa oman etunsa vuoksi. Hän myöntää, että rakastaa
Herraa sen vuoksi, että Hän antaa hänelle, mitä hän haluaa. Tämä paljastaa
itsekkään tai itseään palvelevan asenteen Herraa kohtaan:



"Sen vuoksi, että voiteittesi tuoksu on suloinen, Sinun nimesi on vuodatettu
öljy, sen vuoksi todella neitsyen rakastavat Sinua". LL 1:3.



Morsian pyytää: "Vahvista minua rypälekakuilla, virvoita minua omenilla, sillä
minä olen rakkaudesta sairas". LL. 2:5. Tuo paljastaa, että hän näkee Herran
paljon alemmalla kokemuksen tasolla, kuin Herra itse kaipaa häntä. Herra haluaa
olla hänen kanssaan yhdessä, kun taas hän etsii, miten Herra voisi miellyttää
häntä.



Kolmannessa tunnustuksessaan, hän kykenee sanomaan: "Minä olen Rakkaani oma ja
Hänen halunsa on minuun ". Lopulta Herrasta on tullut hänen elämänsä keskipiste.
Sen sijaan, että hän vallitsisi Herraa, hän onkin Herran hallitsema. Hän on
kääntynyt pois itsekeskeisyydestään, josta käsin hän yritti käyttää Herraa omien
tarkoitusperiensä hyväksi. Nyt hän on antanut elämänsä Hänelle, niin että hän
voisi elää ja liikkua jatkuvassa kanssakäymisessä ja yhteydessä Hänen kanssaan.
Tämä on avannut sisäänpääsyn Hänen
kammioihinsa, joissa hänestä tulee Hänen yhteistyökumppaninsa Hänen ihmiskuntaa
varten tekemien suunnitelmiensa toteuttamiseksi nyt ja tulevina aikoina.



Usein kristityn elämän kokemuksissamme olemme hengellisesti tyydytettyjä
siunausten kautta, joita saamme, ja tyydymme lepäämään niissä. Kun me alamme
kasvaa hengellisesti, Pyhä Henki tutustuttaa meidät Persoonaan, Joka antaa
kaikki nuo siunaukset meille. Kun me seurustelemme Hänen kanssaan, Hän ohjaa
(kurittaa) meitä lempeästi johtaakseen meidät pois alkukokemuksesta, jossa me
olimme tyytyväisiä saadessamme asioita Häneltä. Nyt me saamme tyydytyksen siitä,
kun annamme itsemme Hänelle, ja yhdessä, olemalla
käytettävissä kasvattamaan toisia.



Tämän hengellisen elämämme alkutilan aikana, kun kokemuksemme olivat
keskittyneet siihen, mitä saamme Herralta, me ilmaisimme arvostuksemme,
kertomalla Herralle, että me "rakastimme" Häntä. Tämä rakkaus kuitenkin oli
kiinnittyneenä ja suora tulos siunauksista, joita saimme. Suhteemme Herraan
keskittyi pelkästään "saamiseen". Kun kasvoimme hengellisesti, tämän
rakkaudenilmaus muuttui erilaiseksi. "Rakkautemme" Herraan alkoi keskittyä
siihen, että Hän on Persoona, josta sitten seurasi, että meille tuli suuri
halu tuoda toiset saman kokemuksen piiriin, jonka olimme Häneltä saaneet. Nyt
keskeiseksi suhteemme Herraan on muuttunut "antamiseksi".



Kreikan kielessä on kolme sanaa, jolla ilmaistaan yksi ainoa englannin kielen
sana "rakkaus". Ensimmäinen, tai alin kreikankielinen sana rakkaudesta on
"eros". Tämä sana ilmaisee yhdensuuntaista rakkautta, joka tulee meitä kohtaan.
Se on rakkautta, joka etsii itselleen saamista. Se on lihallinen ja aistillinen,
alin muoto rakkaudesta. Tätä kreikankielistä sanaa "rakkaus" ei käytetä
Raamatussa.



Seuraava kreikankielinen sana "rakkaus" on "Phileo". Tämä sana ilmaisee
korkeinta, inhimillistä rakkauden astetta. Tämä on "rakkaus", joka on
molemminpuolista, tai se vastaa rakkauteen. "Minä rakastan Herraa, koska Hän
rakasti minua ensin". Tämä on keskinäistä rakkautta, joka on kahdensuuntaista.



Kolmas, ja korkein kreikankielinen sana "rakkaus" on "Agape". Tämä on sana,
jota käytetään ilmaisemaan jumalallista rakkautta ja joka puhuu uhrista. "Sillä
niin Jumala rakasti maailmaa, että "Hän antoi" ainokaisen Poikansa", Joh. 3:6a.
Tämä sana "agape" ilmaisee yhdensuuntaista rakkautta. Se on äärettömän
epäitsekäs, antava rakkaus, joka ei odota mitään vastarakkautta.



Uudessa Testamentissa on kuvaus kahden viimeksi mainitun rakkaus - sanan
käytöstä: "phileo" ja "agape". Joh. 21:15-18 antaa selostuksen, jossa Jeesus
ennalleen asettaa Pietarin, sen jälkeen kun hän oli kieltänyt Hänet. Herra kysyi
Pietarilta: "Rakastatko sinä Minua enemmän kuin nämä?" Ja Pietari vastasi:
"Kyllä Herra; Sinä tiedät, että minä rakastan Sinua." Jeesus toisti: "Rakastatko
sinä Minua?" , ja Pietari sanoi: "Kyllä Herra; Sinä tiedät, että minä rakastan
Sinua." Ja sitten, kolmannen kerran, Jeesus
sanoi: "Rakastatko sinä Minua?", ja Pietari tuli murheelliseksi ja vastasi:
"Herra, Sinä tiedät kaikki; Sinä tiedät, että minä rakastan Sinua."



Pietarin tunnustus, joka johti siihen, että hän tuli murheelliseksi, paljastuu
aivan erilaiseksi kreikankielessä, kuin millainen se on englanniksi. Pietari oli
aiemmin kertonut Herralle: "Vaikka minä kuolisin Sinun kanssasi, sittenkään minä
en kieltäisi Sinua", Matt. 26:35a. Mutta kun Jeesus vangittiin ja Hän seisoi
ylipapin edessä tuomittavana, Pietari kielsi edes tuntevansa Häntä, koska hän
pelkäsi oman elämänsä puolesta.



Ylösnousemisensa jälkeen Jeesus tuli Pietari luokse ja sanoi: "Pietari, agape
(rakastatko kuolemaankin asti) Minua?" Ja Pietari sanoi: "Minä phileo (pidän
kovasti) Sinua." Aiemmin Pietari oli sanonut Jeesukselle: "Herra, minä agape
Sinua (kuolen Sinun puolestasi)." Mutta kun oikeudenkäynti tuli, Pietari
epäonnistui. Hän huomasi, ettei hän ollutkaan se, jonka hän luuli itsensä
olevan. Nyt hän ei voinut käyttää sanaa "agape", koska hänen kokemuksensa oli
vähemmän, kuin hänen tunnustuksensa. Sen vuoksi hänen
täytyi puhua kokemustasonsa kautta, joten hän sanoi: "Herra, minä phileo Sinua."



Jeesus sanoi uudelleen: "Pietari, rakastatko agape rakkaudella Minua?" Ja
Pietari sanoi: "Herra, Sinä tiedät, että rakastan phileo Sinua". Sitten Jeesus
tuli alas sille tasolle, jolla Pietari oli, ja sanoi: "Pietari, rakastatko
phileo Minua?" Tässä Pietari murtui ja itki sanoen: "Herra, Sinä tiedät kaikki
asiat; Sinä tiedät, että minä phileo Sinua." Koska Herra laskeutui Pietarin
kokemuksen tasolle, Pietarin vastustus Herraa kohtaan suli ja hän nousi uudelle
uskon tasolle, täydellisesti ennalleen asetettuna.



Me kaikki halajamme kaikkein korkeinta. Kuitenkin meidän kaikkien on
aloitettava niin alhaalta, kuin Herra ensin löysi meidät, ja kiivettävä askel
askeleelta Hänen kammioitaan kohti, asteittain kehittäen kykyä astua sisään
nauttimaan Hänen rakkautensa korkeinta ilmaisua. Siten, kun Morsian
ensimmäisessä tunnustuksessaan paljasti hänen hengellisen tilansa, siihen aikaan
hän sanoi: "Minun Rakkaani on minun." tämä toi hänet portaikon alimmalle (eros)
askelmalle. Hän oli ainoastaan kykenevä vastaamaan itsekkäästi
yhdensuuntaiseen rakkauteen, joka virtasi häntä kohti.



Herra alkoi saada aikaan hänessä muutoksia, niin että hän kykenisi rakastamaan
(phileo) Häntä Persoonana mieluummin kuin, että hän rakasti (eros) Häntä
kaikkien asioiden vuoksi, joita Hän kykeni varustamaan hänelle. Sen jälkeen kun
Hän lempeästi korjasi hänet oikeaan, hän kykeni sanomaan seuraavassa
tunnustuksessaan: "Minä olen Rakkaani oma ja minun Rakkaani on minun.." Hän oli
edistynyt ylöspäin portaissa "phileo" kokemuksen tasolle. Hän vastasi Sulhasen
rakkauteen ja alkoi huomata Hänet Persoonana, hän oli
vielä hyvin kiinnostunut kaikista siunauksista ja lahjoista, jotka olivat hänen
saatavillaan.



Lopulta Hän veti Morsianta ylöspäin portaita kohti hengellisen kypsyyden
tasoa, jossa hän saattoi sanoa: "Minä olen Rakkaani oma ja Hänen halunsa on
minuun." Nyt hänen rakkautensa (agape) oli tullut ulospäin suuntautuneeksi, joka
ei yhtään odottanut vastarakkautta. Herra on tullut kaikki kaikeksi hänelle, ja
hän on astunut jatkuvaan ykseyteen Hänessä, jossa hän jakaa Hänen rakkautta
(agape), joka kohdistuu maailmaa kohti. Jakamattomassa kuuliaisuudessa,
hartaudessa ja levossa, hän on saavuttanut sen kohdan
hengellisessä kasvussaan, jossa hän kykenee liikkumaan Hänessä palvellessaan
toisia heidän tarpeissaan, tai ollessaan yksin Hänen kanssaan hyvin läheisessä
yhteydessä. Sen vuoksi Hän kykenee sanomaan hänelle:





"Tule, rakkaani, lähtekäämme niityille; yöpykäämme kylissä. Nouskaamme
aikaisin viinitarhoihin; katsokaamme, versooko viiniköynnös, onko pehmeitä
rypäleitä ja ovatko granaattiomenankukat auenneet: siellä Minä annan sinulle
Minun kaikki rakkauteni." LL. 7:11-12.



Yhtäkkiä kaikki tuska ja menetys, joka hänellä oli kestettävänään, tullakseen
Hänen Morsiamekseen, on hävinnyt tuhka tuuleen. Hän näkee ainoastaan
viinitarhan, joka on heidän edessään. Yhdessä he menevät eteenpäin tuohon
viinitarhaan palvelemaan toinen toistaan rakkaudessa, jossa kokevat yhdessä
uudenlaisia ulottuvuuksia toinen toisensa yhteydessä.



".Siellä Minä annan sinulle minun rakkaudet." LL. 7:12c.


_________________




LUKU 3



Piilevät hengelliset kykymme







Ne menetelmät, joita Herra käyttää tuodakseen meidät sille hengellisen
aikuisuuden tasolle, jonka Hän meille haluaa, tulevat vähitellen esille askel
askeleelta Laulujen Laulussa /Korkeassa Veisussa. Nämä hengelliset periaatteet
ovat heitä varten ja hyödyttävät heitä, jotka rukoillen etsivät ja löytävät, ja
jotka vilpittömästi haluavat soveltaa niitä elämässään.



Kun me kokemuksellisesti samaistamme itsemme Morsiameen, ja olemme Hänen
kanssaan osallisena monissa pelkistämisissä ('riisumisissa'), joita Hän kokee
tullakseen hyväksytyksi Hänen morsiamekseen, niin me myös muutumme ja tulemme
yhdeksi niiden kanssa, jotka nousevat Hänen Morsiamenaan tulevaan "Karitsan
hääillalliselle".



"Ja Hän sanoi minulle: "Kirjoita, Siunattuja ovat ne, jotka on kutsuttu Karitsan
hääillalliselle." Ja Hän sanoi minulle: "Nämä ovat totisen Jumalan sanat".
Ilm.19:9.



Vaikkakin morsiamen ensimmäinen todistus, "Hän on minun", ilmaisi hänen olevan
hyvin epäkypsä ja aika itsekäs, Sulhanen kaipasi valmistaa hänet Hänen
Morsiamekseen. On rohkaisevaa tietää, ettei mikään "näennäinen" vajavuus
hengellisyydessämme estä Herraa vetämästä meitä Hänen luokseen. Tämä voidaan
nähdä alkuaskelissa, joita Sulhanen otti rakentaakseen henkilökohtaisen suhteen
Hänen mahdollisen Morsiamensa kanssa, huolimatta hänen omahyväisistä
vastauksistaan Hänelle. Tämä suhde alkoi, kun Hän alkoi vetää häntä
luokseen ilmaisemalla rakkautensa hänelle "Laulujen Laulun" LL 1:1 kautta.



Morsian vastasi Hänen Rakkauslauluunsa ilmaisemalla halunsa hyvin läheiseen
yhteyteen Hänen kanssaan,



"Suudelkoon Hän minua suunsa suudelmilla; sillä Sinun rakkautesi on parempi kuin
viini" LL 1:2.



Mutta hän pilasi tämän ilmaisun kauneuden, kertomalla syyn rakkauteensa:



"Hyvien voiteittesi tuoksun vuoksi, Sinun nimesi on vuodatettu öljy, sen vuoksi
todella nuoret naiset rakastavat Sinua" LL 1:3.



Huomaa itsekeskeisyys, joka tulee ilmi hänen vastauksestaan: "Syy, minkä vuoksi
rakastan Sinua, on se, että Sinä siunaat minua monilla asioilla." Kuitenkin
Herra katsoi yli hänen nykyisen kypsymättömyytensä siihen hänen vilpittömään
sydämen nälkäänsä, jonka hän oli ilmaissut rukouksessaan Hänelle: "Vedä minut
mukaasi, rientäkäämme jälkeesi", LL 1:4a. Ymmärtäkäämme tämä, että Hän vastasi
hänen todelliseen tarpeeseen enemmänkin kuin hänen sen hetkiseen halajamiseen.



Ennakoiden aikaa, jolloin hän tulisi halajamaan Häntä ilman, että mitä Hän
tekisi hänen puolestaan, Hän alkoi lempeästi ohjata häntä portaikkoon johtavaa
sisäänkäyntiä, joka johtaisi hänet ylöspäin Hänen kammioihinsa. Hän tiesi, että
kun hän (morsian) kasvaisi hengellisesti aikuiseksi, hänen halajamisensa ja
ilmauksensa muuttuisivat ja ne miellyttäisivät Häntä enemmän ja enemmän. Silloin
Hänestä Itsestään tulisi hänen (morsiamen) elämänsä keskus, mieluummin kuin
niistä monista pinnallisista asioista, joita hän
vielä sillä hetkellä etsi.



Meidän todistuksemme usein paljastaa hengellisen tilamme. Samoin se ilmaisee
joitakin esteitä hengelliseen aikuisuuteen pääsemisessä, aivan niin kuin Morsian
tunnustuksessaan Jerusalemin tyttärille paljasti syyn hengellisen kasvunsa
pienuuden.



"Minä olen musta, mutta ihana, Oi te Jerusalemin tyttäret, kuin Keedarin teltat,
kuin Salomon seinäverhot. Älkää katsoko sitä, että olen musta, koska päivä on
paahtanut minut: äitini lapset olivat minulle vihaisia; he panivat minut
viinitarhain vartijaksi; mutta omaa viinitarhaani en ole vartioinut" LL 1:5-6.



Viinitarha on esikuva Kristuksen Ruumiista; Hän on viinipuu, me olemme oksat.
Näiden oksien tulee olla kunnollisesti kiinnittyneinä viinipuuhun, sillä niiden
elämän ja terveyden jatkuminen riippuu voimasta, jota ne saavat siitä puusta.



Ongelmana on se, että Morsian on liittynyt "toiseen" oksaan (Jerusalemin
tyttäriin) ennemminkin kuin viinipuuhun (Sulhanen). Oikeastaan hän sanoo "Olen
keskittänyt elämäni niihin, jotka edustavat Herraa ("äitini lapset"), ja olen
tehnyt kauan ja kovasti työtä heille, jopa päivän helteessä (auringon paahtama).
Sitten tajusin, että vaikka olin tehnyt työtä ahkerammin kuin toiset, olin
jättänyt hoitamatta oman viinitarhani." Hän on alkanut tajuta, että työn
tekeminen Herran vuoksi, vieläpä suurella innolla, ei voi
miellyttää Häntä tai tyydyttää hengellistä nälkää, joka on hänessä.



Huomaa, että hän syytti "äitini lapsia" (ne, jotka olivat hyvin läheisiä
hänelle), että he olivat hänelle vihaisia. Herra saattaa käyttää odottamattomia
menetelmiä yllyttääkseen levottomuuden tunteita meissä, niin että voisimme
jättää taaksemme tarpeettomat tuet ja alkaa yksinäisen/itsenäisen nousumme
portaita ylöspäin Hänen kammioihinsa. Sillä meidän tulee välttää tuomitsemasta
tai kritisoimasta palvelutehtäviä ("vartijat" LL 5:7a), tai toisia kristittyjä
(Jerusalemin tyttäret), joita Herra käyttää, saadakseen
aikaan meissä tätä tyytymättömyyttä.



Tajutessaan hengellisen hedelmättömyytensä, hän huutaa Herran puoleen: "Sano
minulle Sinä, jota sieluni rakastaa, Missä Sinä syötät, missä Sinä annat laumasi
levätä keskipäivällä: sillä miksi minun pitäisi olla Sinun kumppaneittesi
laumojen syrjään työntämänä?" LL1:7.



Hänestä oli tullut niin kiireinen ja itseensä luottava, että häneltä jäi
tunnistamatta Hänen äänensä, kun Hän koettaa ohjata hänen polkuaan Hänen itsensä
luo. Nyt Herra on kiinnittänyt hänen huomionsa ja hän on valmis kuuntelemaan.



Hän on oppinut, että hän tarvitsee "jotain" muutakin, kuin että tulla siunatuksi
jonkun toisen kokemuksen kautta ("toveriesi/kumppaneittesi laumat"). Hän
ymmärtää, että kun hän ruokkii itseään toisen todistuksen tai palvelutehtävän
kautta, se ei täytä hänen syvimpiä tarpeitaan. Hän on tullut siihen pisteeseen
hengellisessä kehityksessään, jolloin hän tajuaa, että hänelle on ensiarvoisen
tärkeää, että hän henkilökohtaisesti ja hyvin läheisesti tuntee Herran. Hänen
(morsiamen) täytyy olla Hänessä, tai sitten
kuolla.



Hyvin voimakkaasti haluten hän kaipaa saada tietää, mitä hänen pitäisi tehdä, ja
niin hän kysyy Herran ohjausta:



"Kerro minulle" LL 1:7a.



Hän vastaa hänelle:



Jos et sinä tiedä, sinä naisista kaunein, kulje lammaslauman jälkiä tietäsi
eteenpäin, ja ruoki vohliasi paimenten telttojen vierellä" LL 1:8.



Hän neuvoo häntä etsimään niitä, jotka todella tuntevat Hänet. "Lammaslauman
jäljet" ovat niitä, jotka ovat "hengestä" (who are of "like" spirit) Hänelle.
Nämä vaeltavat Hänen kanssaan, ja heillä on ymmärrys Hänen teistään. Hänen
(morsiamen) on löydettävä heidät ja seurattava heitä, kun he johdattavat hänet
Hänen luokseen (paimenten teltta), enneminkin kuin itsensä luokse.



Tällä kertaa syvä hengellinen nälkä, joka kasvaa Morsiamessa, on kiinnittänyt
Herran huomion. Hänessä syttynyt ja ilmitullut halajaminen tuntea Hänet
henkilökohtaisesti on saanut aikaan Sulhasen jättämään "Jerusalemin tyttäret",
etsiäkseen vain häntä Hänen Morsiamenaan. Hänen (morsiamen) on tultava
hengellisessä kasvussaan siihen pisteeseen, että hän on vakaasti päättänyt
seurata Häntä. Tuo vasta saavutettu erityinen halajaminen Häntä kohti sai aikaan
sen, että Herra on vastannut kääntämällä kiinnostuksensa
erityisesti häntä kohti. Nyt Hän alkaa rakentaa erityistä suhdetta hänen
kanssaan. Hänen "hyväksymisensä/approbation" (Jumalallinen suosio) lepää nyt
hänen yllään.



"Nuoria naisia ilman määrää. Minun kyyhkyseni, Minun puhtoiseni, on yksi ainoa"
LL 6:8-9a.



Sen vuoksi Hän puhui hänelle hyvin rohkaisevan sanan:



"Minä olen verrannut sinua, oi Minun rakkaani, faaraon vaunujen hevosvaljakkoon"
LL 1:9.



Tämä on hyvin voimallinen ja syvällinen kohteliaisuus, kun se todella
ymmärretään. Hengellinen kyky/potentiaali (hevosvaljakko/a company of horses),
joka ei ole ollut aktiivinen, tai on ollut uinuvassa tilassa, haastaa Herran
paljastamaan aikomuksensa herättää se hänessä, kaikkein paras.



Faarao oli sen ajan maailman hallitsijoista suurin. Hänen edustajiaan
lähetettiin ympäri sen aikaista tunnettua maailmaa etsimään kasvatusvarsoja,
joita voitaisiin hyväksyä liitettäväksi faaraon mahtavien, kullalla silattujen
vaunujen eteen. Näitä hevosia, jotka vetäisivät hänen vaunujaan, koulutettiin
tehokkaan ja vaikeutuvan harjoituksen ja kurin kautta. Erityisinä aikoina nämä
huolellisesti valitut hevosen kiinnitettiin kuninkaan vaunuihin. Sitten
kauniissa esityksessä, harmoniassa ja yhdessä, ne vetivät
kuninkaan näkyville, näyttääkseen hänet hänen kaikessa kuninkaallisessa
loistossaan.



"Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut" Matt. 22:14.



Siten Herra kertoo Morsiamelle, että Hän on nähnyt hänessä ne ominaisuudet ja
kyvyt, jotka tekevät hänet kykeneväksi astumaan Hänen koulutettavakseen ja
harjoitettavakseen. Antautumalla tarpeelliseen 'pätevöitymisprosessiin', häntä
valmistetaan tulemaan osaksi joukkoa, joka tuo esille Kuningasten Kuninkaan
kaikessa Hänen kauneudessaan, majesteettisuudessaan ja kuninkaallisessa
kirkkaudessaan, Hänen ilmentymisensä ja voimansa päivänä.



Herra kertoi yksityiskohtaisemmin tästä kyvystä/potentiaalista, jonka Hän oli
nähnyt hänessä, ja Hän sanoi:



"Ihanat ovat sinun poskesi käätyinensä, sinun kaulasi kultaketjuinesi. Me teemme
sinulle kultakäädyt ja hopeasta nastat" LL 1:10-11.



Kulta edustaa jumalallista luontoa, Herramme Jeesuksen Kristuksen "kuvaa". Hopea
puhuu vanhurskaudesta tai oikeasta elämäntavasta ja jalokivet lisääntyneestä
kauneudesta.



Tällaista luonnetta ja kauneutta meidän Taivaallinen Sulhasemme haluaa olevan
Morsiamessaan. Hän aikoo muovata hänet Hänen kuvakseen ("kulta") ja
kaltaisekseen ("hopea"). Ja sitten Hän luottavaisesti voi esitellä hänet, Hänen
Morsiamensa, julkisesti ihmiskunnan edessä, Hänen luontonsa ja luonteensa
todistuksena ("jalokivet").



Morsian vastasi epäuskoisesti Hänen näkemyksen ja rohkaisun ilmaukseensa siitä
kyvystä, jonka Hän oli nähnyt hänessä. Hän (morsian) ei tuntenut itseään
arvolliseksi tai kykeneväksi kaikkeen siihen, mitä Hän oli sanonut hänestä. Sen
vuoksi hän vastasi:



"Katso kaunis olet Sinä Rakkaani, kyllä, suloinen: myös vuoteemme on vihreä.
Huoneittemme seinät ovat setripuusta ja kattomme sypressistä" LL 1:16-17.



Setri ja sypressi puu olivat yleisiä tällä alueella. Ilmeisesti hänen talonsa
oli tavanomainen ja hänen makuuhuoneensa yksinkertainen ("vuoteemme on vihreä").
Hän sanoo: "Herra, ne kyvyt, jotka Sinä näet minussa, kuninkaallisuus ja tuleva
vanhurskaus, on yläpuolellani. Minä olen yksinkertainen, tavallinen ihminen,
jolla ei ole mitään erityisiä ominaisuuksia tai kykyjä. Minulla on hyvin vähän
tarjottavaa."



Sitten hän lisäsi,



"Minä ole [vain] Saaronin ruusu" LL 2:1 ASV.



Nämä kukat peittivät tuhatmäärin vuorten rinteet ja laaksot. "Minä olen vain
yksi monista, Herra. Miksi Sinä juuri minut otat erilleen (Hänen
hyväksyntänsä/approbation, tai suosio)? Herra, mitä Sinä näet minussa?" Voima
ja vastakkaisuus Hänen vastauksessaan hänelle on sekä syvällinen ja kaunis.



"Niin kuin lilja orjantappuroiden keskellä, niin on Minun Rakkaani tyttärien
keskellä" LL 2:2.



Hän sanoo hänelle (ja meille): "Sinä ehkä olet sellainen, kuin sanot, mutta Minä
näin sydämesi nälän. Minä liikutuin päättäväisyydestäsi kuuliaisesti vastata
Minulle, kun alussa rukoilit 'Vedä minua'; ja halukkuudestasi muuttaa
vaelluksesi, kun sanoit 'Kerro minulle'. Sinä ilmaisit kaipauksesi "jostakin"
enemmästä, kuin sen hetkisistä kokemuksesta, ja se käänsi Minun sydämeni ja
kaipaukseni sinua kohti."



Vaikkakaan hänellä ei ollut näkyviä inhimillisiä kykyjä, kauneutta tai
lahjakkuutta, Herra näki hengellisen nälän hänessä, ja alkoi vetää häntä Itsensä
luokse Hänen Morsiamenaan. Nuo "näennäiset" rajoitteet eivät olleet ollenkaan
esteitä Herralle. Mieluumminkin Hän näki nuo haasteina synnyttää korkeinta ja
parasta niistä uinuvista hengellisistä ominaisuuksista, jotka hänessä olivat.



Hän oli sanonut: "Niin kuin lilja orjantappuroiden keskellä, niin on Minun
Rakkaani tyttärien keskellä." Tämä on kaunis ja voimakas vertaus. Hän näki hänet
haluttavampana kuin kaikki muut, mutta tähän hän vastasi.



"Niin kuin omenapuu metsän puitten keskellä, niin on minun Rakkaani nuorukaisten
keskellä" LL 2:3a.



Omenapuu on yksinkertainen ja vaatimaton, mutta sen hedelmä on ihastus
fyysisille aisteille. Hän kertoo Herralle, hän näkee Hänen olevan niin kuin tämä
omenapuu, koska hän halajaa suuresi siunauksia ja lahjoja (omenoita), joita Hän
kykenee antamaan hänelle. Sen vuoksi hän lisää,



"Vahvista minua rypälekakulla, virvoita minua omenilla: sillä minä olen
rakkaudesta sairas" LL 2:5.



Hänellä on syvä hengellinen nälkä, mutta hän on väärin ymmärtänyt sen päämäärän.
Sen sijaan, että hän odottaisi hengellistä täyttymystä, hän yhä etsii
hetkellistä hyvää mieltä luonnollisin keinoin.



Tämä oli huono vertaus, mutta paras, miten hän kykenee ilmaisemaan tällä kertaa
suhteessaan Häneen. Kuitenkin Hän oli hyvillään hänen edistymisestään ja jatkoi
antamalla kaikkea sitä, mitä hän kovasti kaipasi, koska Hän tunnisti, että hän
oli sanonut ääneen vilpittömästä sydämestään. Jälkeenpäin hän todisti Hänen
jatkuvasta hyvyydestään häntä kohtaan:



"Minä istuin Hänen varjoonsa suuresti iloiten, ja Hänen hedelmänsä maistui
minusta makealle" LL 2:3b.



Hän oli tullut tyytyväisyyden ja levon tunteen valtaan, ja puhui "Hänen
varjonsa" levosta. Herra oli täyttänyt hänen tarpeensa, ja hän oli nähtävästi
tyytyväinen saamiinsa siunauksiin, vaikkakin hän saattoi vain olla tällä kertaa
yhteydessä Hänen varjoonsa. Hän ei ymmärtänyt, että Hänen "varjonsa" oli paljon
vähemmän kuin Hänen läsnäolonsa todellisuus.



"Hän toi minut juhlataloon, ja Hänen viirinsä minun ylläni oli rakkaus" LL 2:4.



Nyt kun hän on tullut lepohetkeen Herra odottaa kärsivällisesti, että hän
ymmärtäisi, että hänet on luotu paljon enempää varten, kuin siunauksia varten,
joita Hän voi antaa ylenpalttisesti. Tänä kriittisenä aikana Hän jatkoi
rakkaudentunnustuksiaan hänelle, ja kiihkeästi odotti hänen vastaustaan. Hän
kaipaa, että me ääneen vastaamme Hänen kaipaukseensa toveruuteen kanssamme. Sen
vuoksi Hän torjui kaikki, jotka voisivat hämmentää hänet, niin että hän voisi
tajuta, että hänen tarpeensa on tulla Hänen luokseen
yksin.



"Minä vannotan teitä, oi Jerusalemin tyttäret, gasellien tai kedon peurojen
kautta; että te ette häiritse, tai herätä Minun rakastani, kunnes hän haluaa" LL
2:7 ("hän" NAS).



Herra sanoo kaikille (neuvonantajat mukaan lukien), jotka olivat hänen
ympärillään: "Älkää yrittäkö miellyttää tai tyydyttää häntä. Minun tarkoitukseni
on, että hänestä tulee tyytymätön nykyisiin tyytyväisyyden tunteisiinsa ja
kaikkiin siunauksiin, joita olen antanut hänelle. Kaipaan/halajan, että hän
etsii Minua Minun Itseni vuoksi."



"Vuorisaarnassa" on ilmaistu perustavaa laatua oleva hengellinen periaate, joka
on Morsiamen hengellinen tarve tällä hetkellä.



"Siunattuja ovat hengessä köyhät [jotka ovat tulleet kaiken oman edun
tavoittelemisen loppuun]: sillä heidän on Taivasten Valtakunta [korkeampi
ulottuvuus Jumalassa] Matt. 5:3.



Jos me olemme tyytyväisiä nykyisen hengellisen ymmärryksemme ja kasvumme tasoon,
Herra jättää meidät siihen. Vastuu astumisesta seuraavalle askelmalle on meidän,
sillä Hän oli sanonut hänestä, "Älkää häiritkö, älkääkä herättäkö Minun
rakastani kunnes hän haluaa." Kun me olemme valmiita huutamaan johdatusta Herran
Itsensä (Paimenen telttaan ) luokse, Hän vastaa ja alkaa henkilökohtaisesti
paljastaa Itseään meille, ja viedä meitä eteenpäin.



Kun Morsian jatkoi lepäämistä juhlatalossa, tyytyväisenä niistä monista
asioista, joita hän oli saanut, Herra jatkoi puhumistaan hänelle siitä kuinka
Hän kaipasi saada ilmaista Itsensä hänelle (LL 2:4). Tämä sai aikaan, että hän
vähitellen alkoi herätä, ja alkoi kaivata Häntä ennen kaikkea muuta. Lopulta hän
tajusi Hänen läsnäolonsa ja huusi,



"Rakkaani ääni! Katso, Hän tulee hyppien vuorilla, kiitäen kukkuloilla" LL 2:8.



Hänen innostunut vastauksensa sävähdytti Hänet aloittamaan seuraavan askeleen
hänen valmistamisekseen Hänen Morsiamekseen. Hän vetäytyi syrjään ja seisoi
varjoissa, hänen tämän hetkisen kokemuksensa "juhlahuoneen" ulkopuolella. Hän on
vielä kykenemätön tajuamaan, että Hänen näennäinen vetäytymisensä on tosiasiassa
siunaus, jonka tarkoituksena on tuoda hänet askel ylöspäin, jolla Hänen
ilmituleva läsnäolonsa on oleva tarjolla hänelle.



"Minun Rakkaani on kuin nuori gaselli tai peura: katso, Hän seisoo seinämme
takana, Hän katsoo sisään ikkunoista, tuoden Itsensä näkyviin ristikoiden läpi"
LL 2:9.



Toivoen, että hän huomaisi Hänet, sulhanen alkaa näyttäytyä ristikoiden takaa.
Hän, Kirkkauden Herra, vastahakoisesti jää ulkopuolelle yksin ja yksinäisenä,
kaivaten hänen yhteyttään, sillä aikaa kun hän on sisällä, yksin, mutta
tyytyväisenä, tyydytettynä kaikilla siunauksilla, joita Hän on varustanut. Hän
odottaa häntä, että hän ymmärtäisi, että hänet on sovitettu korkeampaa
tarkoitusta varten. Hän halajaa suuresti, että morsian pyytää Hänet sisään, että
he voisivat olla yhteydessä ja illastaa keskenään.



"Koska sinä sanot, minä olen rikas ja vaurastunut omaisuudella ja minä en
tarvitse mitään. Katso, Minä seison ovella ja kolkutan: jos joku kuulee Minun
ääneni ja avaa oven, tulen Minä hänen tykönsä ja aterioitsen hänen kanssaan ja
hän Minun kanssani" Ilm. 3:17a, 20.



Tässä Ilmestyskirjan jakeessa tulee ilmi tämä sama Herran halajaminen olla
yhteydessä meidän kanssamme. Herra ei ole tyydytetty siitä, kun me olemme
tyytyväisiä olemaan pelkästään Hänen varjonsa alueella. Hän kaipaa tuoda meidät
kokemukselliseen Hänen Persoonansa ja läsnäolonsa todellisuuteen, jossa Hän
kykenee ilmaisemaan Itsensä meille.



"Jolla on Minun käskyni ja joka ne pitää, hän on se, joka Minua rakastaa: ja
hän, joka rakastaa Minua, Minun Isäni rakastaa häntä, ja Minä rakastan häntä ja
ilmoitan/manifest itseni hänelle" Joh. 14:21.



Tämä sana "ilmoittaa/manifest" tarkoittaa; tulla näkyviin viidestä aististamme
yhden tai useamman kautta. Hänen ilmitullut läsnäolonsa alkaa siitä pisteestä,
jolloin me ohitamme Sanan "kirjaimen" ja siirrymme Sanan "henkeen". Se puhuu
"pyhästä maasta" Hänen kammioissaan.



Kun me astumme Hänen silminnähtävään läsnäoloonsa, Hän saattaa johtaa meidät
hiljaa odottamaan Häntä. Hän saattaa tehdä meille tiettäväksi jotain, jonka Hän
haluaa saada päätökseen, ja näyttää meille meidän osuutemme sen suorittamisessa.
Hän saattaa näyttää erityisen näkökulman Hänen Sanastaan. Tai Hän voi jakaa
niiden kanssa, jotka ovat kokeneet jossain määrin "Hänen kärsimyksiensä
osallisuuden" Fil. 3:10b, erityisen rukoustaakan tai esirukouksen.
Mahdollisuudet ovat monimuotoiset.



Herraa on loukattu niin monta kertaa niiden taholta, jotka ottavat Hänen
läsnäolonsa keveästi, niin että Hän on vastahakoinen avoimesti paljastamaan
Itsensä. Sen vuoksi Hän lähestyy meitä hyvin varovaisesti ("näyttäen itseään
ristikoiden kautta"), nähdäkseen, olemmeko me todella kiinnostuneita Hänestä
Persoonana.



"Katso, Hän seisoo seinämme takana, Hän katsoo ikkunoista sisään, näyttäytyen
ristikoiden läpi" LL 2:9b.



Hän katsoo kaivaten ikkunan läpi, kiinnittääkseen Morsiamen huomion, nähdäkseen
halajaako hän todella Hänen yhteyttään. Lopulta, kun hän näkee häivähdyksen
Hänen kasvoistaan (kuin varjo ikkunan läpi), hän tajuaa, ettei hän enää voi olla
tyytyväinen hänen sen hetkiseen kokemukseen.



Ennakko-odotuksia täynnä kaikesta, mitä on seuraamassa, hän kutsuu Hänet
tulemaan sisälle. Hän on alkamassa kokea, mitä on tulla tuntemaan Hänet Hänen
läsnäolonsa ilmentymisessä.



Herran vastaus tähän "avoin ovi" oli välitön.



"Minun Rakkaani puhui, ja sanoi minulle , Nouse ylös, Minun Rakkaani, Minun
kaunoiseni ja tule mukaan" LL 2:10.



Hänellä on niin paljon parempaa tarjottavana hänelle, jos hän "Nouse ylös" Hänen
kanssaan hengellisen todellisuuden korkeampaan maailmaan. Tähän Hän lisäsi
rohkaisun sanan liittyen kaikkeen siihen, mitä tulee tapahtumaan, kun hän vastaa
tähän ylöspäin kutsuun.



"Sillä katso, talvi on väistynyt, sateet ovat ohitse, ovat menneet menojaan;
Kukat ovat puhjenneet maahan; lintujen laulun aika on tullut ja kyyhkysen ääni
kuullaan maassamme" LL 2:11-12.



Morsian on tehnyt suuremman läpimurron, kun "talvi on väistynyt". "Talvi" puhuu
hengellisen kokemuksemme hedelmättömästä ajasta, jolloin Herra on näennäisesti
poissa (odottaen ulkona, mutta katsoen sisään), ja jossa on vain vähän tai ei
yhtään Pyhän Hengen läsnäolon "liikehdintää" tai "elpymistä". Morsiamen menneet
hengelliset taidot näyttävät hänestä olevan kuin "hedelmätön talvi" verrattuna
kaikkeen siihen, mitä Herra on tekemässä hänelle mahdolliseksi, kun hän
kasvavassa määrin vastaa Hänen ylöspäin -
kutsuunsa.



Meidän hengellinen kasvumme on riippuvainen siitä, kuinka vastaanotamme Herralta
"Hengen ja Elämän" ilmoitusta (impartation). Kun me koemme Hänen ilmitulevan
läsnäolonsa ("Maistakaa ja katsokaa, kuinka HERRA on hyvä" Ps. 34:8a), me
todella vastaanotamme tätä "Hengen ja Elämän" ilmoitusta. Tätä prosessia on
kuvattu kukkien ilmestymisenä; lintujen lauluna; kuultuna kyyhkysen äänenä.



"Kukkien ilmestyminen" puhuu hedelmästä, joka on tulosta kasvamisestamme
hengelliseen aikuisuuteen. "Lintujen laulu" puhuu palvontamme ilmentymisestä, ja
se virtaa syvältä sydämestämme Herraa kohti. "Kyyhkyn ääni" puhuu siitä, että
meistä tulee profeetallisia ja ilmaisemme ääneen voitelussa Hänen Sanansa.



Nämä hengelliset kyvyt eivät kehity Hänen Sanansa järjellisellä käsittämisellä,
vaan ennemminkin, että Hänen voideltu elämänsä leviää meihin (through an
annointed impartation of His life to us) - niin kuin viinipuu antaa elämänsä
oksaan. Vasta sitten, kun hengelliset totuudet, joista on tullut kokemuksellista
todellisuutta meissä, voidaan oikeasti ymmärtää ja kertoa toisille. On
olennaisen tärkeää, että pyydämme Herraa tulemaan meihin ja annamme Hänelle
täyden hallintavallan elämämme, sekä luonnollisilla että
hengellisillä alueilla.



Pienikin määrä meissä ehkä olevaa hengellistä välinpitämättömyyttä, ja oman edun
tavoittelemisen asennetta, joka meillä on Herraa kohtaan, tulee näkyviin, kun
samaistumme Morsiamen tuleviin kokemuksiin hänen tulemisessaan yhdeksi Sulhasen
kanssa. Kun näemme hänen ongelma-alueidensa korjaantumisen, me saamme
ymmärrystä, joka auttaa meitä tulemaan kuuliaiseksi, kun Hän käsittelee meidän
elämäämme. Silloin Hän voi johdattaa meitä, askel askeleelta, portaita ylöspäin,
yhteyden kokemukseen ja yhteistyöhän Hänen
kanssaan.



"Hän tehnyt tunnetuksi Moosekselle tiensä, Israelin lapsille suuret tekonsa" Ps.
103:7.



On aivan eri asia tarkkailla, mitä Herra on tekemässä; ja on aivan eri asia
ymmärtää ja tulla osalliseksi Hänen kanssaan kaikessa, mitä Hän aikoo. Paavalin
kaipaus olla osallinen "Hänen kärsimyksiensä osallisuuteen" oli ilmeistä hänen
huudahduksessaan,



"Tunteakseni Hänet ja Hänen ylösnousemisensa voiman, ja Hänen kärsimyksiensä
osallisuuden, tullessani samankaltaiseksi samankaltaisen kuoleman kautta" Fil.
3:10.



Herra kaipaa tuoda meidät korkeampaan/syvempään samaistumisen ja kokemuksen
ulottuvuuteen ("että voisin tuntea Hänet"), mutta hinta on korkea. Se
edellyttää, että samaistumme Häneen kuolemassa ("Hänen kärsimystensä
osallisuus"), ennen kuin kykenemme vastaamaan Hänelle elämässä ("Hänen
ylösnousemisensa voima").



"Minun Rakkaani puhui, ja sanoi minulle; Nouse ylös, Minun rakkaani, Minun
armaani, ja tule" LL 2:10.



Kun me vastaamme Hänen kutsuunsa "nouse ylös, ja tule", Herra johtaa meidät
tähän kokemuksellisen samaistumisen ulottuvuuteen Hänen kanssaan;
korkeampi/syvempi kokemus, jossa me morsiamena tulemme tuntemaan ja rakastamaan
Häntä, niin kuin emme koskaan aiemmin ole rakastanut.



Ja yhdessä tämän kanssa meillä on osuus Hänen kanssaan, siinä, mitä hän on
tekemässä maailmassa tänään.



Mitään, mitä me voimme koskaan saavuttaa ilman Häntä, ei voi verrata tämän
kanssa.


_________________

LähetäLähetetty: 16 Maa 2006 04:39 pm    Viestin aihe: Vastaa lainaamalla viestiä Muokkaa/Poista viesti Poista viesti Näytä lähettäjän IP

Tähän
kirjaan on täydet oikeudet
Wade E. Taylorilta saanut Elina
Saarinen. Ts. saan tehdä tällä
kirjan sisällöllä, mitä itse haluan.

www.wadetaylor.org
ja New Yorkin raamattukoulu =
www.pinecrest.org


KORKEA VEISU NO 4






Tarkkaavainen silmä

Single Eye

"Yksisilmäinen"

"Katso, kaunis sinä olet, Minun rakkaani; katso, kaunis sinä olet; sinulla on
kyyhkysen silmät" LL 1:15.



"Rakkaani puhui ja sanoi minulle, nouse ylös, Minun rakkaani, Minun kaunoiseni,
ja tule" LL 2:10



"Kuningas on tuonut minut Hänen kammioihinsa" LL 1:4b.





Sulhanen on nähnyt morsiamessa ominaisuuden, joka on kiinnittänyt erityisesti
Hänen huomionsa häneen. Hänellä on "valpas silmä", joka on kiinnittynyt Häneen.
Sen vuoksi Hän näkee hänet erilaisessa suhteessa itseensä, kuin ne monet
Jerusalemin tyttäret. Hänen suosionsa tai hyväksymisensä lepää hänen yllään, kun
Hän alkaa vetää häntä Hänen morsiamenaan itseään kohti.



Meidän hengellisessä kehityksessämme on kaksi erilaista yhteydentasoa. Ensiksi
työ on saatava toimimaan meidän sisällämme. Syvällä jokaisessa meissä on
"kammio", joka meidän on saatava valmiiksi, ja johon me "morsiamena" tulemme
vastaanottamaan Taivaallisen Sulhasemme, Herran Jeesuksen Kristuksen,
viettääksemme yhdessä Hänen kanssaan laatuaikaa.



"Katso, minä seison ovella ja kolkutan: jos joku kuulee Minun ääneni ja avaa
oven, niin Minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan ja hän
Minun kanssani." Ilm 3:20.



Toiseksi sen on toimittava Hänen valtaistuimellaan (Within His Throne). Täällä
meidät tuodaan "voittajana" (aikuisena poikana/tyttärenä) kammioon, jonka Hän on
valmistanut, ylösnousseen ja taivaaseen Herran Jeesuksen Kristuksen
Valtaistuimelle.



"Hänelle, joka voittaa, Minä oikeutan istumaan kanssani Valtaistuimellani, niin
kuin Minäkin olen voittanut ja istunut Isäni kanssa Hänen valtaistuimellaan",
Ilm. 3:21.



Viitaten näihin kahteen yhteydentilaan, niin on myös olemassa kaksi kokemuksen
tasoa samaistumisessamme Herran kanssa.



Ensimmäinen täyttyy "sydämemme kammiossa". Sitoutumisemme ja kuuliaisuutemme
kautta Pojan kanssa, me kokemuksellisesti liitymme Häneen Morsiamena.



Kun me vastaamme Taivaallisen Sulhasemme läsnäolon etsimiseen ja avaamme
henkemme Hänelle, Hän laajentaa meissä olevaa hengellistä kapasiteettia. Tämä
saa aikaan sen, että kykenemme tulemaan ja nauttimaan runsaasta
henkilökohtaisesta yhteydestä ja vuorovaikutuksesta Herramme kanssa Hänen
Morsiamenaan.



"Hän, jolla on Morsian, on Sulhanen" Joh. 3:29a.



Toinen koetaan "Hänen Valtaistuimensa kammiossa". Voittavan kuuliaisuutemme ja
yhteistoimintamme kautta Pojan kanssa, meidät nostetaan ylös tilaan, jossa
samaistumme Hänen kanssaan poikana/tyttärenä.



Kun "voitonaikamme" alkavat painaa vaa'assa enemmän kuin "tappiomme", me
kehitymme kohti hengellistä aikuisuutta. Hengellisen kapasiteettimme kasvu
mahdollistaa sen, että Herra voi antaa meille ymmärryksen Hänen Valtakuntansa
periaatteista ja toimintatavoista, ja Hän varustaa meitä osallisuuteen Hänen
kanssaan, Hänen valtaistuimellaan, poikana/tyttärenä.



"Jos me kärsimme yhdessä, saamme Hänen kanssaan myös hallita", 2 Tim. 2:12a.



Nämä "kammiot" edustavat tilaa, jossa kohtaamme ja olemme vuorovaikutuksessa
Herramme Jeesuksen Kristuksen kanssa. Ne viittaavat vertauskuvallisesti
lunastussuhteeseemme Hänen kanssaan: Morsiamena, ja poikana/tyttärenä. Jotta
voisi kunnolla toimia näissä rinnakkaisissa suhteissa, meidän tulee olla herkkä
jatkuvasti, aktiivisesti, kokoaikaisesti tuntemaan Hänen läsnäolonsa ja Hänen
äänensä. Tämä vaatii meiltä vakaata, päättäväistä "varustusta" hengessämme, että
täydellisesti tuntisimme ja tottelisimme Häntä.



Avain siihen, että täydellisesti voisimme toimia näillä kahdella eri
kokemusalueella, on, että täydellisesti avaamme sydämemme Herralle Jeesukselle
ja ilmaisemme Hänelle rakkautemme, luottamuksemme ja kaipauksemme totella Häntä.
Hän vastaa siihen kohtaamalla meidät sydämemme kammiossa, niin että me,
morsiamena voimme nauttia hyvin läheisestä yhteydestä Hänen kanssaan. Toisin
ajoin Hän johtaa meidät poikana/tyttärenä Hänen Valtaistuimensa alueelle
(kammioon), jossa meidän on mahdollista osallistua Hänen kanssaan,


Hänen päämääriensä saavuttamiseksi ihmiskuntaa varten.



"Ja jos lapsia, sitten perillisiä; Jumalan perillisiä, ja Kristuksen
kanssaperillisiä; jos on niin, että me kärsimme Hänen kanssaan, niin me myös
kirkastumme yhdessä", Room. 8:17.





Laulujen Laulu (KorkeaVeisu) paljastaa meille ne menetelmät, joiden kautta Herra
valmistaa meitä kokemukselliseen yhteyteen näillä alueilla Hänen kanssaan. Herra
on järjestänyt nämä "askel askeleelta" etenevät toimet meissä tuottaakseen
meissä sellaisen hengellisen kypsyyden ja eheyden tilan, joka tekee meidät
kykeneviksi sopeutumaan ja olemaan hedelmällinen, kun olemme Hänen kanssaan
Hänen Valtaistuimellaan - Morsiamena ja poikana/tyttärenä.



Meitä ei siihen asti kelpuuteta "hallitsemaan" Hänen kanssaan (Ilm.2:26-27;
5:10; 20:6), ennen kuin olemme ensiksi täydellisesti antautuneet Hänelle, Hänen
morsiamenaan. Sen vuoksi alun perinkin meidän pyrkimyksemme pitäisi keskittyä
siihen, että meitä valmistetaan tulemaan Hänen morsiamekseen.



"Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia Hänelle; sillä Karitsan häät
ovat tulleet, ja Hänen vaimonsa on itsensä valmistanut. Ja hänen annettiin
pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen: sillä se hieno pellava on
pyhien vanhurskaat teot. Ja Hän sanoi minulle: "Kirjoita: Autuaat/siunatut ovat
ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle!" Ilm. 19:7-9a ASV.



Tämä erityinen, Hänen morsiamekseen valmistamisen aika alkaa, kun me rakastumme
niin täydellisesti Jeesukseen, että meidän tuliset rakkaudentunnustuksemme
liikuttavat Häntä niin, että Hän tulee kiinnostuneeksi yksinomaan meistä.



"Kun Kuningas istui pöydässään, nardukseni tuoksu lähetti eteenpäin tuoksuaan"
LL 1:12.



Tämä jatkuva, Häneen kohdistuvan rakkautemme "tuoksun" ylösvirtaus saa aikaan
Taivaallisessa Sulhasessamme sen, että Hän kiinnittää meihin erityistä huomiota,
muista poiketen. Hän vastaa meidän, Häneen kohdistuvaan rakkaudenilmaisuumme ja
vastavuoroisesti Hän vakuuttaa rakkauttaan meitä kohtaan.



"Katso, kaunis sinä olet, rakkaani; katso, kaunis olet, silmäsi ovat
kyyhkyläiset." LL 1:15.



Kun Herra niin läheisesti vastaa rakkaudenosoitukseemme Häntä kohtaan, se on
tosiasiassa salaisuus, jota voimme vain vähän käsittää, mutta voimme sitä
ihmeellisesti kokea. Meidän tulisi pitää vertaansa vailla olevana
kohteliaisuutena sitä, että Hän näkee meidät "liljana ohdakkeiden keskellä" LL
2:2. Nyt me voimme luottaen työskennellä yhdessä Hänen kanssaan, kun Hän kutsuu
meidät erilleen käsittelyihin, jotka valmistavat meidät Hänen morsiamekseen.



"Nouse Minun rakkaani, Minun kaunoiseni, ja tule. Oi Minun kyyhkyseni, joka
piilet kallionkoloissa, vuorenpengermillä/portaiden salaisissa paikoissa/in the
secret places of the stairs" LL2:13b-14a.



Morsian on astunut hyvin erityiseen suhteeseen hengellisessä kokemuksessaan
Herran kanssa. Sen vuoksi, että hän tarkkaa silmillään vain Häntä, Herra on
alkanut prosessin, jossa Hän erottaa hänet itselleen. Hän on asettanut hänet
"kallionkoloon, portaiden salaisiin paikkoihin".



"Portaat" antavat nousun välineet yhdeltä tasolta seuraavalle korkeammalle. Nämä
askeleet, ja pääsy niille, on kätketty kaikilta, vain Herra tekee tien
tunnetuksi. Ne johtavat Hänen kammioihinsa, joihin Hän ikävöi tuoda meidät,
viettääksemme Hänen kanssaan aikaa hyvin läheisessä yhteydessä ja
kumppanuudessa. Portaat puhuvat myös Herran käsittelyistä, joita Hän asettaa
meidän polullemme. Oikea vastaus näihin saa aikaan sen, että meistä tulee
voittaja. Tämä saa aikaan meissä sellaista hengellistä aikuisuutta ja
vahvuutta, joka tekee meistä hengellisesti tuottoisia suhteessamme Häneen, Hänen
Valtaistuimessaan.



Tullaksemme näihin uskonyhteyden tiloihin (morsian) ja yhteistoiminnan
kokemukseen (poika/tytär) Taivaallisen Sulhasemme kanssa, me emme saa tyytyä
muuhun kuin, että kehitämme itsessämme "tarkan silmän", jolla on selvä näkö- ja
arvostelukyky. Tarkka näkö on olennainen osa, niin että "portaat" tulevat
selkeästi näkyville ja astuttavaksi.



"Olkoon ymmärryksenne silmät valaistuna; että tietäisitte, mikä on se toivo,
johon Hän on teidät kutsunut, ja mitkä Hänen perintönsä kirkkauden rikkaudet
ovat Hänen pyhissään" Ef. 1:18.



Huomaa, että Herra kutsui häntä Hänen "kyyhkysekseen". Kyyhkynen on
samankaltainen kuin pulu, mutta kyyhkysellä on aivan epätavallinen ominaisuus -
sillä on yksi silmä. Se tarkoittaa, ettei sillä ole sivunäköä. Tämän vuoksi
kyyhkysiin usein viitataan "rakkauden lintuihin". Kun kyyhkynen suuntaa
katseensa toiseen kyyhkyseen, se ei näe mitään muuta, eikä sitä voi helposti
häiritä. Sillä on yksi silmä.



Kun kiinnitämme katseemme Herraan yksisilmäisesti ("Oi kyyhkyseni"), se
vapauttaa Hänet välittämään meille tarpeellisen hengellisen näkökyvyn, jonka
avulla me kykenemme astumaan näille portaille ja alkamaan nousemisen ylöspäin
kohti Hänen kammioitaan.



Daavid tuli kokemuksessaan aikaan, jolloin Hän huusi,



"Yhtä asiaa minä olen ikävöinyt HERRALTA, jota minä etsin" Ps 27:4a.



Kaikki Daavidin voimainponnistukset ja kunnianhimot olivat vähentyneet tähän
yhteen ainoaan ilmaisuus: "Yhtä asiaa. että minä voisin asua HERRAN huoneessa
kaikki elämäni päivät, katsellakseni HERRAN kauneutta ja tutkistella Hänen
temppelissänsä", Ps.27:4. Daavid, joka tiesi tulevansa Israelin kuninkaaksi, oli
mies, jolla oli monia halajamisia. Kuitenkin vaaditun yksisilmäisen näkökyvyn
avulla hän kykeni huutamaan sisimpänsä syvyyksistä, "Yhtä asiaa minä olen
ikävöinyt HERRALTA".



Herra haluaa tuoda meidät tähän samanlaiseen kokemukseen, että meillä on yksi
silmä (koko tarkkaavaisuus) Häntä kohti. Meidät luotiin sellaisiksi, että
kykenemme suuntaamaan halumme. Sisäisellä ihmisellämme, joka on Pyhän Hengen
herättämä ja asuttama uudestisyntymän kautta, on uudestaan luotu kyky vastata
Hänen läsnäoloonsa ja tulla tuntemaan Hänet hyvin läheisesti. Meidän tulee vain
olla halukkaita kohottamaan henkemme Häntä kohti. Yksi luomakunnan suurimmista
ihmeistä on, että rajatonta ja mahtavaa Jumalaa
miellyttää suuresti ja Hän on hyvillään, viettäessään aikaa kanssamme, pelkkien
rajallisten olentojen kanssa.



Tässä me löydämme todellisen täyttymyksemme. Täydellisyytemme on Hänessä; meille
ei ole mahdollista tulla täydellisiksi olemalla erossa Hänestä. Meille, uusina
luomuksina, tulisi olla ehdottoman luonnollista ja normaalia siirtyä "Jumalan
syvempiin asioihin" ja nauttimaan Hänen ilmentyvästä läsnäolostaan ja
yhteydestään. Tätä varten meidät on luotu. Kun Hän näkee, että kaipaamme Hänen
ystävyyttään, ja että olemme päättäneet kiinnittää kaiken tarkkaavaisuutemme
Häneen, Herra tulee meidän luoksemme ja sanoo, "Oi
Minun kyyhkyseni". Tämä on kuin musiikkia sisäiselle ihmiselle.



"Oi, Minun kyyhkyseni, joka piilet kallionkoloissa" LL 2:14a.



Kun me olemme kerran herättäneet Hänen halajamisensa meitä kohti, niin Hän
asettaa meidät hellästi näihin kallionkoloihin. Tämä on erityisesti valmistettu
ympäristö, jonne Hän tulee ja vähitellen muuttaa meitä, siten millainen meidän
halajamisemme on Häntä kohti.



Tämä "Kallio" on Herra Jeesus Kristus Itse. Suoran väliintulon ("kalliot")
kautta, Hän aktivoituu puolestamme ja alkaa poistaa meistä ja ympäristöstämme
kaikkea, mikä estää meidän ja Hänen välistä suhdetta. Hänen ehdoton
tarkoituksensa on "tehdä meidät" yhdeksi Hänen kanssaan, Hänen morsiamenaan. Hän
yksin on Kallio Perusta, jolle meidän on rakennettava ja lujituttava.



Kun ensiksi aloin etsiä Herraa, kaivaten, että tuntisin Hänet hyvin läheisesti,
sisimmässäni tiesin, että "Kallio" oli, mutta se oli hautautuneena syvälle,
elämäni aikana lisääntyneen kivimurskan alle. Olin erillään Hänestä. Sitten
minulle paljastui, että tämä kivimurska erotti minut Herrasta, jonka halusin
niin valtavasti tuntea. Tämä sai aikaan minussa kiihkon alkaa poistaa elämästäni
kaikki tuo murska, niin että voisin seistä lujasti Kalliolla.



Kun alamme katsoa Herraa todella tarkasti (yksisilmäisesti), Hän laittaa meihin
voimakkaan kaipauksen itsemme pesemisestä tai puhdistamisesta. Kun vähitellen
kaivaudumme alas Kallionpintaan, jolla voimme seistä tukevasti, Herra voimistaa
meidät hävittämään iäksi "murskan", joka on elämäämme kerääntynyt. Nyt Herra voi
paljastaa meille uuden identiteetin perustan Hänessä. Monien turhauttavien
epäonnistumisten murskien ja sirpaleiden sijaan olemukseemme tulee Kallio
Perusta vakuutus, että Herra jatkaa työtään
muuttaakseen meidät täydellisesti haluamakseen morsiameksi, kunhan me jatkamme
olemistamme läheisessä uskonyhteydessä Hänen kanssaan.



Johannes Kastaja sanoi: "Hänen täytyy kasvaa, mutta minun tulee vähetä", Joh.
3:30. Tosiasiassa hän sanoo, että "tie ylöspäin on alaspäin menemistä".
Löytääksemme sisäänkäynnin näille portaille, meidän tulee ensin kaivautua tämän
kasaantuneen murskan läpi Kallion luokse. Täällä, kolo Kalliossa tulee meille
näkyviin. Me kykenemme astumaan sisään ja alkamaan nousumme. Kun etenemme
ylöspäin, Herrasta tulee meille henkilökohtaisempi ja todellisempi. Me alamme
nähdä ja ymmärtää asioita siitä näkökulmasta, kuin Herra
näkee ne.



Laulujen Laulun alussa Herra näki Itselleen aiotun morsiamensa mahdollisuudet
tai ominaisuudet sanoessaan: "Olen verrannut sinua, oi Minun rakkaani, faaraon
vaunujen edessä oleviin hevosiin" LL. 1:9.



Nyt Hän valmis viemään hänet askeleen edemmäs, ja kertoo hänelle: "Oi Minun
kyyhkyseni, joka piileksit kallionkoloissa". Nämä "kolot" kalliossa kertovat
"avautumisista", jotka sallivat Herran tulla, tai "oikeuden" astua elämäämme.
Tässä me olemme erotettuna Jerusalemin Tyttäristä, kun Herra kiinnittää
yksinomaan meihin kiinnostuksensa. Kun annamme Hänelle luvan tehdä työtä meissä,
niin kuin Hän tahtoo, ja rohkaisemme Häntä tekemään niin, niin me muutumme
vähitellen sellaiseksi Morsiameksi, joksi Hän on
tarkoittanut meidän tulevan.



Toinen ominaisuus, jonka Herra haluaa meissä kehittyvän, on lujuus. Kun olemme
kerran vapautuneet kaikesta murskasta ja jätteistä, jotka erottivat meidät
Hänestä, Hän "asettaa" meidät huolellisesti tähän "koloon Kalliossa". Kun
lepäämme siellä, Hänen läsnäolonsa tulee laulun tavoin (LL. 1:1), kun Hän
ilmaisee meille kaipauksensa kuulla rakkaus- ja ylistyslaulumme.



"Anna Minun nähdä kasvosi, anna Minun kuulla äänesi; sillä suloinen on äänesi,
ja ihanat ovat sinun kasvosi", LL 2:14b.



Nyt me kykenemme laulamaan Hänelle rakkaus- ja ylistyslaulumme puhtaalla
sydämellä ja Häneen ainoastaan katse kiinnitettynä. Tämä vahvistaa Hänen
kanssaan kehittyvän ystävyytemme varmuutta.



Kun lepäämme Hänen läsnäolonsa lämmössä ja turvassa Kallion kolossa, Herra voi
puhua nuhteen tai ojennuksen sanan meille. Milloin tahansa Herra näkee meissä
mitä tahansa, mikä voisi estää Hänen kanssaan uudelleen perustetun, läheisen
yhteyden lujuutta, silloin Hän auttaa meitä tunnistamaan ongelman. Sitten,
yhteistoiminnassa kanssamme, Hän on vapaa käsittelemään sen. Siten Hänen
nuhtelunsa on:



"Ottakaamme ketut kiinni, pienet ketut, jotka viinitarhoja turmelevat: sillä
viiniköynnöksissämme on kypsiä rypäleitä", LL 2:15.



"Elämän perushalu" asuu jokaisessa meissä ja ilmentää itseään sielun
alkeisvoimana. Tämän sisällä on "itsesuojelun laki", joka toimii Aadamillisessa
luonnossamme. Kun se on meissä, se kontrolloi meitä pyrkimällä ilmentämään
itseään kauttamme monin eri tavoin. Herran täytyy käsitellä tämä itseään
korottava sielunvoima juuriaan myöden, tuodakseen meidät tilaan, jossa todella
voimme sanoa: "Herra, luovun oikeuksistani omaan elämään. Olen täydellisesti
Sinun; Voit tehdä elämälläni MITÄ VAIN SINÄ HALUAT. Ymmärrän,
mitä tämä merkitsee, ja tottelen herkästi, kun teet valmiiksi minussa kaiken,
mitä Sinä kaipaat".



Jobin kokemus on selkeä esimerkki tämän "itsesuojelun lain" voimasta. Herra
salli hänen kulkea koetusten sarjan läpi saadakseen aikaan tarpeelliset
korjaukset. Saatana tuli Valtaistuimen luokse ja kertoi Herralle, että Job
palveli Häntä ainoastaan siitä syystä, että hän sai siunauksia. Herra salli
Saatanan poistaa nämä siunaukset Jobilta nähdäkseen, mitä hän tekee. Jobin
reaktio oli tämä:



"HERRA antoi, ja HERRA otti pois; siunattu olkoon HERRAN Nimi", Job 1:21b.



Tässä Job seisoo vielä lujasti Kalliolla. Vihollinen tuli uudelleen Herran
luokse ja sanoi: "Jobin todellinen kiinnostuksen kohde on hänen oma lihansa. Jos
Sinä kosket hänen lihaansa, silloin hän kiroaa Sinut". Silloin Herra salli
Saatanan koskea Jobin ruumiiseen, mutta hän ei voinut ottaa hänen elämäänsä.



Seuraavassa Jobin tilanteessa hän istuu tuhkakasan päällä, kauttaaltaan
paiseissa. Hänen vaimonsa, ystävänsä ja lohduttajansa ovat kääntyneet häntä
vastaan, mutta taaskin Job säilytti lujuutensa ja luottamuksensa Herraan. Hän
tuli siihen paikkaan, jonne meidänkin täytyy tulla, murtaaksemme tämän
itsesuojelun lain voiman ja poistaaksemme elämästämme sen kontrollin. Job huusi
ja sanoi:



"Vaikka Hän löi minua, niin kuitenkin minä luotan Häneen", Job 13:15a.



Tämän kokemuksen jälkeen Job voi sanoa:



"Korvakuulolta vain olin Sinusta kuullut: mutta nyt minun silmäni näkee Sinut",
Job 42:5.



Job oli vapautunut itse -elämästään ja seisoi Kallion kolossa. Nyt hän saattoi
nähdä selkeästi Herran, Joka oli tuonut hänet tähän ilmestyksen ja ymmärryksen
paikkaan.



Ihmisen elämää voidaan kuvata astiana. Jos astia turmeltuu savenvalajan kädessä,
työskennellessään sen kanssa, savenvalaja jauhaa sen hienoksi. Sitten hän tekee
siitä jotain, joka on joko hyödyllinen, kaunis, tai kumpaakin, niin kuin hän
katsoo parhaaksi. Ongelmana on, että me emme astioina Mestari Savenvalajan
käsissä ole aina halukkaita antamaan Hänen jauhaa meidät hienoksi, niin että Hän
voisi muovata meidät sellaisiksi, kuin Hän tahtoo. Meidän tulee ehdottomasti
luottaa Häneen, ja ymmärtää, että Hän muovaa
meitä sellaisella tavalla, että niistä mahdollisuuksista, jotka Hän näkee meissä
olevan, syntyisi kaikkein paras tulos. Jos kerran aiomme astua sisään "portaiden
salaisuuteen" ja astua niitä ylöspäin, meidän tulee olla valmiita tämän
prosessin läpikäymiseen. Kuitenkin monet meistä ovat olleet vastahakoisia
luottamaan elämämme Mestari Savenvalajalle.



Kerran Herra vieraili Jumalanpalveluksen aikana hyvin epätavallisella tavalla.
Hän ilmaisi meille Itsensä profeetallisesti mestarimuusikkona, joka äärettömän
paljon kaipasi kuulla sinfonista sävellystä. Mutta aluksi kaikki soittimet tuli
virittää. Virityksen aikana kuulunut epävireinen ääni oli kauheaa kuultavaa.
Sitten Herra sanoi, että tältä me kuulostamme Hänelle siihen asti, kunnes meille
tulee yhteys ja sopusointu Hänen kanssaan. Sen vuoksi Hän sietää tätä kauheaa
ääntä tietäen. Että kerran, kun Hänen
soittimensa (me) on viritetty, sopusointuinen sinfonia kuullaan kaikessa
kauneudessaan ja voimassaan.



Tämän kokouksen aikana jokainen meistä viritettiin esittämään tätä kaunista
musiikillista ilmaisua, jota Hän kaipasi kuulla. Sitten maisema vaihtui, kun
Herra alkoi ilmaista Hänen sydämensä hämmennystä. Hän tiesi, että jotkut
soittimet olivat niin epävireessä, että vaatii todella paljon kiristämistä
niiden virittämiseksi. Hän myös tiesi, että jos lisätään liian paljon painetta,
kieli voisi mennä poikki ja se soitin täytyy laittaa syrjään.



Herran murtuneesta sydämestä tuli ilmestys. Hän tiesi, että soitin voisi sanoa
näin: "Jos pitää kaikkeen tällaiseen suostua, niin silloin minä kyllä luovutan."
Jos meistä tulee Hänen kaltaisiaan, meidän pitää tulla siihen paikkaan, jossa
sallimme Hänen pistää sormensa elämäämme niin, että Hän voi käsitellä tämän
itsesuojelun lain, joka on jokaisessa meissä. "Vaikka Hän löi minua, kuitenkin
minä luotan Häneen." Meidän täytyy astua Kalliossa, meidän Herrassamme
Jeesuksessa olevaan koloon, ja sallia Hänen virittää


elämämme, mitä se sitten vaatiikaan, tai kuinka paljon painetta tahansa
tarvitaankin meidän viritykseksemme.





"Oi minun kyyhkyseni, joka piilet kallionkoloissa, vuorenpengermillä/salaisten
portaiden paikoissa /secret places of the stairs, anna Minun nähdä kasvosi, anna
Minun kuulla äänesi; sillä suloinen on sinun äänesi ja ihanat ovat sinun
kasvosi", LL 2:14.



Herra kaipaa kovasti tuottaa musiikkia Hänen Morsiamessaan, kun Hän soittaa
hänen sydämensä kieliä. Saadakseen tämän aikaan, Hän on kurottautunut hänen
syvimpään perustukseen hänen sisimmässään ja poistanut kaiken, mikä voisi estää
Heidän suhdettaan, tai yllyttäisi häntä kääntymään jonkun toisen puoleen. Kun
Hän lempeästi virittää hänen koko olemuksensa, hänen elämästään on tulossa
Hänelle kuin tämän kauniin musiikin ilmentymä.



Nyt hän voi vastata, kaiken tarkkaavaisuutensa osoittaen/yksisilmäisesti/single
eye Hänen läsnäoloonsa, kun Hän tulee hänen luokseen ja hän palvoo Häntä siinä
sopusoinnussa, joka on tullut hänen elämäänsä. Nyt Hän voi sanoa hänelle
toiveikkaasti ja luottaen,



"Nouse, Rakkaani, sinä Minun kaunoiseni, ja tule", LL 2:13b.

_________________


KORKEA VEISU NO 5



Kirjoittanut : Wade E. Taylor







Nousumme Häntä kohti

”Kyyhkyseni... ANNA MINUN NÄHDÄ kasvosi,
ANNA MINUN KUULLA äänesi” Kork.v. 2:14

Herra katsoo, onko henkemme suunnattu ylöspäin Häntä kohti. Toiseksi Hän
kuuntelee sisintä olemustamme saadakseen varauksettoman ”kyllä”
vastauksen Hänen toiveeseensa viedä meidät pidemmälle.

Kun sydämemme halajaa Häntä kohti ( ”Anna minun nähdä”), ja kun
ilmaisemme halukkuutemme totella Häntä (”Anna minun kuulla”), niin Herra
alkaa toimia saattaakseen meidät ja kaikki meissä näkemänsä voimavarat
täyteen kukoistukseen.

”Jos suostutte ja olette kuuliaiset, niin te saatte syödä maan hyvyyttä”
Jes 1:19

”Suostuminen” merkitsee sitä, ettei oma minäni enää hallitse halujani ja
toimiani. Olen antanut ilman ehtoja koko elämäni ja kaiken siihen
liittyvän Herran johdettavaksi. Olemukseni jokainen osa haluaa sitä
kaikkein parasta, mitä Herralle on minulle annettavaksi.

”Kuuliaisuus” kertoo siitä, että minulla on ”kuuliaisuuden henki”, joka
asuu minussa ja vastaa Hänen pyyntöihinsä.
Sen vuoksi minä ”odotan Herraa”, että Hän mahdollistaisi
”tottelevaisuuden armon” alkavan ja toimia ja vaikuttaa minussa. Ja että
tämä uusi sydämen tottelevaisuus alkaisi toimia täysillä, on tärkeätä
viettää laatuaikaa ”odottaen Herraa”. Lopputuloksena on sekä halu ja
kyky tulla täysin tottelevaiseksi Hänelle.

”Jonka kautta me olemme saaneet armon ja apostolinviran, että syntyisi
uskon kuuliaisuus hänen nimeänsä kohtaan kaikissa pakanakansoissa” Room.
1:5

Armo on uuden liiton perimmäinen valmistusaine.

”Ja minä annan teille uuden sydämen, ja uuden hengen minä annan teidän
sisimpäänne. Minä poistan teidän ruumiistanne kivisydämen ja annan
teille lihasydämen. Henkeni minä anna teidän sisimpäänne ja VAIKUTAN
[armoa] sen, että te vaellatte minun käskyjeni mukaan, noudatatte minun
oikeuksiani ja pidätte ne” Hes.36:26-27.

Armo on ”jumalallinen voimanlähde”, joka luo minussa halun ja kyvyn
totella (Ap.t.1:Cool. Tämä kyky pysyä päivittäin ”tottelevaisuuden
tilassa” saa sijan, kun minä jatkuvasti vaihdan kyvyttömyyttäni ja
heikkouksiani Hänen voimaansa ja kykyynsä. Tämä muutos saa sijan kun
minä aktiivisesti ”odotan Häntä”.

”Hän antaa väsyneelle väkeä ja voimattomalle voimaa yltäkyllin.
Nuorukaiset nääntyvät, nuoret miehet kompastuvat ja kaatuvat; mutta ne
jotka Herraa odottavat, saavat uuden voiman, he kohottavat siipensä kuin
kotkat. He juoksevat eivätkä näänny, he vaeltavat eivätkä väsy.”
Jes.40:29-31

Silloin kun nämä ominaisuudet – ”sydämen halu” (meidän osuutemme) ja
”tottelevaisuuden armo” (Hänen osuutensa) – pysyvät meissä ja toimivat
sopusoinnussa, ne tuottavat runsasta hengellistä hedelmää elämäämme.

”Jos suostutte ja olette kuuliaiset, niin te saatte syödä maan hyvyyttä”
Jes.1:19

”Maan hyvyys”, josta Herra puhuu on elämäni koko ”alue” joka saatettiin
Hänen valtansa alle silloin kun luovutin kaiken oman itseni hallinnan
Hänelle ja tein Hänestä elämäni HERRAN. Nyt minun tulee joka päivä
vahvistaa Hänen täydellinen hallintavaltansa minun elämääni ja
olosuhteisiini nähden, minun parhaakseni. Tämä tapahtuu Hänen
korkeampien päämääriensä vuoksi, vaikka sillä olisikin raju vaikutus
minun mukavuudenhalulleni ja itsekeskeisyydelleni.

”Portaiden etenemisen ja nousemisen ymmärtämisen salaisuus alkaa
paljastua, kun säilytän oikean asenteen ja vastuksen näihin kahteen
sanaan: ”suostua” ja ”kuuliainen”. Jeesus ilmaisi saman sydämen
asennetta koskevan periaatteen sanoessaan:

”Jolla ON minun käskyni ja joka ne PITÄÄ, hän on se joka minua rakastaa;
mutta joka minua rakastaa, häntä minun isäni rakastaa, ja minä rakastan
häntä ja ilmoitan itseni hänelle.” Joh.14:21

”Jos joku rakastaa minua, niin HÄN PITÄÄ MINUN SANANI, ja minun Isäni
rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä
asumaan.” Joh.14:23b

Tässä on ”avain” joka aukaisee portaiden yläpäähän johtavan oven.

”Kyyhkyseni, joka piilet kallionkoloissa, vuorenpengermillä (Engl.=
Portaiden salaisilla paikoilla) Kork.v.2:14a

Tämä ”avain” liittyy siihen, kuinka sisimpääni kylvetään halukkaan
tottelevaisuuden henki. Tämä kypsä ”sydämen tottelevaisuus” kasvaa
samanaikaisesti kuin minun rakkauteni Herraan ja minun kykyni uskoa
elämäni Hänen käsiinsä. Tämän ”avaimen” oikea käyttö mahdollistaa
yhteistyön Hänen kanssaan, Hänen johtaessaan minua monien ”tilanteiden”
läpi, joiden tarkoituksena on muuttaa minut Hänen haluamansa kaltaiseksi
morsiameksi.

Seurauksena tästä vastalöydetystä ”halukkaasta tottelevaisuudesta” ,
sisäinen tietoisuus siitä että olen mukana muutosprosessissa tulee
todellisuudeksi ja minä saavutan monia hengellisiä palkintoja sydämen
kuuliaisuuden seurauksena.

”Rakkaani lausuu ja sanoo minulle: ’nouse armaani, sinä kaunokaiseni ja
tule” Kork.v. 2:10

Vastatessani Hänen pyyntöönsä, ja alkaessani kavuta portaita, minun
pitää muistaa, että ”portaassa” on ensiksi nousu, ja sitten askelma tai
tasanne. Minun nousuni Herraa kohti tulee edetä askel askeleelta, koko
ajan ylös Häntä kohti, nousu ja askelma toistensa perään. Herra odottaa
kammioissaan portaiden yläpäässä.

Ensimmäistä nousua voidaan kutsua ”ilmestykseksi”. Kun kirjoitus
elävöityy minussa, minun ymmärrykseni ”avautuu” käsittelemään sitä.
Ottaessani vastaan tämän ymmärryksen (nousu) ja toimin sen mukaan
(askelma), se tulee henkilökohtaiseksi todellisuudeksi minun
elämänkokemukseeni.

Nyt olen ylittänyt ensimmäisen nousun (ilmestys) ja kokemusperäisesti
vallannut ensimmäisen askelman alueen (koettu ilmestys). Tämä saattaa
minut hengellisen kasvuprosessini seuraavaan porrasnousuun. Nämä portaat
johtavat minun polkuani jatkuvasti ylemmäs Hänen korkeintaan ja
parastaan kohti, jossa saan olla osallisena tuoden julki ja toteuttaen
hänen päämääriään.






Esimerkiksi minulle Korkea veisu tuli hyvin omakohtaiseksi ja
todelliseksi erään epätavallisen kokemuksen kautta, joka sattui eräänä
viikonloppuna Raamattukouluaikoinani. Herra oli ravistellut minua
saadakseen minut etsimään Häntä, ja hengellinen nälkäni oli kiihkeä.
Syötyäni ilta-aterian majoituskodissani minä vetäydyin huoneeseeni ja
asetuin sängyille tyynyihin nojaten. Avasin Raamatun Korkean veisun
kohdalta ja lukiessani, samalla kun ilmaisin sydämeni halajamista
Herralle, niin jotain alkoi tapahtua. Sitä on vaikea selittää. Minä
tempauduin sisälle Korkeaan veisuun. Minätietoisuuteni katosi tuon
kirjan sanoman alkaessa paljastua minussa.

Samaistuin ainutkertaisesti jokaiseen kirjan hahmoon: Ylkään, morsiameen
ja Jerusalemin tyttäriin. Koin heidän halunsa, tunteensa ja toimintonsa
kun he ”elivät” minussa. Tunsin samoin kuin he tunsivat. Tämä kaikki
kesti ehkä tuntikausia, kun minä odotin Herran läsnäolossa.

Tämän erikoisen voitelun poistuttua tajusin siirtyneeni hengelliseen
maailmaan - tai Korkean veisun ymmärtämisen ”avautuneen” minulle. Minun
seuraava ajatukseni oli: ”Nyt minulla on ilmestys josta voin opettaa”.
Mutta Herra puhui minulle välittömästi: ”Kun minä avaan Sanaani, niin
älä ryntää oikopäätä saarnaamaan sitä. Ensiksi syö se, koe se, elä se,
ja sitten palvele syntyneellä lopputuloksella”. Herra kertoi minulle,
kuinka Sanan pitää henkilöityä ja sulautua minun elämänkokemukseeni
ennen kuin voin jakaa sitä ymmärryksellä ja auktoriteetilla.

Joten - ”nousu” joka oli johtanut minut tähän Kirjoitusten
paljastumiseen ei itsessään riittänyt. Tarvittiin joutumistani
jumalallisesti järjestettyjen olosuhteiden kokemuspiiriin. Tämä
mahdollisti sen että vastaanottamani Sana avautui ja muuttui
henkilökohtaiseksi todellisuudeksi minussa.

”Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä
töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä
vaeltaisimme” Ef.2:10

Nämä ”hyvät työt” ovat se Herran osuus joiden avulla Hän luo nousujen
jälkeiset askelmat. Ne ovat nippu olosuhteita joita hän järjestää
saadakseen meidät ymmärtämään hengellistä todellisuutta käytännön
tasolla.

Sitten aloin ymmärtää mikä oli kaiken sen jumalallisen aivoituksen
syvyys, kun Jeesus syntyi tähän maailmaan vauvana, tarkoituksenaan tulla
ihmiseksi ja kokea kaikki mitä ihminen kokee.

”Ja niin hän, vaikka oli poika, OPPI siitä, mitä hän kärsi,
kuuliaisuuden, ja kun hän oli täydelliseksi tullut, TULI HÄN
iankaikkisen autuuden aikaansaajaksi kaikille, jotka ovat hänelle
kuuliaiset” Hebr.5:7-8

Jeesus ”oppi kuuliaisuuden”. Hänet vietiin erämaahan, jossa Hänen tuli
nälkä, mutta Hän kieltäytyi täyttämästä tarvetta ennen kuin Taivaallinen
Isä soisi sen. Joten Hän voitti kaiken kiusauksen toimia omin päin
tarpeen tyydyttämiseksi. Hänessä oli päättäväinen henki ja kyky oppia
kuinka olla mieliksi Isälle. Tämän seurauksena Jeesus oli ”suostuvainen
kuuliaisuuteen”.

Sanassa sanotaan, että Jeesus oli teurastettu Karitsa ”hamasta maailman
perustamisesta” (Ilm.13:8b). Lunastus Jeesuksen kautta oli olemassa
täysin valmiina Jumalan tahdossa ja päämäärässä ennen maailman
perustamista (nousu). Jeesus tyhjensi itsensä jumaluudesta, ja
kuuliaisuuden kautta TULI meidän lunastuksemme aikaansaajaksi (askelma).

Siksi mitä Hän oli iankaikkisesti (laillisesti), Hän tuli
(kokemuksellisesti). Täydellisesti alistuneena Isänsä tahtoon
elämänkokemuksensa kautta, Jeesus pätevöityi meidän pelastuksemme
aikaansaajaksi. ”Nousu” kuvaa Hänen laillista asemaansa Isän tahdossa.
”Askelma” taas kertoo kuinka Isän tahdosta tuli kokemusperäinen
todellisuus Hänessä, tullen Hänen omistamakseen kokemuksen kautta.

Meille on annettu kuva siitä kuinka Jeesus pystyi ”oppimaan” tai
kokemaan näitä asioita.

”Joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa
olla Jumalan kaltainen, vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli
ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennoltaan sellaiseksi kuin
ihminen”

Jeesus oli ikuisesti Jumalan muodossa (morpha), vaikka hän otti ihmisen
muodon (morpha). Hän OLI Jumala, mutta Hän ei tullut Jumalana joka
esiintyy kuin ihminen. Paremminkin: Hänestä tuli ihminen joka alistui
elämän kurinalaisuuteen. Hänen alentuvaisuutensa vuoksi ei ole olemassa
ihmissydäntä tai tarvetta joka olisi liian alhainen Hänelle.

Jeesus - toisin kuin saatana (kts. Jes.14:13-14) - ei tehnyt mitään oman
tahtonsa mukaan, ainoastaan sen mitä Isä lähetti Hänet tekemään.
Jokaisella elämänalueella Jeesus kieltäytyi toimimasta oman tahtonsa
mukaisesti tai etsimästä omaa parastaan, kun Häntä koeteltiin erämaassa.
Sen takia hän voitti. Hänestä ei tullut pelastuksemme aikaansaaja
ainoastaan siksi, että se oli Jumalan tahto Häneen nähden (mitä se oli),
vaan koska Hän pätevöityi elämänkokemuksensa kautta pelastustehtäväänsä.

Joten; ”ahkeroikaa... pelolla ja vavistuksella, että pelastuisitte”
Fil.2.12b, tarkoittaa, että se ”joka on ilmaiseksi annettu minulle”
täytyy kokemusperäisesti sovittaa minun elämänkokemukseeni, jotta
minusta voisi tulla kaikkea sitä, mitä Jumala haluaa. Sanan täytyy tulla
lihaksi minussa, että se voisi avoimesti näkyä maailmalle minun elämäni
kautta.

Olin pyytänyt Herraa ”vetämään” minua. Tämä johti kasvaneeseen nälkään
ja haluun Herran puoleen, ja sen tuloksena tapahtui Korkean veisun
”avautuminen” minulle. Tämän Herran ilmestysvierailun seurauksena minut
nostettiin hengellisen ilmestyksen ja ymmärryksen korkeammalle tasolle
(ensimmäisen nousun huippu). Mutta oli myös enemmän. ”Ilmestyksen”,
jonka olin vastaanottanut (nousu), piti tulla osaksi minua ja heijastaa
Jeesusta jokapäiväisen elämäni kulussa (askelma).

Kun pääsin nousun yläpäähän mennäkseni elämänkokemuksen ”näyttämölle”,
niin askelma askelma risteysi nousun poikki ja näkyi ristin muodossa. Se
lepäsi ilmestyksen päällä, joka oli tuonut minut tähän asti. Risti oli
sijoitettu niin, että jouduin halaamaan sitä, ennen kuin pääsin
jatkamaan edessäpäin olevalle askelmalle. Kun yhä enemmän kuolin omalle
itselleni, niin Jumala antoi minun kulkea Hänen valmistamissaan
olosuhteissa tällä tasolla. Kun nämä pääsivät täysin vaikuttamaan
minuun, saamistani ilmestyksistä tuli vallitseva todellisuus minussa, ja
”substanssi” lisättiin hengelliseen kokemusmaailmaani.

”Silloin Jeesus sanoi opetuslapsillensa: ’jos joku tahtoo minun
perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon ristinsä ja
seuratkoon minua. Sillä joka tahtoo pelastaa elämänsä, hän kadottaa sen,
mutta joka kadottaa elämänsä minun tähteni, hän löytää sen”

Seuraavassa nousussa koeteltiin minun haluani olla kuuliainen Herralle.
Hän käytti aiempaa ilmestystäni ja kokemustani (alempi nousu ja askelma)
keinoina koetella minua. Alistuessani tähän kokeeseen, minä opin
rauhallisen ”kärsimyksen” kautta, samalla kun minussa jäljellä oleva oma
tahto paljastui. Jälleen, minun halatessani ristiä, uudempi (syvempi)
kokemus itselle kuolemisesta henkilöityi minussa. Siirryin taas uudelle
ylösnousemuselämän tasangolle ja uuteen kokemukseen Hänessä.

Tällainen hengellisen kasvun ja kehityksen vaihtelu löytyy eri
muodoissaan meidän elämässämme. Kun me jatkamme hengellisen kehityksen
ja kasvun portaiden kiipeämistä, meitä vedetään ylöspäin kohti syvenevän
ilmestyksen ”nousuja”. Syvenevä ilmestys henkilöityy meissä seuraavalla
askelmalla. Tämän jälkeen meidän asemamme koetellaan ”monimuotoisten
järjestelyjen” kautta, jotka Herra on polullemme asettanut päämääriään
varten. Joten, on tärkeää että tunnistamme ne, ja reagoimme niihin
oikealla tavalla.

”Kuuliaisuuden henki” , joka syntyy ja voimistuu näiden etenevien
voittojen kautta kun nousemme portaita, muuttuu pysyväksi
todellisuudeksi ja voimaksi meissä.Tämä johtaa meitä kohti
kokemusperäistä identiteettiä Herran kanssa, ”Hänen kärsimystensä
osallisuudessa.” Nyt olemme sillä hengellisen kasvun tasolla, jossa
voimme yhä kasvavasti samaistua Häneen, Hänen päämääriensä
toteuttamisessa (vrt. Fil.3:10 ja Kork.v.7:11-12).

Huomaa, että Jeesus sanoi: ”Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea,
hän....” Hän käytti sanaa ”jos”, koska ristin ottaminen on
vaihtoehtoista. Risti on jotakin, jonka me voimme joko kieltää, ottaa,
tai jättää. Ristimme hylkääminen tai valitseminen on meidän omassa
vallassamme. Joten, fyysinen heikkous ei ole mikään risti, koska sitä ei
voi ottaa tai jättää ottamatta.

Risti, jonka me ”valitsemme” kannettavaksemme ei liity millään tavoin
pelastukseemme tai taivaaseen pääsyymme. Pääsemme taivaaseen, koska
Jeesu kantoi HÄNEN RISTINSÄ. Mikäli aiomme kasvaa hengelliseen
aikuisuuteen ja saavuttaa jollain ”mitalla” samankaltaisuutta Herran
kanssa ”Hänen kärsimystensä osallisuudessa”, niin silloin on olennaisen
tärkeätä kantaa OMA RISTIMME, mikä ikinä se sitten onkaan. Tämä vaatii
meidän puoleltamme päättäväistä toimintaa.

”Jos suostutte ja olette kuuliaiset, niin te saatte syödä maan hyvyyttä”


Herran meihin käyttämä risti ei ole toiselle samanlainen kuin toiselle,
koska me kaikki olemme luonteeltamme erilaisia.Se mikä toimii minun
ristiinnaulitsemisekseni, ei toimisi samalla tavalla jonkun toisen
kohdalla. Esimerkiksi, olin kerran tilanteessa, jossa tuloni olivat
taatut. Kuitenkin Herra näytti minulle, että minun pitäisi tehdä töitä
siitä huolimatta. Samaan aikaan, eräs toinen Jumalannälkäinen nuori mies
tarvitsi tuloja, mutta tunsi, kuinka Herra oli osoittanut, ettei hänen
tulisi työskennellä. Koska olimme luonteeltamme melko erilaisia, niin
Herra käytti ”työntekoa” minun ”itsen” käsittelyyn, ja ”työttömyyttä”
puolestaan tuon toisen ”itsen” käsittelyyn.

Herra käytti näitä kahta vastakkaista keinoa suunnilleen saman päämäärän
saavuttamiseksi. Siispä, emme tohdi sanoa: ”Näin se toimi minulla”, ja
sitten laita omaa iestämme jonkun toisen niskaan. Näin fariseukset
toimivat. He panivat painolastin ihmisten päälle ja näännyttivät heidät
lain ikeellä, jota he eivät itse kyenneet kantamaan. Sinun ristisi voi
olla melko erilainen kuin se, jota minun on kannettava. Herramme oli
rakentaja, ja hän tietää miten valmistaa jokaiselle sopiva risti. Meidän
ei pidä sekaantua Jumalan suunnitelmaan. Näiden ristien ollessa
toiminnassa, meidän omat suunnitelmamme usein törmäilevät sen kanssa,
minkä Jumala tietää olevan parhaaksi.

”Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä
töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä
vaeltaisimme” Ef.2:10

Tarkoituksenaan jatkaa ristiinnaulitsemistani ja valmistaa minua Hänen
ajallaan alkavaan palvelutyöhön, Herran piti käsitellä minussa olevia
”itse - pyrkimyksiä”. Meissä kaikissa toimiva ”itsesuojelun” laki oli
minussa erityisen voimakas, koska olin omistanut kaksi menestyvää
liikeyritystä. Herra sai minut myymään nämä, ja lähtemään
raamattukouluun. Saatuani maksusopimuksen - shekki kerran viikossa
kuuden vuoden ajan - tuloni olivat riittävät. Sen takia minun ei
tarvinnut työskennellä koulun aikana. Tänä aikana Herra käsitteli
shekkiasiaa kanssani. Minun tuli antaa se nuorelle miehelle
Etelä-Amerikan lähetysmatkaa varten. Kuuliaisuuden vuoksi tein niin, ja
pian elimme moskalla, jota olimme noukkineet koulun jätesäiliöstä.

Muutamaa viikkoa myöhemmin Herra sanoi minulle, että minun pitäisi mennä
töihin. Noin viiden kilometrin päässä koulusta oli huonekalutehdas, joka
valmisti verhoiltuja tuolinraameja. He eivät pystyneet pitämään väkeä
töissä, koska he maksoivat hyvin pientä palkkaa äärimmäisen raskaasta
työstä. Kuuliaisuudesta Herraa kohtaan pestauduin töihin dollarin ja
viiden sentin tuntipalkalla. Ilta toisensa jälkeen olin niin väsynyt,
että kykenin hädin tuskin raahautumaan autoon päästäkseni kotiin ja
romahtamaan sänkyyn.

Sää oli purevan kylmä tuona aikana. Usein minut lähetettiin suuressa
kuorma-autossa läheiselle sivuraiteelle purkamaan puutavaravaunujen
kuormaa pelkän lyhdyn valossa. Yksin, kylmissään ja väsyneenä,
purkaessani näitä tavaravaunuja, minun henkeni vajosi yhä alemmas ja
alemmas. Sitten minua pyydettiin töihin eräänä lauantaiaamuna, koska
puoliperävaunullinen puutavaraa oli saapunut. Kello 7.30 aloin purkaa
kuormaa hyytävässä sateessa. Tunsin itseni voimattomaksi, lannistuneeksi
ja toivoin voivani olla kotona nukkumassa. Noin kahdeksalta omistaja
tuli sanomaan minulle: ”Ei, ei sitä noin tehdä. Astupas sivuun, niin
minä näytän.” Hän alkoi purkaa puuta kuumeisesti, niin nopeasti kuin
pystyi. ”Tee se näin”, hän sanoi sitten ja meni sisälle lepäilemään.

Mietin sitä rahaa, jonka sain joka viikko liikeyritysteni myymisestä -
enemmän kuin elämiseen tarvitsin. Miksi olin täällä, väsyneenä ja
kylmissäni purkamassa tätä puutavaraa? Tiesin myös, että se nuori mies
joka sai minun rahani joka viikko, oli lokoisasti vuoteessa, kodin
lämmössä. Aloin kirjaimellisesti reagoida, kun tämä alkoi vaikuttaa
minussa. Seuraava vaihe olisi luonnollisesti ollut toimia saamieni
ajatusten mukaan. ”Tämä on idioottimaista. Menen sanomaan sille miehelle
suorat sanat ja eroan”.

Mutta olin sanonut Herralle, että haluan kaiken, mitä Hänellä oli
minulle - Hänen korkeintaan ja parastaan. Olin tehnyt monia
mahtipontisia lupauksia Herralle siitä kaikesta mitä tekisin Hänen
hyväkseen. Seisoessani siinä hyytävässä sateessa, purkamattoman
tukkikuorman päällä, sisälläni raivosi sota. Sitten eräs Jobin kirjan
jae tuli mieleeni: ”Vaikka Hän minua lyö, silti minä luotan Häneen”
(engl.), ja minä aloin sulaa. Toistin tämän Herralle ja sanoin: ”Herra,
en välitä miten minulle käy. Menen koko matkan loppuun asti sinun
kanssasi.” Siinä hetkessä, jotain iankaikkista arvoa ja olemusta luotiin
minun sisimpääni. Minä muutuin. Syvä sisäinen rauha, yhdessä annetun
kyvyn kanssa totella Herraa, kehittyi minussa ja pystyin suorittamaan
rekkalastin purkamisen loppuun. Sitoumukseni Herralle kirjaimellisesti
poltettiin minun olemukseeni tuon hetken voimakkuudessa.

Myöhemmin, puhuessani tuon nuoren miehen kanssa, joka sai rahani, hän
sanoi: ”Lauantaiaamuna tapahtui mitä omituisin asia. Olin vuoteessa (sen
minä tiesin) ja Herra alkoi kehottaa minua nousemaan vuoteesta ja alkaa
rukoilla jonkun puolesta. Se oli niin voimakasta, etten voinut paeta
sitä, joten nousin vuoteestani. Sitten Herra antoi minulle näyn rekassa
olevasta ihmisestä, ja kehotti minua esirukoilemaan tämän puolesta.”

Minä sanoin: ”Tiedän kuka se oli”, ja selitin sen hänelle. Nyt minä
todella ymmärsin, että se oli Herra joka vei minut tämän kokemuksen
läpi, kasvattaakseen minua sisäisesti jotta en reagoisi Häneen omilla
tavoillani, ja että voisin kestää painetta. Ja koska olin kuuliainen
tässä asiassa, ”kuuliaisuuden henki”, tai kyky totella Herraa tuotiin
minun olemukseeni.

Kaikissa meissä ”potentiaali”, jonka Herra haluaa tehdä täydelliseksi.
Sen vuoksi Hän alkaa varovaisesti kiristää ”kieltä” saadakseen sen
soimaan oikealla sävelkorkeudella, jotta se voisi soittaa puhdasta
”sävelmää” koko kauneudessaan (että hyväksymme Hänen tahtonsa kovan
paineen alla). Jos tämän kielen olisi tarkoitus katketa kovassa
jännityksessä, kaikki olisi mennyttä. Kuitenkin, minun tapauksessani
Herra oli järjestänyt esirukouksen puolestani, ettei kieli katkeasi. Nyt
ymmärrän että olisin ihan hyvin voinut lopettaa ja lähteä palkkasekkini
kanssa kotiin, mutta silloin olisin menettänyt kaiken sen, mitä Herra
halusi saattaa toteuttaa minussa tuon tilanteen kautta.

”Kyyhkyseni, joka piilet kallionkoloissa.” Nyt, Hänen suojeluksensa
turvassa, josta minua ei voi horjuttaa, minä pystyn seisomaan ja käymään
läpi Jumalan antamia tilanteita. Nyt voin olla yksimielinen Jobin
kanssa: ”Vaikka Hän minua lyö, silti minä luotan Häneen.” Tämä on
hengellisen kasvun laki. Mikäli aiomme kasvaa hengelliseen
täysi-ikäisyyteen, meissä jokaisessa juurtuneena oleva itsesuojelun laki
pitää käsitellä. Muutoin lihallinen ”Minä” tulee esiin hengellisellä
vaelluksellamme, ja kaikessa mitä teemme. Tämä ”Minä”, joka suojelee
minäkuvaamme ja omaa hyvinvointiamme puolustaa itseään ja kolaroi
Jumalan päämäärien kanssa, ellei sitä käsitellä. Tämän toteuttamiseen ei
ole helppoa tietä. Jeesus sanoi: ”JOS joku tahtoo minun perässäni
kulkea, hän....” Kun tiedämme, että se maksaa meille kaiken, meidän
pitää tehdä tämä valinta.

Eräässä toisessa tapauksessa olin suunnitellut vierailua erään miehen
luokse, joka tunsi Herran hyvin läheisesti ja oli hengellinen isä
minulle. Järjestelyt oli tehty ja sanoi, että erityinen ateria odottaisi
minua kun saapuisin. Suunnatessani autolle päin, autotallin ja talon
puolivälissä, Herra sanoi selkeästi: ”Sinun ei pidä mennä.” Pysähdyin.
Tiesin että se oli Herra, mutta vastustin. Ystäväni odotti minua
tiettyyn kellonaikaan ja ateria olisi valmistettuna. Sen piti olla
erityistä hengellisen veljeyden aikaa. Olin antaumuksella odottanut
viikkokausia. Olin halukkaasti ja innolla suunnitellut viettäväni
lukuisia päiviä hänen kanssaan.

Mutta Herra oli juuri sanonut: ”Sinun ei pidä mennä.” Ensiksi tuli
voimakas pettymys; sitten nousi kapina ja minä päätin: ”Menen
kuitenkin.” Ymmärsin kuitenkin mitä olin tekemässä. Jumala oli puhunut,
ja tämä oli se risti joka minun tuli hyväksyä, ja jota syleillä.
Voimakas halu lähteä oli noussut minussa, ja mennyt RISTIin Jumalan
minulle antaman sanan kanssa. Mutta minä tiesin, että ainoa vaihtoehto
oli totella. Lopulta, minä pehmenin ja sanoin: ”Hyvä on Herra, en mene.
Soitan hänelle ja kerron etten pääse tulemaan.”

Heti kun olin sydämessäni hyväksynyt päätöksen ja sanonut sen Herralle,
Hän sanoi: ”Nyt voit mennä, mutta et mene yksin. Minä lähden sinun
kanssasi, koska nyt olet menossa minun tahtoni ja tarkoitusteni
ytimeen.” Tästä matkasta tuli hengellisen elämäni muutospiste. Lähdin
tietoisena siitä, että Herra oli saattanut minussa päätökseen jotakin
syvää alistuttuani Hänen Sanalleen. Sain myös paremman ymmärryksen
siitä, miksi Hänen tottelemisensa on tärkeää. Matkaa tehdessäni minulla
oli pysyvä tuntu Hänen läsnäolostaan minun ylläni, senkaltainen
jollaista en ollut koskaan aikaisemmin kokenut.

Tämä kuuliaisuuden teko vei minut nousun huipulle ja rakensi askelman
(tasanteen) sen päälle, jossa Herra pystyi puuttumaan elämääni. Sen
jälkeen Herra alkoi työskennellä tällä tasanteelle saattaakseen
valmiiksi kaiken sen, mitä Hän halusi minussa tehdä. Tästä vierailusta
tuli erityisen tärkeä minulle, sillä siellä ollessa kohtasin Herran
mahtavalla tavalla. Sain tältä Jumalan mieheltä ilmoituksen, joka auttoi
minua suuresti ymmärtämään niitä hengellisiä periaatteita, jotka
johtaisivat minut Herran luokse, sekä toimimaan niiden mukaan.

Useasti, kun Herra tahtoo käyttää meitä, Hän vie meidät
kuuliaisuudenkokeen läpi. Tällä kokeelle ei (näennäisesti) ole mitään
tekemistä sen kanssa mitä Herra tahtoo meille. Mutta meidän polullamme
on jumalallisesti järjestettyjä olosuhteita, joiden kohtaamisessa
kysytään kuuliaisuutta Hänelle. Vastatessamme tähän, tulemme kohtaamaan
erittäin vaikean ristin, jota ei voi kiertää. Jos hyväksymme sen,
kuljemme nousun ylös ja kuolemme haluillemme, siitä tulee tasanne
(askelma), jolla Herra voi tehdä jotain, joka on täysin erilaista mutta
erittäin tärkeää. Meidän kuuliaisuutemme saa tämän tapahtumaan.
Kuuliaisuus luo tasanteen josta tulee ”ovi” (”kallion halkeamat”), joka
vapauttaa Jumalan toimimaan korkeammassa todellisuudessa meihin nähden.

Jotkut saattavat ihmetellä, miksi Herra voi käyttää ”sitä ja tätä”,
sillä tavoin kuin Hän käyttää. Mutta siihen on syy. Näkymättömissä tämän
toiminnan takana näkymättömissä on avoin ovi, josta pääsee ”portaiden
salaisuuteen”. Nämä ihmiset ovat löytäneet tuon oven ja menneet sisään.
Tämä on vienyt heidät ylös askelmalle (tasanteelle), joka on luotu
heidän kuuliaisuutensa kautta, ja jolla Herra tekee suuria tekoja sen
puolesta joka on oppinut portaiden nousemisen salaisuuden. Tämä tasanne
kertoo meistä istumassa Hänen kanssaan valtaistuimella.

”Silloin Jeesus sanoi opetuslapsillensa:’jos joku tahtoo minun perässäni
kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon ristinsä ja seuratkoon
minua.” Matt:16:24

Se on kiinni meistä. Jos tahdomme nousta, meidän pitää maksaa hinta ja
alkaa nousta ylöspäin, askel askeleelta, yhdessä Hänen kanssaan.

”Nouse, armaani, sinä kaunokaiseni, ja tule” Kork.v.2:13b


AMEN AMEN


_________________


KORKEA VEISU NO 6


Kirjoittanut :
Wade E. Taylor

Suomennettu hänen luvallaan.


>
> Jumalan hyväksyntä
>
> Korkea v 2:2. "Niin kuin lilja orjantappurain keskellä, niin on minun
> armaani neitosten keskellä."
>
> Herra käyttää tätä suuren vastakohdan sisältävää ja vaikuttavaa kuvaa
> (kuvarikkautta) korostaakseen rakkauttaan morsiantaan kohtaan. Tämä puhuu
"
> Jumalan hyväksynnästä", tai Hänen ainutlaatuisen huomaavaisuutensa ja
> suosionsa todellisuudesta, joka kohdistuu yksinomaan morsiameen ja lepää
> hänen elämänsä päällä. Morsian on koskettanut Herran sydäntä ja Hän on
> ainutlaatuisen kiinnostunut hänestä. Hänen edessään morsian erottuu muiden
> keskeltä, niin kuin hän olisi ainoa.
>
> Tärkein kohteliaisuus, jonka me voisimme mahdollisesti vastaanottaa
> Herralta, olisi saada Häneltä samanlainen, meitä koskeva hyväksyntä. Se
> merkitsisi, että meistä olisi tullut Hänen mielenkiintonsa, huolenpitonsa
ja
> toimintansa vastaanottajia. Meistä on tullut Hänen ystäviänsä.
>
> Meidän jokaisen on mahdollista vetää puoleemme Herran huomio sillä
tavalla,
> että Hän kiinnostuu ja alkaa toimia elämässämme, niin kuin me olisimme
ainoa
> henkilö maailmankaikkeudessa. Tämä on jumalallinen salaisuus, jota me emme
> voi edes alkuunkaan ymmärtää. Kuitenkin se on erittäin ihana ja palkitseva
> kokemus.
>
> Sen jälkeen, kun Herra oli valinnut morsiamen Jerusalemin tyttärien
joukosta
> vertaamalla häntä "liljaan orjantappuroiden keskellä", morsian kertoi
> Hänelle, että Herra oli "niin kuin omenapuu metsäpuitten keskellä" Korkea
v
> 2:2a,3a. Sitten hän lisäsi,
>
> "minä halajan istua sen varjossa, ja sen hedelmä on minun suussani makea."
> Korkea v 2:3b.
>
> Huomaa, että morsiamelle Herran läsnäolo oli vain "varjo". Morsian ei
ollut
> vielä kiinnostunut Hänen todellisesta läsnäolostaan. Tällä hetkellä
> morsiamen mielenkiinnon kohteena olivat ne asiat, joita hän halusi
> vastaanottaa Häneltä, pikemmin kuin Hän henkilönä ja se, että morsian
olisi
> pyrkinyt tuntemaan Hänet henkilökohtaisesti.
>
> Ajatellen, että ne lahjat ja siunaukset, joita Herra kykeni antamaan,
> tyydyttäisivät morsiamen sisimmässä olevan nälän, morsian pyysi vielä
> enemmän:
>
> "Vahvistakaa minua rypälekakuilla, virvoittakaa minua omenilla" Korkea v
> 2:5a.
>
> Herra vastasi tähän morsiamen toiveeseen ja antoi hänelle vielä niin
paljon,
> että hän myöhemmin sanoi Herralle
>
> "minä olen rakkaudesta sairas." Korkea v 2:5b
>
> Sen jälkeen, kun hän oli vastaanottanut Herralta kaiken, mitä hän halusi
> sillä hetkellä, hän kertoi Herralle, että hän voi lähteä ja tehdä, mitä
> halusi. Hänen ainoana huolenaan oli, mistä hän tarvittaessa löytäisi
Herran.
>
> "hänen, joka paimentaa liljojen keskellä. Kunnes päivä viilenee ja varjot
> pakenevat, kiertele, rakkaani, kuin gaselli, kuin nuori peura tuoksuisilla
> vuorilla." Korkea v 2:16b-17.
>
> Tällä hetkellä morsiamen mielenkiinto Herraan keskittyi niiden asioiden
> ympärille, joita morsian voi saada Herralta. Siksi hänen todistuksensa
> ilmaisi hänen itsekkään asenteensa. Syy, miksi hän halusi Herran tulevan
> elämäänsä oli se, että Hän saattoi täyttää morsiamen toiveet. Siksi hän
> sanoi,
>
> "Rakkaani on minun" Korkea v 2:16a.
>
> Jos kuuntelemme tarkkaan, todistuksemme ilmaisee hengellisen kasvumme ja
> paljastaa meille toiveemme tai sydämemme aikomukset suhteessa Herraan.
>
> Kuitenkin Herra yhä jatkoi hänen siunaamistaan. Myöhemmin, kun Herra koki,
> että morsian oli valmis ohittamaan alkuperäisen itsekkyytensä, Herra
alkoi
> päättäväisesti vetämään hänen huomiotaan pois näistä kaikista asioista ja
> kiinnittämään sen Herraan itseensä. On tärkeää, että huomaamme, miten Hän
> menettelee tehdessään tämän. Samalla, kun morsian oli vielä hyvin
toimessaan
> oman mielihyvän tyydyttämisen "huoneessaan", nauttien kaikista Herran
> antamista lahjoista, Herra alkoi sijoittaa itseänsä sellaisiin asemiin,
että
> se houkuttelisi morsiamen huomaamaan Hänet henkilönä, erillään kaikesta
> siitä, mitä Herra voisi tehdä hänen hyväkseen.
>
> " tuolla Hän seisoo seinämme takana, katsellen ikkunasta sisään,
> kurkistellen ristikoista." Korkea v 2:9b.
>
> Tämä "seinä" puhuu kaikista niistä kertyneistä asioista, jotka estävät tai
> erottavat meidät (hänet) Herran läsnäolosta. Ainekset, joista tämä estävä
> seinä koostuu, sisältävät muun muassa hengellisen havaintokyvyn tai
> käsityskyvyn puutteen. Tämä "hengellinen tylsyys" tekee morsiamen sokeaksi
> kaikille mahdollisuuksille hengellisen todellisuuden maailmassa, jonne
> Sulhanen haluaa hänet johdattaa.
>
> Tämä seinä haittaa suuresti morsiamen kykyä huomata ja kokea
kanssakäymistä
> sulhasen kanssa. On hyvin tärkeää, että me kehitämme sisimmässämme
> hengellistä herkkyyttä, jonka avulla kykenemme huomaamaan ja oikealla
> tavalla vastaamaan Herralle, kun Hän tulee viedäkseen meitä eteenpäin.
>
> "Missä ilmoitus puuttuu, siinä kansa käy kurittomaksi..." Sanal 29:18a.
> (Engl. käännös "Missä ei ole näkyä, siinä kansa tuhoutuu.Sanal 29:18a
> suom. huom.)
>
> Nämä "ikkunat" edustavat morsiamen hengellistä näköä. Hän oli kokenut
> näitä "avautuvia näkymiä", kun Herran läsnäolo oli valpastuttanut tai "
> koskettanut" morsianta, kun hän hetkittäin oli huomannut, että on "jotain
> enemmän" (Herra itse) kaiken sen lisäksi, mitä hän tällä hetkellä omisti.
> Morsian ei ollut kuitenkaan täysin vastannut tähän Hänen läsnäoloonsa
> johtavaan "avautuvaan oveen". Siksi Herra pysyi ulkopuolella, etsien
> morsiamen huomiota tämän ikkunan (oven) kautta, joka johtaa Herran julki
> tuotuun läsnäoloon. Morsian suhtautui yhä välinpitämättömästi Herran
haluun
> tulla hänen tykönsä, ollakseen morsiamen kanssa, koska morsian ei ollut
> kokenut sitä kestävää, sisäistä tyydytystä, joka tulee läheisestä
yhteydestä
> Herran kanssa.
>
> "Ristikko" puhuu siitä tosiasiasta, että Herran läsnäolon on aina jossain
> määrin verhottu. Jumala on Henki ja Hänet voidaan tuntea ainoastaan
> hengellisellä havaintokyvyllä ja tunnistamisella. Tämän lisäksi, me emme
voi
> kestää Hänen läsnäolonsa täyttä kirkkautta, ennen kuin elämämme on
> saavuttanut pyhän ja vanhurskaan Jumalan lähestymiseen vaadittavan
> puhtauden.
>
> "Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka
> hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan
> Henki. Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on
> Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;"
> 1 Kor 2:11-12
>
> Taivaallinen Sulhanen, kaiken luomakunnan Herra, seisoi yksin kaiken sen
> ulkopuolella, mitä hän halusi (halaji), odottaen kärsivällisesti, että
> morsian huomaisi Hänet. Hän kaipasi yhteyttä morsiamen kanssa katsoessaan
> ikkunoiden läpi, katsellessaan morsianta kiinteästi sillä tavoin, että
> morsian saattoi nähdä Hänen silmänsä. Lopulta Hänen kärsivällisyytensä
> palkittiin. Morsian näki Hänet ja tunsi miten voimakkaasti Hän halusi olla
> morsiamen kanssa. Kaikki muu kalpeni, kun morsian vastasi siihen ja kutsui
> Hänet tulemaan morsiamen hengellisen kokemuksen "huoneeseen".
>
> Välittömästi, Hän (Hänen julki tuotu läsnäolonsa) tuli sisään ja alkoi
> opettaa morsiamelle sisäänkäyntitietä tähän uuteen hengellisen elämän
> maailmaan, jota Hän niin suuresti halusi morsiamelle. Sitten Hän kutsui
> morsiamen tulemaan Hänen kanssaan Hänen huoneisiinsa, jotta morsian
alkaisi
> kokea tätä uutta jatkuvan yhteyden suhdetta Hänen kanssaan.
>
> "Nouse, armaani, sinä kaunoiseni, ja tule." Korkea v. 2:10b.
>
> Hänen tarkoituksenaan oli viedä morsian pitemmälle kuin se epätyydyttävä
> suhde, jota morsian oli ylläpitänyt Häneen ja joka oli rakentunut
morsiamen
> halulle saada kaikki lahjat ja huolenpito, jota Herra oli antanut
> morsiamelle. Kuten ennenkin, Hän halusi miellyttää ja tyydyttää morsiamen
> tarpeet, mutta Hänellä oli jotain paljon parempaa tarjottavanaan
> morsiamelle. Siksi Hän odotti, kunnes morsian huomasi Hänet ja kutsui
Hänet
> sisään. Oli välttämätöntä, että morsian tunnisti tarvitsevansa yksin
Häntä.
> Vain silloin morsian kykenisi näkemään todellisen hengellisen tilansa ja
> oikein vastamaan Herralle ja kaikkeen siihen, mitä Hän aikoi morsiamen
> suhteen, kun hänestä tuli Hänen morsiamensa.
>
> "Sillä katso, talvi on väistynyt, sateet ovat ohitse, ovat menneet
menojaan.
> Kukkaset ovat puhjenneet maahan, laulun aika on tullut, ja metsäkyyhkysen
> ääni kuuluu maassamme. Viikunapuu tekee keväthedelmää, viiniköynnökset
ovat
> kukassa ja tuoksuavat." Korkea v. 2:11-13a.
>
> "Talvi" edustaa sitä hengellistä hedelmättömyyttä (kuivuutta), jota
morsian
> oli kokenut, kun hän oli tyytynyt kaikkiin saamiinsa siunauksiin, erillään
> itse Herrasta. "Sade" oli vuodattanut kaikki nämä siunaukset morsiamen
ylle
> ja nyt niitä aletaan siirtää häneltä pois. Nyt se on "ohi ja mennyttä",
kun
> morsian astuu kokemuksensa yövaiheeseen. Juuri siinä morsian vastaanottaa
> pimeyden aarteet. Seurauksena olevat "kukat" puhuvat hengen hedelmästä,
joka
> kehittyy sen seurauksena, että morsian pääse tämän yövaiheen läpi, ja
hänet
> synnytetään yhteyden valtakuntaan ja yhtäläistymiseen sulhaseen hänen
> tarkoitusperissään.
>
> "Metsäkyyhkysen ääni" puhuu morsiamen saamasta profeetallisesta
voitelusta,
> joka asuu hänessä ja tekee hänet paremmin kykeneväksi ilmaisemaan
> rakkauttaan ja palvontaansa Herraa kohtaan, kun morsian tulee tälle
uudelle
> kokemuksen alueelle. "Viikunapuu" viittaa Israeliin ja "viiniköynnös"
> Kristuksen Ruumiiseen. Tämän hetkinen kiihkeä toiminta näissä molemmissa
> osoittaa, että elämme pakanain ajan viimeisiä päiviä.
>
> Ensiksi Herra tunnustaa huomanneensa morsiamen katseen keskittymisen yksin
> Häneen.
>
> " Kyyhkyseni, joka piilet kallionkoloissa, vuorenpengermillä (engl käännös
'
> portaiden salaisissa paikoissa' suom.huom.) anna minun nähdä kasvosi, anna
> minun kuulla äänesi, sillä suloinen on sinun äänesi ja ihanat ovat sinun
> kasvosi." Korkea v: 2:14.
>
> Sitten Hän ilmaisi rakkautensa morsianta kohtaan ja kertoi hänelle kuinka
> paljon Hän kaipasi kuulla morsiamen ilmaisevan rakkauttaan Häntä kohtaan,
ja
> kuinka kauniilta se Hänen mielestään kuulosti. On jumalallinen salaisuus,
> että me voimme tuottaa sellaista iloa ja tyydytystä Herralle, jolla on
> kaikki taivaan joukot, joista iloita.
>
> Sen jälkeen, kun morsian oli vastaanottanut ja hyväksynyt nämä Hänen
> rakkautensa ilmaisut itseään kohtaan, morsian vastasi kiittäen ja palvoen.
> Sitten Herra vastasi ja kertoi morsiamelle, että hänen äänensä oli
suloinen.
> Herra kaipaa, että henkilökohtaisesti ilmaisemme rakkautemme Häntä kohtaan
> ja halumme siihen, että Hänen julki tuotu läsnäolonsa pysyy kanssamme.
Hän
> halajaa suuresti kuulla meidän ilmaisevan ääneen palvontamme Häntä
kohtaan.
>
> Sitten Hän asetti morsiamen "kallionkolojen" turvapaikkaan niin, että
> morsiamen juuri löytynyt katseen keskittyminen Häneen vahvistuisi,
> laajentamalla morsiamen henkilökohtaista Herran tuntemusta antamalla lisää
> ilmestystä Herran henkilöstä ja kirkkaudesta.
>
> "Kyyhkyseni, joka piilet kallionkoloissa, vuorenpengermillä (engl
'portaiden
> salaisissa paikoissa' suom. huom.)" Korkea v. 2:14a.
>
> Nyt morsian on paikassa, missä Herra voi alkaa paljastamaan morsiamelle
> portaita ja tapaa miten nousta niitä. Pian Herra saa kuulla morsiamen
äänen
> ilmaisevan vielä suloisemman kiitoksen ja palvonnan, kun morsian alkaa
> käsittää kaiken, mitä hänelle on tapahtumassa ja kuinka paljon parempaa
tämä
> on, kuin hänen mennyt, rajoitettu kokemuksensa.
>
> Kun nämä ominaisuudet alkoivat kehittyä morsiamessa, Herra sanoi hänelle
> toisen kerran,
>
> "Nouse, armaani, sinä kaunoiseni, ja tule." Korkea v: 2:13b.
>
> Herra oli näyttänyt morsiamelle "portaiden salaisuuden" ja tien astua
> sisään. Nyt tulee se ongelma, joka morsiamen ja kaikkien meidän pitää
> kohdata. Herran täytyy vieroittaa morsian "pullosta" ("talvi on väistynyt,
> sateet ovat ohitse, ovat menneet menojaan").
>
> Morsian oli ollut kiinnostuneempi Hänen siunauksistaan ("Vahvistakaa minua
> rypälekakuilla, virvoittakaa minua omenilla"), kuin Hänen kanssaan
> olemisesta. Hän ei yhä vieläkään vastaa Herran hartaaseen (pakottavaan)
> kutsuun "nousta ylös" Hänen kanssaan, vaikka Herra on toistanut sen
> kahdesti.
>
> Siksi, Herralla ei ole muuta mahdollisuutta kuin kurittaa morsianta ja yhä
"
> kiristää narua", rajoittamalla hänen vapauttaan tehdä, niin kuin hän
haluaa.
> Tämä voidaan tehdä vain yhdellä tavalla. Se pitää tehdä "yöllä" tai
> hengellisen pimeyden aikana, kun Herra näennäisesti vetää pois läsnäolonsa
> tunnun ja samalla kaikki siunaukset ja asiat, jotka Hän oli antanut
> morsiamelle hänen pyynnöstään.
>
> Herran tehtyä tämän, havaitsemme morsiamen olevan hyvin hämmentynyt.
>
> "Yöllä minä vuoteellani etsin häntä, jota minun sieluni rakastaa, minä
> etsin, mutta en löytänyt häntä." Korkea v. 3:1
>
> Siunaukset ovat menneet ja morsian on kykenemätön löytämään tietään
> (näennäisessä) hengellisessä pimeydessä, joka on laskeutunut hänen
päälleen.
> Hetkessä kaikki menetelmät, joita hän kerran käytti saadakseen hengellisen
> siunauksen ja myöskin tapa, jolla Herra käytti häntä palvelutehtävässä, ei
> enää toiminut. Morsian ei kyennyt tuntemaan tai aistimaan Herran
läsnäoloa.
> Kuitenkin morsian huomasi, että hän ei koskaan ollut halunnut niin
suuresti
> Herran ilmaisevan itseään hänelle kuin nyt.
>
> Morsian reagoi Hänen läsnäolonsa ja siunauksensa väistymiseen paniikilla.
>
> "Minä nousen ja kiertelen kaupunkia, katuja ja toreja, etsin häntä, jota
> minun sieluni rakastaa." Minä etsin, mutta en löytänyt häntä. Kohtasivat
> minut vartijat, jotka kaupunkia kiertävät. "Oletteko nähneet häntä, jota
> minun sieluni rakastaa?" Korkea v. 3:2-3.
>
> Vartijat ovat yksi tyyppi palvelutehtävää. Aikaisemmin morsian oli
> tyytyväinen kaikkeen siihen, mitä hän oli vastaanottanut niiden kautta.
Nyt
> morsian ikävöi kiihkeästi Herraa itseään ja alkaa etsiä Häntä. Morsian
> sanoi, "Minä nousen ja kiertelen kaupunkia". Morsian etsi Häntä kaikista
> niistä paikoista, missä hän oli aikaisemmin saanut siunauksen. Hän etsi
> turhaan, sillä hän ei voinut löytää Herraa.
>
> Morsian löysi palvelijan, jolle hän sanoi "Oletteko nähneet häntä, jota
> minun sieluni rakastaa?". Herra ei kuitenkaan sallinut palvelijan auttavan
> häntä, koska Herra yritti vetää morsianta itseään kohti. Herra halusi "
> aterioida yksin morsiamen kanssa" Herra huoneissa, ja myöskin uudistaa
> morsiamen niiden mahdollisuuksien suhteen, jotka Herra oli hänessä nähnyt.
> Siksi ainoa asia, jonka tämä palvelija kykeni morsiamelle sanomaan, tuli
> palvelijan omista ajatuksista: "Olet todennäköisesti luopumuksen tilassa;
> sinun pitää lukea Raamattuasi ja rukoilla enemmän."
>
> Kuuliaisena morsian luki Raamattuaan ja rukoili enemmän, niin kuin hänelle
> oli sanottu. Mutta mitään ei tapahtunut, koska Herra ei sallinut sen
> tapahtuvan ("sateet ovat ohitse, ovat menneet menojaan"). Siksi morsian
koki
> yhä enemmän, että Herra oli mennyt lomalle tai hyljännyt hänet. Ei väliä,
> kenelle morsian puhui tai mitä neuvoja he antoivat, mikään näistä asioista
> ei toiminut tai auttanut morsianta millään tavoin. Herra oli, mitä
> tunteisiin tuli, vetäytynyt morsiamen luota.
>
> Epätoivossaan morsian etsi Häntä yhä enemmän. Etsinnän ankaruus, saamatta
> näennäisesti mitään tulosta tai tyydytystä, sai aikaan sen, että morsian
> Herralta itseltään apua. Nyt, juuri se asia, jota Herran on
kärsivällisesti
> odottanut, alkaa muotoutua syvällä morsiamen sisimmässä. Hän tunnistaa
> tarvitsevansa Herraa, erillään kaikista asioista. Morsian halajaa Häntä
yli
> kaiken. "Yksisilmäisyys", jonka Herra oli nähnyt olevan haudattuna
> morsiamessa, alkaa nousta pintaan ja keskittymään (fokusoitumaan).
>
> Morsian oli rukoillut ja sanoi Herralle,
>
> "Sano minulle sinä, jota sieluni rakastaa, missä laumaasi paimennat, missä
> annat sen keskipäivällä levätä. Miksi minä hunnutettuna joutuisin sinun
> toveriesi laumain luo!" Korkea v: 1:7
>
> Aikaisemmin morsian oli ollut tyytyväinen, kun vain muut olivat ruokkineet
> häntä. Nyt hän halusi kiihkeästi, että Herra henkilökohtaisesti tulisi,
> jotta morsian voisi "aterioida hänen kanssaan" (ilm 3:20). Hän alkaa
> ymmärtää, että vain Herra voi kohdata hänen tarpeensa, ja hän on kysynyt,
> mistä hän voi löytää Hänet. Herra kuuli tämän rukouksen ja on alkanut,
askel
> askeleelta, vetää morsianta luokseen.
>
> Meitä vahvistaa ja rohkaisee suuresti se, etsiessämme Herraa itseään, että
> ymmärrämme, että morsiamen on välttämättä käytävä läpi tämä "yön" kokemus.
> Morsian oli ollut tyytyväinen siunauksiin, jotka olivat olleet helposti
> saatavilla alipaimenen kautta eikä morsiamella ollut mitään halua mennä
> eteenpäin, ennen kuin Herra poisti nämä häneltä.
>
> Hengellisessä kasvussamme on aika, jolloin meidän pitäisi alkaa kuulla
> Herralta itseltään ja vastaanottaa suoraan Häneltä. Meidän tulee olla "
> holhoojain ja huoneenhaltijain alaisia isän määräämään aikaan asti" Gal
4:2.
> Tämä "määrätty aika" oli koittanut morsiamelle. Siksi, vaikka hän meni
yhden
> vartijan luota toisen luo, hän ei löytänyt sitä, mitä hän etsi. Lopulta
hän
> kääntyi epätoivoissaan itsensä Herran puoleen, joka oli kärsivällisesti
> odottanut verhottuna "ristikon" takana.
>
> "Tuskin olin kulkenut heidän ohitsensa, kun löysin hänet" Korkea v: 3:4a.
>
> Oli ollut aika, jolloin morsiamen tuli vastaanottaa Herralta toisten
kautta,
> mutta nyt Herra kuivatti heidän kaivonsa morsiamen suhteen, koska
morsiamen
> oli aika kypsyä.
>
> "Löysin hänet" Korkea v 3:4b.
>
> Herra oli ollut siinä koko ajan, mutta nyt morsian näki Hänet toisella
> tavalla. Hän ei ole enää se "varjo", joka lähellä hänellä oli ollut tapana
> aikaisemmin olla. Nyt morsian näkee Herran selvästi. Heidän uudistuneena
> yhdessäoloaikanansa, Herra alkoi opettaa morsianta koskien portaiden
nousua
> kaikkeen siihen, mitä Herralla oli morsiamen varalle. Sitten, Hän odotti
> morsiamen alkavan kiivetä Häntä kohti askel askeleelta.
>
> Sen jälkeen, kun morsian on alistanut itsensä tähän tapahtumien kulkuun
> (kehitykseen) ja se kehitys on henkilöitynyt ja koeteltu hänessä, Herra
> kykenee sanomaan hänelle uudelleen "nouse ja tule", tietäen, että nyt
> morsian ymmärtää. Morsian on valmis kokemaan Hänen hyväksymyksensä, tai
> yksilöidyn huomionsa, ja muuttumaan yhä enemmän siten, että morsian
viettää
> aikaa henkilökohtaisessa läheisessä yhteydessä yksin Hänen kanssaan.
> Varjosta, johon morsian oli aikaisemmin ollut tyytyväinen, on tullut Herra
> itse.
>
> Meidän ei tule yrittää edetä hengellisessä vaelluksessamme yksin, ilman
> pastoriamme tai seurakuntayhteyttä. Olisimme kuin lampaat, jotka
johdatetaan
> susien keskelle. Herra on asettanut palvelutehtävät Kristuksen Ruumiiseen
> meidän parhaaksemme. Palvelutehtävien todellinen tarkoitus on johdattaa
> meidän Herran itsensä luo. Siksi, tämän hengellisen kasvumme vaiheen oikea
> tulos tulee olemaan se, että Herra on hengellisen kokemuksemme keskipiste
ja
> kehä. Hänestä on tullut meidän kaikkemme. Kuitenkaan tämän ei tulisi viedä
> meiltä suhteita toisiin ja toisten tarvetta Kristuksen Ruumiissa.
>
> Tämä on hengellinen malli niin, kuin se on annettu Efesolaiskirjeessä,
>
> "Ja hän antoi muutamat apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset
> evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi,. kunnes me kaikki
> pääsemme.. täyteen miehuuteen" Efe 4:11,13a
>
> Tämä "viisinkertainen" palvelutehtävä on annettu, jotta meidät
> johdatettaisiin "kallionkoloon" ja asetettaisiin sinne. Kun me vastaamme
> oikealla tavalla näihin palvelutehtäviin, meidän hengellinen kypsyytemme
> alkaa kehittyä ja Herra Jeesus Kristus tulee henkilökohtaiseksi
> todellisuudeksi sisimmässämme. Vasta sitten pystymme nousemaan ja
lähtemään
> Hänen kanssaan.
>
> "Tuskin olin kulkenut heidän ohitsensa, kun löysin hänet, jota minun
sieluni
> rakastaa" Korkea v. 3:4a.
>
> Nyt morsian on löytänyt sen tyydytyksen lähteen, jota hän oli kaivannut -
> Herran itsensä. Morsian on valmis, yhdessä Hänen kanssaan, kulkemaan
> eteenpäin. Joka kerta, kun hän nousee jälleen yhden askelman portaita
> uudelle hengelliselle tasolle, morsiamelle paljastetaan enemmän "Hänen
> teitään". Nämä ilmestyksen ja hengellisen ymmärryksen jaksot avautuvat
> meille, toinen toisensa jälkeen, kun me suostumme (vastaamme) "portaiden
> salaisuuteen" ja alamme nousta ylös yhdessä Hänen kanssaan.
>
> Herra on johdattanut morsiamen läpi tämän pimeyden vaiheen, jossa oli
> olennaista, että morsian ei menettänyt rohkeuttaan tai kääntynyt pois.
> Morsian on ollut uskollinen ja etsinyt, kunnes hän löysi Hänet.
>
> "Minä löysin hänet, jota minun sieluni rakastaa; minä tartuin häneen enkä
> hellittänyt hänestä" Korkea v. 3:4b.
>
> Muut olisivat saattaneet kääntää morsiamen syrjään tai hän olisi voinut
> menettää rohkeutensa, mutta hän oli välähdykseltä nähnyt Hänet eikä voinut
> enää tyytyä, ennen kuin toi Hänet äitinsä taloon.
>
> Siellä morsian tuli ihanasti tyydytetyksi, Hänen läsnäolonsa läheisyydessä
> (intimiteetissä).
>
> AMEN AMEN
>

Portaiden salaisuus / Korkea veisu nSurprised 2 =


JATKOA n:osta 1

luvut 7 - 12


Kirjoittanut:
Wade E. Taylor


Nämä luvut suomentanut:
Riitta Korhonen



Luku 7.

Hänelle erotettu.

Minä nousen ja kiertelen kaupunkia, katuja ja toreja, etsin
Häntä, jota minun sieluni rakastaa. Minä etsin, mutta en
löytänyt Häntä. LL 3:2

Herra oli sallinut morisamen täydellisesti epäonnistua kaikissa
ponnisteluissaan, kun morsian etsi Häntä siten, että morsian
yritti luoda uudellee menneitä kokemuksia, jotka olivat olleet
hänelle siunaukseksi. Herra myöskin aiheutti sen, että kaikki
ne, joiden luo morsian meni löytääkseen Hänet, osoittautuivat
morsiammelle täydellisiksi pettymyksiksi.

Oletteko nähneet Häntä, jota minun sieluni rakastaa? LL 3:3b

Heidän kyvyttömyytensä lisäsi morsiamen pettymystä. Tästä
epätoivosta oli seurauksena moriamen sisimmän kapasiteetin
kasvu, mikä "teki tilaa" Herralle tulla yhä enemmän morsiamen
hengelliseen kokemukseen ja antaa hänelle täydellisempi
ilmestys itsestään.

Tuskin oli kulkenut heidän ohitsensa, kun löysin Hänet, jota
minun sieluni rakastaa; minä tartuin Häneen enkä hellittänyt
Hänestä, ennenkuin olin saattanut Hänet äitini taloon,
kantajani kammioon. LL 3:4.

Tässä on kuvattuna kaikkein sisimpiä yksityiskohtia myöten
sen henkilökohtaisen läheisyyden syvyys, joka voidaan kokea
Taivaallisen Sulhasemme yhteydessä.

Ennen tätä morsian oli tyytynyt siihen hengelliseen totuuteen ja
siunauksiin, joita hän sai vastaanottaa muiden kautta. Koska
Herralla oli häntä varten jotain paljon paempaa, Hän antoi
morsiamen tulla niin tyytymättömäksi, että hän alkoi etsiä Häntä
yksin.

Hengellinen "nälkä", joka morsiamessa kehittyi tämän
etsintäajan kuluessa, tuli niin voimakkaaksi, että morsian ei
voinut löytää tyydytystä muusta kuin Hänen mitä läheisimmästä
henkilökohtaisesta tuntemisestaan.

Huomaa, että "vanha" oli poistettava, jotta morsian aloittaisi
etsimään uutta, mikä oli paljon parempaa. Morsian ei ollut
käsittänyt tätä ja yritti epätoivoisesti luoda uudestaan vanhaa.

Hän poistaa ensimmäisen pystyttääkseen toisen. Heb 10:9b.

Kasvumme "täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden
iän määrään" Ef 4:13b sisältää sen, että hyväksymme ja
toimimme lahjoissamme, palvelutehtävissämme ja
siunauksissamme, joita Hän enemmän kuin mielellään
haluaa jakaa meille. Nämä ovat välttämätön "osa" hengellistä
kasvuamme, mutta meidän ei tule jäädä niihin. Kun me
jatkuvasti olemme alttiita Hänen läsnäololleen ja vaellamme
Hänen kanssaan Hänen tarkoitusperiensä toteuttamisessa,
sisimmässämme kehittyy kasvava ykseyden tunne Hänen
kanssaan.

Tämän rinnalla, kun tulemme herkemmiksi ja
vastaanottavaisemmiksi tunnistamaan Herran jumalallisena
Sulhasenamme, joka etsii osallisuutta meidän kanssamme ja
rakkauttamme, ja kun me jatkuvasti kehitämme Hänen
läsnäolonsa kokemista jokapäiväisen elämämme vaiheissa,
kasvamme yhä lisääntyville tasoille hengellisessä
kypsyydessä ja kokemuksessa.

Tämän kaksinkertaisen suhteen kehitys tapahtuu Häneltä
tulevien "ohjaavien" ilmoitusten kautta. Sitä varten meidän tulee
tulla herkiksi Hänen läsnäolonsa ilmenemiselle. Kun
vastamme Hänelle sydämen kuuliaisuudessa, tulemme
asteittain herkemmiksi Hänen läsnäololleen ja opimme
toimimaan Hänen kanssaan yhteistyössä.

Jos vakavasti haluamme tulla täydellisesti yhdeski Hänen
kanssaan Hänen tarkoitusperiensä toteuttamisessa, tulee aika,
jolloin Hän alkaa erottaa meitä muista, itseään varten.
Tänä aikana saatamme olla suljetut pois monista kristillisistä
toiminnoista, jotta voisimme kehittää edelleen herkkyyttä
Hänen hengelleen ja kokea Hänen läsnäolonsa ilmenemistä
päivittäin. Sitä varten meidän pitää kehittää Hänen voiteluaan
elämässämme. Sillä vain, jos kehitämme herkkyyden Hänen
äänelleen ja läsnäololleen, tulemme kykeneviksi vastaamaan
Hänelle kuuliaisuudessa. Näiden henkilökohtaisten
vierailujen aikoina, kun me kohtaamme Herran läheisesti,
tulemme Hänen muuttamikseen.

Yksi vaikeimmista alueista hengellisessä edistymisessämme
on kyky luottaa Herran uskollisuuteen, erityisesti silloin, kun
emme tiedä, mitä Hän on tekemässä sisimmässämme tai
olosuhteissamme. Tämä kykenemättömyys luottaa Herraan
tekee meille hyvin vaikeaksi jättäytyä täysin Hänen käsiinsä.
Meidän luottamuksemme puutteemme pitää tulla käsitelyksi,
jos me aiomme mennä eteenpäin hengellisen elämän
kokemisessa.

Esimerkiksi, Herra vei minut kerran läpi vaikean kokeen koskien
kotia, jossa asumme. Tulomme olivat vähentyneet ja me emme
pystyneet maksamaan vuokraa. Vuokranantajayritys lähetti
meille kirjatun kirjeen vaatien meitä viikon kuluessa muuttamaan
ulos talosta, ellei vuokra olisi täysin maksettu.

Aika meni umpeen ja, vaikka meille oli ilmoitettu, että meidät
siirrettäisiin kadulle, minä selvästi tunsin Herran sanovan, että
meidän ei tullut lähteä. Rukoilin "Herra, ellet pian täytä
tarvettamme, tästä tulee pahin sotku, mitä kukaan on nähnyt."
Tilanne oli äärimmäisen mahdoton, koska ei ollut mitään
ilmeistä tietä siitä läpi. Jälleen minussa vahvistui vaikutelma,
että meidän ei tulisi muuttaa, vaan luottaa Herraan, joten
tottelin. Lyhyen ajan kuluttua Herra antoi hyvin epätavallisella
tavalla vuokran ja me kykenimme jäämään asuntoomme. Tämän
kokemuksen kautta opin, että Hänen sanaansa voi luottaa
ja että Hän on uskollinen. Tiesin, että voisin luottaa elämäni
Hänen käsiinsä.

Toinen kokemus auttoi minua saamaan täydellisen luottamuksen
Hänen kykyynsä huolehtia meistä perheenä. Minä olin omistanut
TV kaapelijärjestelmän ja osasin korjata elektroniikkaa. Koin
olevani kyvyiltäni kovin rajoittunut hengelliseen palvelutyöhön.
Koska tiesin, että olin vastuussa perheestäni, päätin, että
jos en menesty hengellisessä palvelutyössä tai jos Herra ei
pidä meistä riittävästi huolta, voisin palata takaisin liike-
elämään ja hankkia riittävästi varoja perheelleni. Niinpä ostin
kalliin kanavatestilaitteen, joka oli mustassa alligaattorin
kaltaisessa laatikossa ja panin sen mökkimme vintille
Raamattukoululla. Niinpä, jos se olisi välttämätöntä, voisin
ottaa sen esille ja käyttää sitä ansaitakseni kylliksi tarpeisiimme.

Kun se oli minulla vintillä, koin, että minulla on luotettava
vaihtoehto. Sitten eräänä päivänä opettaja alkoi puhua
"pienistä mustista alligaattoreista". Hän selitti, kuinka nämä
pikku olennot olivat mitä mukavimpia lemmikkieläimiä.
Mutta niitä piti ruokkia joka päivä, mikä tarkoitti, että ne
kasvoivat. Sitten hän lisäsi : "ongelma on se, että eräänä
päivänä niistä on tullut niin suuria, että ne voivat syödä
sinut."

Herra alkoi käsitellä minua välittömästi. Koin vahvasti, että se,
mitä oli esitetty tästä alligaattorista, oli tarkoitettu minulle.
Myöhemmin, kun odotin Herraa, epätavallinen Herran
läsnäolo tuli ja Hän toi mieleeni kanavatestilaitteeni, joka oli
pantu vintille "vain siltä varalta". Herra muistutti minua siitä,
että se oli mustassa alligaattorilaatikossa. Hän näytti
minulle, että "ruokin" sitä, koska luotin siihen tarpeittemme
täyttäjän, sen sijaan, että olisin täydellisesti luottanut
Häneen.

Sitten Hän näytti, että jos jatkuvasti laittaisin turvani
kanavatestaajaani, se alkaisi kasvaa, kunnes se söisi minut,
koskien Hänen tahtoaan elämäni suhteen. Sisimmässäni
alkoi heti taistelu. Oli maksanut korkean hinnan "alligaattoristani"
ja halusin pitää sen. Valitin Herralle : "se maksoi kaiken sen
rahan, mitä minun pitää tehdä?" Vähän myöhemmin, erään
lähetyskokouksen yhteydessä, esitettiin kiireellinen tarve.
Herra alkoi käsitellä minua, jotta antaisin lahjalupauksen,
mutta minä vastustin, koska minulla ei ollut rahaa maksaa
sitä. Sitten tuli ajatus kanavatestaajasta ja Herra kysyi olisinko
halukas luopumaan siitä. Muutamaam päivää myöhemmin
saapui postikortti mieheltä, joka oli ostanut yritykseni. Hän
tarvitsi kanavatestaajan ja oli muistanut, että minulla oli
sellainen, ja kyseli olisinko halukas myymään sen. Sanoin
"kyllä" ja pystyin maksamaan lupaamani lähetysuhrin.

Joskus Herra painaa meidät tilanteeseen, jossa näyttää, kuin
meillä olisi silmät peitettynä, kädet selän taakse sidottuna,
kävelylauta edessämme ja miekka painamassa selkäämme
vasten sanoen, että meidän tulee kävelleä laudan päähän ja
hypätä siitä tyhjyyteen. Tämä "kävelylauta" on usein joukko
olosuhteita, jotka Herra on järjestänyt saadakseen
elämässämme aikaan jotain erityistä. Saattaa näyttää siltä,
että kun me kävelemme laudan päästä ulos, se on kaiken
loppu. Kuitenkin todellisuudessa, Hän sallii nämä asiat
osoittaakseen uskollisuuttaan ja opettaakseen meille
luottamusta Häneen. Jos meistä pitäisi tulla Hänen
morsiamensa, niin Hänen pitää tehdä työtä meidän
kanssamme, jotta me oppisimme olemaan kaikessa Hänestä
riippuvaisia.

Herra on ihanasti todistanut minulle luotettavuutensa uudelleen
ja uudelleen. Joka kerta, kun olen näennäisesti kävellyt
ulos laudan päästä, olen pudonnut suoraan Hänen
käsivarsilleen. Nämä kokemukset ovat saaneet aikaan jotain
syvällistä sisimmässäni, enemmän kuin mikään, mitä voisi
oppia millään muulla tavalla. Olen nähnyt Hänen lunastuksensa
(pelastuksensa) tuottaman tuloksen ja kokenut taivaallisen
Sulhasen todellisuuden ja uskollisuuden. Olen kokemuksesta
oppinut, että voin luottaa Häneen.

Eräs suurimmista siunauksista, joita voimme koskaan saada,
on kokemus Jumalan uskollisuudesta. Saatamme joskus
pelätä, mutta Herra johdattaa meidät paikalle, jossa voimme
asettaa ehdottoman luottamauksemme Häneen ja sitten levätä.
Tämä ei ole helppoa, koska tämä kyky voidaan hankkia
vain kokemuksesta elämän alasimella. Voidaan kuitenkin
totuudenmukaisesti sanoa, että jos haluamme täysin luottaa
elämämme Hänen käsiinsä, Hän vie meidät läpi. Täytyy
kuitenkin tunnistaa, että on ero liiallisen itsetietoisuuden ja
kuuliaisuuden välillä. Meidän täytyy tietää, että Hän on
johdattamassa meitä.

Toinen kokemus, jota Herra käytti korjatakseen vaellustani
Hänen kanssaan, tuli silloin, kun olin opiskelijana
Pinecrestissä vuonna 1960. Herra kehotti minua panemaan
syrjään viikottaisen tuloshekkini, jonka sain yritykseni myynnistä,
sellaista tarkoitusta varten, jonka Hän toisi tietooni myöhemmin.
Minulta veloitettiin huoneesta ja ylöspidosta perheeni osalta ja
opiskelumaksu. Sen jälkeen minulla ei ollut rahaa maksaa
näitä ja koululaskuni alkoi nousta. Ennen pitkää minut
kutsuttiin toimistoon ja pyydettiin maksua. Minulla ei ollut
lupaa kertoa syytä siihen, miksi en kyennyt maksamaan. Sitten
minulle kerrottiin, että minun pitäisi maksaa erääntyneet
maksut kymmenen päivän kuluessa tai muuttaa pois.
Erääntynyt määrä oli jo yli 500 dollaria. Minulla oli kylliksi
rahaa pankissa sen maksamiseen, mutta Herra oli kuitenkin
käskenyt minun laittaa tämän rahan sivuun.

Muutamaa päivää myöhemmin Herra alkoi paljastamaan
minulle monia asioita Aabrahamista. Hän oli kehoittanut
Aabrahamia menemään siihen maahan, jonka Hän
näyttäisi hänelle. Kun Aabraham saapui perille, siellä oli kova
nälänhätä. Kuitenkin Herra oli johdattanut hänet sinne.
Aabraham, joka ei vielä ollut kokenut Herran uskollisuutta,
lähti pois ja meni alas Egyptiin saadakseen elantonsa; mutta
ollessaan siellä, hän koki paljon vaikeuksia.

Ymmärsin, että jos Aabraham olisi luottanut "sanaan", jonka
hän oli saanut Herralta ja jäänyt paikoilleen, Herra olisi
saattanut erämaan puhkeamaan kuin runsauden pöydäksi.
Herralla oli vastuu, koska Hän oli käskenyt Aabrahamia
menemään sinne. Siksi hänen tarpeistaan olisi huolehdittu
nälänhädän aikana. Mutta Aabraham kääntyi Egyptiin,
eräänlaisen maailman järjestelmän puoleen, saadakseen
elantonsa.

Seuraavana päivänä sain kuulla, että tehdas kaupungissa
etsi työntekijöitä ja että, jos menisin sinne valmiina työhön,
voisin aloittaa välittömästi. Se näytti olevan oikein, koska
voisin sitten mennä koulun rehtorin puheille ja kertoa
tekeväni töitä ja voivani pian maksaa laskun. Herra muistutti
minua nopeasti kaikesta, mitä Hän oli juuri näyttänyt minulle
Aabrahamista. Nyt ymmärsin, että olin menemäisilläni
"Egyptiin" saadakseni tarpeeni täytetyiksi, sen sijaan, että
olisin luottanut Häneen. Ei ollut helppoa sanoa ei, mutta minulla
ei ollut vaihtoehtoa, jos halusin miellyttää Herra ja todella
oppia luottamaan Häneen, Minun piti odottaa Hänen
huolenpitoaan.

Oli enää kolme päivää siihen, kun minua kehotettaisiin
lähtemään. Kun olin tikkailla paikkaamassa kipsillä kattoa,
seuraavat ajatukset kävivät mielessäni. Sanoin sisimmässäni,
"menneisyydessä, kun Herra puhui minulle, Hän aina raivasi
minulle tein". Tämä on se sama ääni, joka kehoittaa minua
laittamaan tämän rahan syrjään. Jos se on todella Herra, Hän
avaa tien. Ellei, niin minun täytyy tietää se. Joten tulen alas
näiltä tikkailta, menen ja kerron koulun rehtorille, että en voi
maksaa laskua. Sitten menen asuntoon, pakkaan ja lähden.
En ymmärrä Herra, mutta löydän paikan missä asua ja minä
palvelen Sinua joka tapauksessa.

Kun olin tehnyt tämä päätöksen, Herran läsnäolo tuli
erittäin painavana ylleni, siinä määrin, että minun oli
kumarruttava tikkaiden pään yli, etten olisi pudonnut. Herra
puhui minulle uudelleen ja sanoi : "tämän halusin kuulla. Nyt
mene ja käytä ne rahat maksaakseni koululaskusi." Olin hyvin
pettynyt, koska halusin mennä koulun rehtorin luo ja kertoa,
etten voinut maksaa. Ajattelin, että ehkä tapahtuisi jotain
erityistä, kun tein niin. Kuitenkin, hyvin empien otin rahat
pankista ja maksoin koululle erääntyneen määrään.

Noin kaksi viikkoa myöhemmin, sain lisää ymmärrystä
Aabrahamista. Herra näytti minulle, että Hän oli ihmeen kautta
antanut Aabrahamille pojan Iisakin, joka oli tulos Aabrahamille
ja Saaralle annetusta lupauksesta. Johtuen mahdottomista
olosuhteista ja ihmeen suuruudesta, Aabraham rakasti
Iisakkia paljon enemmän, kuin Herraa ja siihen tarvittiin
välttämättä korjaus.

Herra näytti minulle, minäkin oli sanaut samoin lupauksen. Minun
lupaukseni (Iisakkini) oli Pinecrest. Herra oli aikaisemmin
antanut tämän minulle erittäin selvän ja epätavallisen vierailunsa
kautta. Odottaessani Herraa, minut oli temmattu ylös ja
täydellisesti upotettu näkyvään Kirkkauteen, jonka näin
säihkyvän värisenä.

Herra oli antanut minun tietää - ilman, että näin mitään muotoa
tai kuulin mitään sanoja, vaan pikemminkin ymmärryksen
kautta, joka tuli minulle tämän liikkuvan, näkyvän Kirkkauden
kautta - että minä perustaisin Pinecrestiin koulun, joka
korostaisi Hänen voiteluaan ja läsnäolonsa ilmenemistä. Minun
tuli myöskin opettaa Hänen teitään ja valmistaamonia Hänen
koettelemustaan (vierailuaan, paluutaan) ja viimeisen päivän
ilmestymistään varten.

Saatuani selville Hänen tarkoituksena minun suhteeni,
"palvelutehtäväni" alkoi merkitä minulle aina vain enemmän,
kuin Herran kanssa viettämäni aika. Minä tulin niin
kietoutuneeksi siihen, miten tämä näky voisi toteutua, että
Herran täytyi käsitellä minua vetääkseen minut takaisin
itselleen. Hänen minulle varaamansa palvelutehtävän
tavoitteluni alkoi viedä niin paljon aikaa ja voimavaroja, että
jätin paikan, jossa viivyin Herran yhteydessä ja jonka
yhteyden olin kerran tuntenut.

Sitten ymmärsin, että Herra ei voinut sallia minun jatkavan
tällä tavalla. Hän sanoi, "rakastat Iisakkiasi (Pinecrestiä)
enemmän kuin Minua. Siksi Minä johdatin sinut ylös
vuorelle (olin tikkaiden yläpäässä, kun tämä kaikki tapahtui)
Iisakin (Pinecrest) kanssa, uhratakseni hänet. Sitten sinä
kohotit veitsen sanoen, "minä menen sanomaan koulun
rehtorille, että en pysty maksamaan laskua, ja pakkaan ja
lähden, ja palvelen Sinua joka tapauksessa." Kun näin, että
olit valmis kuuliaisuudessa lyömään kuoliaaksi Pinecrestin,
olin tyydytetty."

Jälleen kerran Herra oli ensimäisenä elämässäni, korjaus
oli tehty. Tämä oli kaikki, mitä Herra halusi Aabrahamilta.
Kun Aabraham nosti veitsen, Iisak joutui välittömästi toiselle
sijalle Aabrahamin elämässä. Hän oli palauttanut ensimmäisen
sijan elämässään Herralle ja Herra oli tyydytetty. Välittömästi
toimitettin sijaisuhri. Tällä hetkellä näky, jonka sain Herralta, on
toteutunut. Minä olin Raamattukoulun rehtorina Pinecrestissä,
kuten Hän oli näyttänyt. Nyt voin rehellisesti sanoa, että se ei
ole minun; se kuuluu Herralle, sillä Iisak on annettu takaisin
Hänelle. Minä voin todella luottaa Herran uskollisuuteen
toteuttaa tarkoituksensa minun elämässäni ja Pinecrestissä,
millaisia olosuhteet sitten lienevätkin.

Herra haluaa toteuttaa luovat aikomuksena meidän jokaisen
elämässä, vaikka se näyttäisi johtavan kuolemaan. Tie tähän
uuteen elämänkokemukseen on se, että otamme ristimme ja
seuraamme Häntä. Jeesus sanoi, "jos ei nisun jyvä putoa
maahan ja kuole, niin se jää yksin; mutta jos se kuolee, niin se
tuottaa paljon hedelmää." John 12:24b. Hän pysyy uskollisena
kaikessa. Tämä on tehty minulle kokemuksen kautta
todelliseksi monta kertaa. Olisin voinut mennä töihin ja
maksaa koululaskuni, mutta menetys olisi ollut iankaikkinen.

Herra voi sallia elämäämme mahdottomilta näyttäviä olosuhteita
osoittaakseen meille uskollisuuttaan. Sitten Hän pystyy
viemään meidät paikalle, missä me voimme luottaa, alistua ja
tulla riippuvaiseksi Hänestä. Koska olemme Hänen
morsiamensa, Hänellä on oikeus odottaa tätä meiltä. Siksi
morsian sanoi, "vedä minua, juoksen sinun perässäsi."
"Juokseminen" tuo mieleen pelkäämättömän rohkeuden, jossa
me voimme luottaa Häneen olosuhteista riippumatta,
pikemminkin kuin niiden tähden. Meidän velvollisuutemme ja
tarpeemme eivät enää ole esteenä kuuliaisuudellemme Häntä
kohtaan. Niin usein emme kuule Herraa tässä kohdin.

Eräällä nuorella miehellä, jolla oli kutsu palvella Herraa, oli
erittäin hyvä asema ja Herra alkoi johtaa Häntä siirtymään
toiseen paikkaan. Hän sai tietää, että hänen yrityksensä oli
valmis siirtämään hänet toiseen haarakonttoriin siinä paikassa,
johon häntä johdatettiin. Hän sanoi : "en lähde, elleivät he
maksa minulle enemmän kuin nyt saan." Tunsin Herran
hengen murehtivan, kun kuulin tämän. Hän ei ollut oppinut
olemaan kuuliainen Herran johdatukselle, eikä luottamaan
Hänen uskollisuuteensa.

Herra ei hyväksy meitä meidän ehdoillamme. Sana sanoo,
"sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut." Matt 22:14.
Tai "monet ovat kutsutut, mutta harvat haluavat maksaa hinnan
tullakseen valituiksi." Se, että meidät valitaan, riippuu aina
kuuliauudestamme kutsulle. Siksi Herra sanoi, "jos joku
tahtoo Minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja
ottakoon ristinsä ja seuratkoon Minua." Matt 16:24b. Huomaa,
että Herra sanoi "jos". Meidän tehtävämme on totella.

Jatkuvasti etenevien päätösten kautta, joita teemme
valitessamme Hänen tiensä ja uutterasti kehittäessämme
suhdettamme Häneen, Hänen kuvansa ja kaltaisuutensa saa
muotoaan meidän olemuksessamme. Tämän ymmärtää
paremmin seuraavasta esimerkistä. Kahdelle miehelle annettiin
liput Smithsonin Istituuttiin. Kumpikin tiesi, että hänen piti
mennä sovittuna aikana. Ensimmäinen mies oli jatkuvasti
iloinen, että hänellä oli sisäänpääsylippu, ja siinä oli kaikki,
mitä hän teki. Mutta toinen mies alkoi tutkia ja opiskella
kaikkea sitä, mitä siellä oli. Hän käytti kaiken aikansa
valmistautuakseen tähän matkaan, jotta hän saisi siitä
mahdollisimman paljon. Tuli päivä, jolloin he tulivat perille ja
esittivät lippunsa. Sitten he tulivat sellaisen luo, mikä näytti
suurelta kalliolta.Ensimmäiselle miehelle sillä ei ollut mitään
arvoa tai tarkoitusta. Mutta toiselle se puhui suunnattomasti,
koska hän oli opiskellut ja ymmärsi, miksi se oli siinä. Hänen
elämässään oli tapahtunut sisäinen valmistautuminen, joka
antoi sille merkityksen.

Joskus me laulamme siitä, että meillä on suuri kartano
"juuri kukkulan huipun tuolla puolen" ja puhumme "kultaisista
kaduista". Mutta ellei sisimmässämme ole jotakin, mikä antaa
merkityksen Hänen kutsulleen tulla istumaan Hänen kanssaan
Hänen valtaistuimelleen, ja ellemme ole tulleet Hänen
huoneisiinsa viettämään aikaa yhdessä Hänen kanssaan,
silloin kaikki tämä on kuin tuo "kivi" sille ensimmiselle miehelle.
Sillä ei ole merkitystä, eikä mitään ilmeistä arvoa.

Yöllä minä vuoteellani etsin Häntä. LL 3:1a.

Hän johtaa meidät näiden pimeiden paikkojen kautta; mutta
jälkeenpäin, kun valo murtautuu esiin, me huomaamme, että
meillä on uutta ymmärrystä Herrasta. Kun minä kävin läpi
kokemukseni tikkailla, Aabrahamin kokemuksen todellinen
tarkoitus ei koskaan tullut mieleeni. Myöhemmin odottaessani
Herraa, se tuli mieleeni. Silloin ymmärsin kokemuksen,
jonka oli käynyt läpi. Tämä antoi minulle syvemmän
luottamuksen Herraan ja rakensi jotakin sellaista aivan
olemukseni ytimeen, joka vahvisti minua.

Nyt olen halukkaampi, kuuliaisuudessa Häntä kohtaan,
asettumaan sen ohi, mikä näytti järkevältä; sillä tiesin voivani
luottaa Herraan missä tahansa tilanteessa, jonka Hän toisi
tielleni. Kun Herra alkaa rakentaa tätä luottamusta
elämässämme, Hän erottaa meidät "monista" (Jerusalemin
tyttäret) ja alkaa nähdä meidät Hänen "ainoana" morsiamenaan.

Vasta sitten Hän voi sanoa meille, "kyyhkyseni, joka piilet
kallionkoloissa, vuorenpengermillä portaiden salaisissa
paikoissa. LL 2:14a. Siinä voimme levätä Hänen hyväksyntänsä
suojassa ja suojeluksensa turvallisuudessa.

Saadakseen tämän aikaan, Hän vei morsiamen erämaahan
vähäksi aikaa. Tämä erämaa oli hedelmättömyyden ja
yksinäisyyden paikkaa, missä morsian oli näennäisesti
erotettuna kaikista asioista, jotka merkitsivät hänelle niin
paljon. Tänä erillään olon aikana nämä asiat alkoivat kadottaa
arvoaan ja ne muuttuivat vähäpätöisiksi.

Yöllä minä vuoteellani etsin Häntä, jota minun sielun rakastaa,
minä etsin, mutta en löytänyt Häntä. LL 3:1.

Morsian oli tullut omien kykyjensä loppuun ja tunnustanut
tappionsa.

Morsiamen erämaan hedelmättömyydessä Herra antoi
morsiamen saada aivan erityisen ilmestyksen itsestään.

Mikä tuolla tulee erämaasta kuin savupatsaat, tuoksuten
mirhalta ja suitsukkeelta, kaikkinaisilta kauppiaan hajujauheilta?
Kato, siinä on Salomon kantotuoli ja sen ympärillä
kuusikymmentä urhoa, Israelin urhoja. LL 3:6-7.

Morsian ihmetteli tätä Herran voiman ja vallan osoittamista
(ilmaisua). Nyt hän alkoi käsittää Herran kyvyn huolehtia
hänestä ja saavuttaa täysin kaikki se, mitä Herra oli
aikonut hänen varalleen.

Tässä erämaan tilanteessa Herra ilmaisi itsensä hänelle koko
kirkkaudessaan ja mahdissaan. Nyt morsian näki vain
Jeesuksen; kaikki muut asiat olivat kadottaneet merkityksensä ja
morsian alkoi rakastua yksin Herraan. Huomioi tarkkaan myös
se, että Herra oli ollut hänen kanssaan erämaassa koko
ajan.

Siksi kunnes päivä viilenee ja varjot pakenevat, minä käyn
mirhavuorelle ja suitsukekukkulalle. Kaikin olet kaunis, armaani,
ei ole sinussa ainoatakaan virheä. LL 4:6-7.

Nyt Herra alkaa käsitellä morsianta tässä seuraavassa
erillään olon askeleessa. Hengellisessä kokemuksessamme
avautuu jatkuvasti, progressiivisesti samaistuminen Herraan
Hänen ruumiinaan ja mahdollisena (potentiaalisena)
morsiamenaan. Ensin Hänen täytyy vakiinnuttaa meidät
kalliolle, Herraan Jeesukseen Kristukseen, joka on
pelastuskokemuksemme perusta. Oikeudellisesti tai laillisesti,
puolestamme ristillä voittamansa lunastuksen kautta, Herra
näkee meidät täydellisinä Jeesuksen veren kautta. Hän voi
totisesti sanoa meille "sinussa ei ole ainoatakaan tahraa."
Meidän täytyy uskoa ja hyväksyä tämä, ennenkuin Hän voi
viedä meidät yhtään pidemmälle.

Siksi Hän sanoo morsiammelle. "kaikin olet kaunis, armaani,
ei ole sinussa ainoatakaan virheä." LL 4:7.

Hän vaikuttaa morsiamelle, että Hän näkee hänet verensä
läpi, joka vuodatettiin hänen puolestaan ristillä. Meilläkin on
tämä varmuus, koska anteeksiantamus, puhdistus ja
puhdistaminen ovat lahjoja. Emme voi niitä ansaita, vaan
yksinkertaisesti uskoa, että Jeesus kuoli ristillä puolestamme
ja ottaa ne vastaan uskolla. Sitten, kun vaellamme Hänen
kanssaan, se, millaisia Hän näkee meidän olevan, alkaa
muuttua todellisuudeksi elämässämme. Tämä on lunastuksen
ihme. Me uskomme ja sitten me muutumme.

Sen jälkeen, kun Hän kertoi morsiammelle, että tämä oli
"kaikin kaunis" Hänen silmissään, Hän sanoi. "tule kanssani
Libanonilta, sinä morsiameni, tule kanssani Libanonilta.
Lähde pois Amanan huipulta, Senirin ja Hermoni huipulta,
leijonain leposijoilta ja panteerien vuorilta. LL 4:8.

Hän pyytää morsianta jättämään kaikki paikat meneessä
elämässään, jotka ovat estäneet morsiamen hengellistä
kasvua ja jotka ovat vaaraksi morsiamessa kehittyvälle
herkkyydelle tuntea Herran läsnäolo, ja hänen jatkuvalle
yhteydelleen Herran kanssa.

Tämä pyhittymisen kehityskulku määrää, miten pitkälle
kykenemme kulkemaan Hänen kanssaan. Hän kutsuu
meidät pois kaikilta maailmallisten asioiden rajamailta,
kaikkine houkutuksineen.

Tule kanssani pois. LL 4:8a.

Hän sanoo tämän meille jokaiselle, jos halunamme on
todella "juosta Hänen perässään."



Luku 8.

Erotettuna olemisen aika.

Suljettu yrttitarha on siskoni, morsiameni, suljettu kaivo,
lukittu lähde. Sinä versot kuin paratiisi, jossa on
granaattiomenia ynnä kalliita hedelmiä, koofer-kukkia ja
narduksia, nardusta ja sahramia, kalmoruokoa ja kanelia
ynnä kaikkinaisia suitsukepuita, mirhaa ja aloeta ynnä
kaikkinaisia parhaita balsamikasveja. LL 4:12-14.

Morsiamen ensimmäinen todistus oli ollut "Rakkaani on
minun" LL 2:16a. Herra hyväksyi tämän ja salli morsiamen
saavan kaiken, mitä hän halusi. Saman aikaiseti Hän alkoi vetää
morsianta luokseen, aiheuttamalla sen, että morsian huomasi
Herran kiinnostuksen itseään kohtaan.

Katso, tuolla hän seisoo seinämme takana, katsellen ikkunasta
sisään, kurkistellen ristikoista. LL 2:9b.

Kun morsian huomasi Hänen katsovan ikkunan läpi tullakseen
kutsutuksi morsiamen hengellisen elämän "huoneeseen",
morsiamen sisimmässä tapahtui syvä sisäinen liikke Hänen
puoleen.

Nyt morsian alkoi haluta Häntä enemmän kuin kaikkia niitä
asioita, joita hän oli kerran halunnut. Herra osoitti
huomanneensa morsiamen yksisilmäisyyden", silmän, joka
alkoi nähdä yksin Hänet ja läpitunkeutuvassa rakkauden
ilmaisussaan Hän sanoi morsiammelle "kyyhkyläiseni". LL 2:14a.

Tästä "yksisilmäisyydestä" johtuen Herra saattoi alkaa muuttaa
häntä sisäisesti sellaiseksi morsiamekseen, jollainen Herra
halusi hänen olevan.

Ensimmäisessä tunnustuksessaan morsian sanoi, "äitini pojat
vihastuivat minuun, panivat minut viinitarhan vartijaksi -
omaa viinitarhaani en vartioinut. LL 1:6b.

Morsian oli ollut hyvin Herralle omistautunut työntekijä. Jopa
päivän kuumuudessa, kun toiset lepäsivät, hän teki työtä,
kunnes hän tuli auringon polttamaksi (minä olen musta,
mutta ihana LL 1:5a). Tänä aikana hän ei tuntenut Herraa
henkilökohtaisesti, eikä hän tuntenut Herran ääntä, eikä Hänen
johdatuksiaan. Hän teki vain sen, mitä toiset kehoittivat häntä
tekemään (panivat minut viinitarhan vartijaksi).

Morsian oli ollut niin uskollinen tehdessään kaiken, mitä
häneltä vaadittiin, että hänen oma viinitarhansa oli jäänyt
laiminlyödyksi. Tämä laiminlyöty viinitarha puhuu "maaperästä",
jolle Herra tulee tehdäkseen työtä elämässämme. Se käsittää
ne ihmiset ja olosuhteet, joita Herra käyttää saadakseen aikaan
hengellisen kehityksemme ja kasvumme Ef 2:10. Siitä
tulee "hyvä maaperä" Matt 13:8b, kun annamme Herralle
elämämme täydellisen hallinnan.

Ne erityiset paikat, jotka olemme pyhittäneet tai asettaneet
erilleen ollaksemme yhteydessä Herran kanssa, vaikuttavat
paljon ilmapiirin laatuun, joka tässä laiminlyödyssä
viinitarhassa vallitsee. Meidän tulisi tehdä koko
elämänkokemuksen alue "avoimeksi oveksi" Herran käydä
sisälle. Se rohkaisee ja vapauttaa Herran ryhtymään aktiivisesti
tekemään meitä toiveensa mukaiseksi morsiameksi.

Hän tulee aina jatkamaan sitä, että Hän käyttää meitä toisten
palvelemiseen ja tarpeiden täyttämiseen. Kuitenkin, meidän
aikamme yhteydessä Häneen, on Hänelle tärkeämpi kuin
mikään, mitä me voisimme tehdä Hänelle. Hänellä tulee olla
ensimmäinen sija elämässämme.

Tule, rakkaani, lähtekäämme maalle, kyliin yöpykäämme.
Käykäämme varhain viinitarhoihin katsomaan, joko
viiniköynnös versoo ja ummut aukeavat, joko kukkivat
granaattipuut. Siellä annan sinulle rakkauteni.

Ei niin, että toinen olisi toista tärkeämpi. Pikemminkin
palvelumme on paljon tehokkaampi ja tuottavampi, kun se on
seurausta, ja kun se virtaa yhdessä Hänen kanssaan vietetystä
ajasta.

Useimmat Herran palvelijat, jotka epäonnistuvat tai joutuvat
vakaviin ongelmiin, tekevät niin, johtuen juuri tämän kohdan
laiminlyömisestä. He tekevät niin kovasti työtä Herralle, että
he heikentyvät hengellisesti ja lankeavat kiusukseen. Tämä
tapahtui morsiammelle. Siksi hän tunnusti, "äitini pojat vihastuivat
minuun." On olennaisen tärkeää, että me ylläpidämme
laatuaikaa lukien sanaa, mietiskellen, rukoillen ja odottaen
Herraa. Morsian oli laiminlyänyt oman hengellisen kehityksensä ja
kasvunsa, samoin kuin aikansa yhdessä Herran kanssa,
tekemällä Hänelle uutterasti työtä. Meidän täytyy muistaa, että
kykymme antaa, tulee ainoastaan siitä, mitä meillä on
sisimmässämme annettavana.

Meidät on kutsuttu tekemään työtä Herran kanssa,
pikemminkin, kuin Hänelle.

Ja Hän nousi vuorelle ja kutsui tykönsä ne, jotka Hän itse
tahtoi, ja he menivät Hänen tykönsä. Niin Hän asetti kaksitoista
olemaan kanssansa ja lähettäkseen heidät saarnaamaan.
Mark 3:13-14.

Jos me olemme uskollisia omalta osaltamme, mikä tarkoittaa
"olemista Hänen kanssaan", silloin Hän on uskollinen ja tekee
osansa, "lähettääkseen meidät eteenpäin."

Morsian oli pyytänyt Herralta "vahvistakaa minua
rypälekakuilla, virvoittakaa minua omenilla." LL 2:5a.
Vastauksena morsiamen toiveeseen, Herra oli vienyt hänet
juhlapöytään ja siunannut häntä niin runsaasti kaikella, mitä
hän halusi, että hän täyttyi yli sen hetkisen vastaanottokykynsä
(kapasiteettinsa).

Sillä minä olen rakkaudesta sairas. LL 2:5b.

Meidän tulee iloita siunauksista ja käyttää mitä täydellisimmin
kaikki Herran antamat lahjat. Kuitenkaan niitä ei ole tarkoitettu
päämääräksi. Pikemminkin, ne ovat keinoja kohdata toisten
tarpeet, ja laajentaa kapasiteettiamme ja haluamme Häneen.

Ulospäin morsian näytti tyydytetyltä ja tyytyväiseltä. Kuitenkin
Herra tiesi, että sisäisesti hän ei voinut olla jatkuvasti tyydytetty
vain siitä, että hänellä oli nämä asiat. Morsian oli nähnyt
Hänet ja oli liikutettu Hänen puoleensa syvällä olemuksensa
sisimmässä. Nyt, Herra oli valmis näyttämään morsiamelle,
että häntä varten oli olemassa jotakin parempaa, joka ylitti
kaikki nämä asiat, joita Herra kykeni morsiamelle antamaan.

Saavuttaakseen tämän, Herra salli morsiamen astua
hengelliseen pimeyteen tai kokevan hengellisen pimeyden
ajan.

Yöllä minä vuoteellani etsin Häntä, jota minun sieluni rakastaa.
LL 3:1a.

Tänä pimeänä aikana kaikki hengelliset asiat näyttivät
tulleen hämmentäviksi (vaikeasti tavoitettaviksi) tai epäselviksi.
Morsian ymmärsi yksinomaan tavaroiden omistamisen
tyhjyyden, ja alkoi kiihkeästi etsiä Häntä.

Minä nousen ja kiertelen kaupunkia, katuja ja toreja, etsin
Häntä. LL 3:2a.

Tänä etsinnän aikana morsian alkoi ymmärtää, kuinka
vaillinainen hän oli ollut ilman Herraa. Siihen mennessä, kun
morsian löysi Hänet, morsiamen sisimmässä oli tapahtunut
todellinen muutos. Hän pystyi nyt sanomaan : "tuskin olin
kulkenut heidän ohitsensa, kun löysin Hänet, jota minun
sieluni rakastaa; minä tartuin Häneen enkä hellittänyt Hänestä.
LL 3:4a.

Herra ilmaisee tämän saman hengellisen periaatteen
Laodikean seurakunnalle : "sillä sinä sanot: Minä olen rikas,
minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että
juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja
alaston. Minä neuvon sinua ostamaan Minulta kultaa, tulessa
puhdistetua, että rikastuisit. Ilm 3:17-18a.

Laodikealaiset etsivät ja tyytyivät omaisuuteen. Sen tähden
Herra kiinnitti heidän huomionsa heidän todelliseen
tarpeeseensa : "tulessa koeteltuun kultaan." Kulta puhuu
jumalallisesta luonnosta, Herran kuvasta ja Hänen
kaltaisuudestaan, joka on saatu (puristettu) esiin meidän
sisimmästämme. Meistä tulee Hänen kaltaisiaan, kun vietämme
paljon aikaa Hänen kanssaan.

Nyt Herra on valmis viemään morsiamen askelta pidemmälle.
Tehdäkseen syvän ja kestävän vaikutuksen morsiameen, Herra
antoi morsiammelle loistavan ilmestyksen omasta persoonastaan
ja läsnäolostaan, kun Hän tuli erämaasta, puettuna kaikkeen
silminnähtävään (näkyvään) kirkkauteen ja ylhäiseen valtaansa.

Mikä tuolla tulee erämaasta kuin savupatsaat, tuoksuten
mirhalta ja suitsukkeelta, kaikkinaisilta kauppiaan hajujauheilta?
Katso, siinä on Salomon kantotuoli ja sen ympärillä
kuusikymmnetä urhoa, Israelin urhoja. LL 3:6-7.

Tästä kokemuksesta morsian käsitti, että hän tarvitsi Herraa
ja koki Hänen yhteydessään olemisesta tulevan rohkaisun
(rauhan tunteen) ja turvallisuuden. Morsian näki kuvan Herran
rakkaudesta häntä kohtaan, samoin kuin Herran kyvyn
suojella häntä ja viedä morsian läpi kaikkein vaikeimmistakin
tilanteista.

Välittömästi tämän kokemuksen aiheuttaman kiihtymyksen ja
kirkkauden jälkeen, Herra järjesti niin, että morsiamesta tuli
"suljettu yrittitarha". LL 4:12a. Siellä morsian oli erotettuna
aineellisista vaikutteista ja ulkopuolisista toiminnosita,
erotettuna Herraa itseään varten. Tänä aikana, jolloin
morsian oli eristettynä yrittitarhassa, kaikki se, mitä hän oli
oppinut tietämään Herrasta tuli henkilökohtaiseksi (tehtiin
henkiläkohtaiseksi todellisuudeksi) morsiamen hengellisessä
kokemuksessa. Sitten, Hänen ajallaan ja paikassaan se, mitä
morsiamesta on tullut hänen ollessaan puutarhassa, tulee
saamaan täyden ilmaisunsa ja toteutumisensa morsiamen
päivittäisissä kokemuksissa. Morsian on oppinut, mitä
Herra tarkoitti, kun Hän sanoi, "Minä neuvon sinua ostamaan
Minulta kultaa, tulessa puhdistettua. Ilm 3:18b.

Tämä "suljettu yrttitarha" oli suunniteltu tuomaan esiin
kaikkein paras mahdollinen siitä, mitä Herra oli nähnyt
morsiamen sisimmässä. Yrittitarha sijaitsi hyvin kauniissa
ympäristössä. Kuitenkin se edusti syvällisen (ankaran)
henkilökohtaisen kanssakäymisen (seurustelun) valtakuntaa
ja siksi morsian empi astua sinne sisälle. Hän tiesi, että
morsian yrittäisi lähteä ennenkuin Herra saisi suoritettua
loppuun kaiken, mitä Hän aikoi morsiamen sisimmässä. Siksi
Herra rakensi korkean suojamuurin puutarhan ympärille,
sulkien sen kokonaan, niin että morsian ei kykenisi lähtemään
pois. Herra kykenee pitämään meidät siellä, mihin Hän on
meidät asettanut.

Tämä korkea muuri esti myös kaikkia muita, paitsi Herraa,
pääsemästä sisälle. Se erotti morsiamen hänen ystäviensä
yhteydestä ja niistä, jotka yrittäisivät viedä hänen aikaansa.
Myöskin, tänä erilleen asettamisen aikana, hänen lahjansa
näyttivät lakanneen toimimasta ja hänen palvelutehtävänsä
oli ehkäisty. Nyt morsian oli erotettuna kaikista niistä ihmisistä
ja asioista, joihin hän oli tottunut ja joista hän oli riippuvainen
hengellisessä elämässään. Hänestä tuli "suljettu yrittitarha",
joka oli erotettu Herraa itseään varten.

Ne yhdeksän kasvia LL 4:13-14, joiden mainitaan olevan tässä
yrttitarhassa, ovat vertauskuvia yhdeksästä Hengen hedelmästä.
Ne edustavat sitä "elämänlaatua", mikä alkaa näkyä morsiamen
sisimässä tänä erottautumisen aikana. Kukassa oleva
yrttitarha puhuu hengellisestä kypsyydestä, joka on nyt
puhkeamassa kukkaan morsiamen sisimmässä, vanhurskaus,
rauha ja ilo tulevat kauniisti esille, kun hän kasvaa
hengellisessä ymmärryksessä ja viisaudessa. Tänä erilleen
asettamisen aikana morsiamella oli usein halu ilmaista itseään
tai palvella : "jospa vain voisin päästä ulos ja jakaa tämän."
Mutta Herra oli tehnyt hänet "suljetuksi yrttitarhaksi."

Sen kautta, että Herra oli sulkenut morsiamen sisään sopivaksi
ajaksi, hänen kykynsä tunnistaa Herran läsnäolo tuli
herkemmäksi ja morsian kykeni nopeammin vastaamaan
Herran haluun olla yhteydessä hänen kanssaan. Meidät luotiin
Hänen mielihyväkseen Ilm 4:11. On aikoja, jolloin Herra haluaa
henkilökohtaisesti olla yksin meidän kanssamme, jotta Hän
voisi aterioida meidän kanssamme ja siten me Hänen
kanssaan Ilm 3:20. Tämä johtaa meidät kokemaan Hänen
"kärsimystensä osallisuuden" Fil 3:10b, kun Hän jakaa
taakkaansa meidän kanssamme.

On muista erottautmisen alueita. On niitä, jotka on kutsuttu
esirukoustehtävään. Esirukoilijana oleminen vaatii meiltä
paljon enemmän, kuin vain rukousaikamme. Siihen liittyy se,
että samaistumme ongelmaan tai tarpeeseen, jotta voisimme
saada rukouksella aikaan läpimurron. Esirukous syntyy
Hengestä ja toimii sisäisen ponnistuksen (synnytystuskan)
kautta. Se tarkoittaa, että mennään yksin ja painitaan taakan
kanssa, kunnes se syntyy synnytskipujen kamppailun kautta.
Esirukoustehtävä on tehokas ja toteuteaan rukouskammiossa
Herran kanssa yksin. On olemassa niitä, jotka on kutsuttu
tähän salattuun esirukouspalveluun, niitä, joita ihmiset eivät
tunne vaan jotka yksin Herra tuntee ja jotka ovat tuleet
Hänelle suljetuiksi yrttitarhoiksi.

On toisia, jotka Herra on sulkenut salattuihin palvelutehtäviin,
joilla on osana monen elämän synnyttämisessä. Jollain näistä
ihmisitä oli osansa minun hengellisen elämäni muotoutumisessa.
Aikoina, jolloin kävin läpi eräitä hyvin kovia taisteluita, Jumala
saattoi toteuttaa jotain erityistä minun sisimmässäni, heidän
esirukouskamppailujensa ja rukoustensa kautta. Ilman heitä
minä en olisi siinä, missä minä olen tänä päivänä. Tämän
tyyppisessä salaisessa palvelutehtävässä on suuri vastuu ja
palkkio. Herran silmät tarkkaavt kaikkea maata, Hänen
löytääkseen jonkun "seisomaan muurinaukossa", jonkun, joka
seisoo tarpeen ja Herran välissä ja on siinä synnytystuskissa
kunnes Herra kykenee toimimaan tilanteessa ja toteuttamaan
tarkoituksensa.

On niitä, jotka Herra johtaa tähän "suljettuun yrttitarhaan" ja
jäämään sinne. Jotkut Herra valituimmista pyhistä on erotettu
maailmasta ja suljettu tähän yrttitarhaan, että Hän voisi tulla
heidän luokseen niin kuin tahtoo, nauttimaan toveruudesta ja
yhteydestä. Ylenpalttisuus, jota Herra ilmaisi luomakunnassaan,
on meille ilmeistä ja siitä me nautimme kun saamme nähdä
monenlaiset ja moniväriset kukat keväällä ja rikkaan värien
loiston syksyn putoavissa lehdissä. Samoin Herralla on
varaa siihen ylellisyyteen, että on ylenpalttinen
asettaessaan syrjään, kenet Hän tahtoo, omia tarkoituksiaan
ja kirkkauttaan (kunniaansa) varten. Siten tässä "suljetussa
yrttitarhassa" on niitä, jotka ovat niin täysin Herralle
antautuneita, että Hän yksin tuntee heidät.

On vielä niitä, jotka Herra vetää tähän yrttitarhaan viipymään
siellä vain rajoitetun ajan. Hän johdattaa nämä jälleen ulos,
jotta he todistaisivat kaikesta siitä, mitä he saivat vastaanottaa
siellä yrttitarhassa yksin yhteydessä Häneen, jota he
rakastavat. Ne, jotka halajavat enemmän Herralta, mutta eivät
vielä ole valmiita vedettäviksi tähän yrttitarhakokemukseen,
kykenevät poimimaan hedelmiä niiden elämästä, jotka ovat
olleet sisällä, kunnes myös he halajavat päästä tähän
"suljettuun yrttitarhaan."

Kun Herra tuli yrttitarhaan, ollakseen morsiamensa kanssa -
samoin kuin Hän oli astunut vanhaikäiseen yrttitarhaan -
"illan viileydessä" 1 Moos 3:8, käyskennelläkseen Aadamin
kanssa - morsian koki rauhan ja ilon, joka tulee Hänen
läsnäolossaan olemisesta. Kun morsian kylpi tässä länsäolon
lämmössä, hän rukoili, että tuuli (Pyhä Henki) tulisi ja puhaltaisi
hänen yrttitarhaansa. Morsian halusi tätä uuttaa sisäistä
kauneutta, joka oli kehittymässä hänen sisimmässään,
tullakseen kauniin tuoksun kaltaiseksi, tuoksun, joka virtasi
hänen olemuksestaan ja siunasi Herraa.

Heräjä, pohjatuuli, tule etepätuuli; puhalla yrittitarhaani, että
sen balsamituoksut tulvahtaisivat. LL 4:1a.

Tämä tuuli on yksi Pyhän Hengen muoto. Kun Nikodeemus
tuli Jeesuksen luo, Herra käsitteli hänen kanssaan Jumalan
valtakuntaan pääsemistä. Nikodeemus kysyi, oliko se
verrattavissa asettumiseen kohtuun uudelleen. Jeesus
vastasi kytkemällä sen tuuleen. Hän sanoi "tuuli puhaltaa, missä
tahtoo ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se
tulee ja minne se menee" ja sitten Hän lisäsi "niin on jokaisen,
joka on Hengestä syntynyt." John 3:8.

Pohjoistuuli edustaa kuritusta (rankaisemista) tai nuhtelua;
etelätuuli edustaa rakentamista ja siunaamista. Tämä tuulen
kaksinainen toiminta tuo ensin nuhtelun hengelliseen
vaellukseemme, joka opetuksen kautta tai sen rinnalla; ja
sitten toiseksi siunauksen ja rakentumisen. Herra haluaa
viedä meidät tästä läpi niin kivuttomasti kuin mahdollista.

Kun morsian rukoili "heräjä pojatuuli", hän antoi Pyhälle
Hengelle luvan tuoda tarpeelliset muutokset hänen elämäänsä,
jotta hän olisi Herran tarkoitusperien mukainen. Mikä hinta
olisikaan, morsian halusi virrata sopusoinnussa Herran
kanssa, Hänen kurittava kätensä elämämme yllä on todella
suuri siunaus, kun me ymmärrämme sen tarkoituksen ja
koemme Hänen rakkautensa, kun kuritusta toteutetaan.

Sillä jota Herra rakastaa, sitä Hän kurittaa. Heb 12:6a.

Kun Pyhä Henki teki työtä morsiamen sisimmässä, vastauksena
hänen rukoukseensa, joka antoi luvan kurittaa häntä, hän alkoi
huomata muutoksia, joita tapahtui hänen sisimmässään. Nyt
morsian ymmärsi, että "pojatuulen" tarkoitus oli muuttaa
häntä, jotta hänestä tulisi sellainen morsian, joka todella
miellyttäisi Herraa. Tämä aiheutti sen, että kiitos ja palvonta
nousivat morsiamen sisimmästä ja virtasivat hänestä Herran
puoleen. Nyt morsian kykeni luottavaisesti pyytämään Herran
korjaavan käden olessa hänen yllään, "tule, etelätuuli;
puhalla yrttitarhaani, että sen balsamituoksut tulvahtaisivat.
Tulkoon puutarhaansa rakkaani ja syököön sen kalliita
hedelmiä." LL 4:16a.

Kun morsian tunsi etelätuulen lämmön ja lohdutuksen, hän
kykeni astumaan lepopaikkaan Hänen läsnäolossaan, tietäen,
että Herra tekisi hänen puolestaan sen, mikä oli tarpeellista
ja että morsiamen vastaus miellytti Herraa.

Herran läsnäolossa on "nostava" vaikutus. Kun me vastaamme
Hänen läsnäoloonsa, me alamme virrata Hänen läsnäolonsa
kanssa, samaan tapaan kuin tuuli nostaa meitä. Kun me
jatkuvasti odotamme Hänen läsnäolossaan, Pyhä Henki
elvyttää (elähdyttää, innoittaa) ja valtuuttaa meitä, tai tekee
meidät kykeneviksi liikkumaan Hänen kanssaan, siten kuin Hän
johtaa. Kun tämä tapahtuu, se vahvistetaan meille Hänen
sanansa yhä lisääntyvän avautumisen ja ymmärryksen kautta.
On tärkeää ymmärtää, että kaikkien hengellisten kokemusten
täytyy olla sopusoinnussa kirjoitetun Jumalan sanan kanssa.

Kun sekä pohja- että etelätuuli olivat vaikuttaneet
morsiameen, ja saavuttaneet tarkoituksena hänen
sisimmässään, hän huudahti, "tulkoon puutarhaansa Rakkaani
ja syökään sen kallita hedelmiä." LL 4:16b.

Herra vastasi tähän nopeasti ja sanoi, "Minä tulen
yrittitarhaani. LL 5:1a.

Tämä puhuu Hänen "ilmeisestä läsnäolostaan". Herra on
kaikkialla läsnäoleva; se tarkoittaa, että Hän on kaikkialla.
Hän täyttää taivaan ja maan Jer 23:24. Mutta Herran ilmeinen
läsnäolon on jotain enemmän kuin se. Sana ilmeinen (selvä,
epäilemätön) tarkoittaa, että Hänen läsnäolonsa tulee
paikalliseksi ja tietoisesti ilmeiseksi yhdelle tai useammalle
meidän viidestä aististamme.

Herran läsnäolosta kaikkialla me tulemme tietoisiksi Jumalan
kaikkivaltiaasta voimasta ja vastaanotamme Hänen
jumalallisen läsnäolonsa tunteen. Kuitenkin, ilmeisen
läsnäolonsa kautta, Hän tulee luoksemme siten, että emme
ainoastaan tunne Hänen läheisyyttään, vaan tulemme täysin
tietoisiksi Hänen henkilöstään ja persoonallisuudestaan. Tämä
saattaa meidät tietoisiksi ja tuntemaan Hänen mielensä ja
Hänen tunteensa. Jeesus sanoi, "jos joku kuulee Minun
ääneni ja avaan oven, niin Minä käyn hänen tykönsä sisälle
ja aterioitsen hänen kanssaan, ja Hän minun kanssani." Ilm
3:20b.

"Aterioiminen" itämaisessa mielessä merkitsee mitä
läheisimmin tuttua henkilökohtaista vaihtokauppaa (vaihtoa).
Siten Herra tulee luoksemme tällä mitä läheisimmällä ja
henkilökohtaisimmalla tavalla jakaakseen persoonallisuutensa
ja ajatuksensa kanssamme.

Minä tulen yrittitarhaani, siskoni, morsiameni; Minä poimin
mirhani ja balsamini, min syön mesileipäni ja hunajani. LL 5:1a.

Sitten Hän lisää, "syökää, ystävät, juokaa ja juopukaa
rakkaudesta." (eng. syökää, oi ystävät, juokaa niin, jokaa
runsaasti, oi rakkaani) LL 5:1c.

Huomaa vaihto "juokaa runsaasti, rakkaani" ja sitten "syökää,
oi ystävät". Paavali ymmärsi tämän periaatteen ja sovelsi
sitä palvelutehtävässään. Hän sanoi, "sillä me, jotka elämme,
olemme alati annetut kuolemaan Jeesuksen tähden, että
Jeesuksen elämäkin tulisi kuolevaisessa lihassamme
näkyviin. Niinpä siis kuolema tekee työtään meissä, mutta
elämä teissä." 2 Kor 4:11-12.

Paavali antoi oman elämänsä toisille. Kaikki todellinen
palvelutyö sisältää sen, että annetaan palvelijan elämän
hengellistä todellisuutta (sisältöä) yhdessä jaettavan sana
kanssa. Monet tulevat ravitsemaan itseään niiden elämällä,
joilla on tämä hengellisen elämän todellisuus sisimmässään, ja
sitten lähtevät pois, jättäen heidät tyhjiin ammennetuiksi.
Tämä on erityisen totta niiden kohdalla, joilla on raskas
voitelu. Palvelu saa aikaan kuolemaa siinä henkilössä, joka
antaa, mutta elämää kaikissa niissä, jotka ottavat vastaan.
Jeesus sanoi, "ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo Hänen
vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne." John 6:53b.

Oltuamme jonkun aikaa palvelemassa, meidän täytyy tulla
takaisin kaiken elämän lähteelle, Herramme Jeesuksen
Kristuksen luo ja olla jälleen osallisena Hänen elämästään,
jotta voisimme saada takaisin sen, mitä olemme antaneet
toisille.

Herra tulee ollakseen meidän seurassamme ja myöskin
muuttaakseen meitä ja vahvistaakseen meitä, ollessamme yksin
Hänen kanssaan Hänen "suljetussa yrttitarhassaan." Sitten
Hän jakaa meidät muiden ihmisten kanssa, jotka tällä
hetkellä eivät kykene tulemaan tähän mitä läheisempään
yhteyteen Hänen kanssaan. Me ruokimme itseämme Hänestä,
sitten monet tulevat ja ruokkivat itseään meistä, ja saavat
siten Hänen elämänsä meidän kauttamme. Tämä antaa
meille jokaiselle suuren vastuun siitä, että elämämme
todellinen lähde on Jeesus. Muut eivät saa tulla vedetyksi
meidän luoksemme, vaan ohjatuksi Jeesuksen luo.

Samalla kun toiset ruokkivat itseään meidän hengellisellä
elämällämme ja kokemuksillamme, heissä syntyy hengellinen
nälkä. Kun tämä syöminen jatkuu, he alkavat irrottautumaan ja
tulevat ymmärtämään, että on jotain parempaa, kuin tyytyä
ruokkimaan itseään toisten kokemuksilla. Siten he alkavat
itse etsiä Herra. Nyt he pystyvät sanomaan Herralle, kuten me
aikoinaan, "sano minulle Sinä, jotka sieluni rakastaa, missä
laumaasi paimennat, missä annat sen keskipäivällä levätä.
Miksi minä hunnutettuna joutuisin Sinun toveriesi laumain
luo." LL 1:7.

Herra vastasi ja sanoi, "jos et sitä tiedä...käy lammasten
jälkiä." LL 1:8a.

Tässä vaiheessa on hyvin tärkeää, että me itse tunnemme tien
ja kykenemme johdattamaan nämä Herran itsensä luo.

Monet tullaan tekemään kykeneviksi tulemaan Herran Jeesuksen
Kristuksen todellisuuden kokemiseen ja henkilökohtaiseen
suhteeseen Herran kanssa, koska me olemme viettäneet
aikaa Jeesuksen kanssa ja olemme oppineet aterioimaan
Hänen kanssaan. Yhdessäolon ja rukouksen aikojemme
kautta, kun me jatkuvasti aterioimme Hänen kanssaan, me
saamme paljon hengellistä todellisuutta olemukseemme. Sitten
Hän sallii muiden tulevan ja ruokkivan itseään meistä, niin kuin
me ruokimme itseämme Hänestä.

Syökää, ystävät, juokaa ja juopukaa rakkaudesta. (eng
syökää, oi ystävät, juokaa, niin, juoka runsaasti.) LL 5:1c.

Huomaa, että Herra kertoo ilmoisesti toisille, että he voivat
tulla ja ruokkia itseään meidän hengelisellä elämällämme ja
kokemusillamme.

Meidän päivinämme on suunnaton sellaisten henkilöiden
tarve, joilla on laatusuhde Herran kanssa ja joilla on
hengellistä todellisuutta sisimässään. Nämä vuorostaan
kykenevät ruokkimaan toisia, joiden hengellinen nälkä ei ole
löytänyt tyydyttäytymisen paikkaa.




Luku 9.

Yksin Hänen yhteyteensä erotettuna (eristettynä).

Suljettu yrttitarha on siskoni, morsiameni, suljettu kaivo, lukittu
lähde. LL 4:12.

Morsian on tullut sellaiselle paikalle hengellisessä
kokemuksessa, missä hän kykenee näkemään yksinomaan
Sulhasen (hänellä on vain yksi silmä, joka näkee Sulhasen)
ja vastaamaan Hänelle niinkuin Hän toivoo. Morsian on
edistynyt suhteessaan Sulhaseen siinä määrin, että morsian
ei enää tyydy hengellisiin lahjoihin ja siunauksiin erillään
Hänen läsnäolostaan. Morsian halajaa syvästi olla Herran
kanssa Hänen tarkoitustensa toteuttamisessa, mitä ne
ovatkaan tai mihin ne saattavatkaan johtaa.

Saadakseen hänessä aikaan tämän muutoksen, Herra valmisti
erityisen "suljetun Puutarhan", jossa morsian tuli niinkuin
"suljettu kaivo, lukittu lähde." Siellä morsian oli yksin, erotettuna
kaikesta siitä, mitä oli tuntenut aikaisemmissa kokemuksissan.
Hänen hengelliset lahjansa ja kykynsä näyttivät kuivuneen,
aiheuttaen sen, että hän koki olevansa hengellisesti kuollut.
Nyt morsiamesta oli tullut erittäin tietoinen hengellisestä
tarpeestaan.

Tällä hyvin kriittisellä hetkellä morsiamen hengellisessä
kokemuksessa, morisamen kokiessa tämän voimakkaan
sisäisen tarpeensa, Herra tuli sisälle Puutarhaan ja paljasti
itsensä morsiammelle Sulhasena, joka suuresti haljaa olla
morsiamensa kanssa. Tänä aikana morsian koki hyvin
kauniin ja tyydyttävän yhdessäoloajan yksin Hänen kanssaan.
Morsian havaitsi, että hän näytti Hänen läsnäolostaan paljon
enemmän, kuin menneisyydessä, jolloin morsiamen ajatukset
olivat olleet kiinnittyneinä yksinomaan niiden siunausten ja
lahjojen etsimiseen, joita sulhanen kykeni hänelle antamaan.
Nyt morsian oli huomannut, että hän halusi olla sulhasen
kanssa. Morsian tuli hyvin herkäksi Sulhasen tunteiden ja
toiveiden suhteen.

Tämä "suljettu Puutarha" on erityinen ilmapiiri, joka on luotu
jumalallisin järjestelyin niille, jotka ovat tulleet hengellisessä
kokemuksessaan sille paikalle, missä he halajavat Häntä yli
kaiken muun. Viipymisemme tässä "suljetussa Puutarhassa",
sallii Herran kehittää toimintamallinsa meidän puolestamme,
kun Hän vakiinuttaa meidät omaan levon ympäristöönsä.
Meidän tulee odottaa Herraa tämän Puutarhan sisällä ja sallia
Hänen tuovan esiin niitä hengellisiä ominaisuuksia, joita Hän
meissä näkee.

Ne, jotka todella rakastavat Herraa pyrkivät aktiivisesti
kehittämään Hänen jatkuvaa läsnäoloaan. Tämä saa aikaan sen,
että Herra kiinnostuu erityisesti heistä. Sitten Hän kehittää
jokaisessa heissä väkevän hengellisen nälkän. Tämä sisäinen
sydämen huuto ilmenee rukouksen "vedä minua", johon Hän
haluaa vastata. Tämän seurauksena me kykenemme
omistautumaan ehdoitta Hänelle "me juoksemme Sinun
perääsi." Nämä yhdessä huipunetuvat hyvin kauniiseen ja
tyydyttävään "Puutarhan" kokemukseen, josta voimme todistaa,
"Kuningas on tuonut minut kammioihinsa." LL 1:4a."

Hänellä on Puutarha tai "valmistettu paikka" jokaiselle meistä,
jotka haluamme vilpittömästi rukoilla tämän rukouksen. Kun me
kuuliaisesti vastaamme siihen hengelliseen nälkään, jonka
Hän on pannut sisimpäämme ja alamme juosta Hänen
peräänsä, Hän paljastaa meille salaisuuden niiden rappujen
nousemisesta, jotka johtavat ylöspäin Hänen jatkuvan
läsnäolonsa kokemiseen.

Samalla kun morsian koki "sanoinkuvaamatonta iloa"
Puutarhassa yksin Hänen kanssaan olemisesta, morsian pyysi
Pyhää Henkeä tulemaan luokseen ja innoittamaan itseään,
jotta morsiamen elämästä voisi tulla täydellisempi siunaus
hänen Taivaalliselle Sulhaselleen, Herralle Jeesukselle
Kristukselle.

Heräjä, pojatuuli, tule, etelätuuli; puhalla yrttitarhaani, että sen
balsamituoksut tulvahtaisivat." LL 4:16a.

Tämä rukous "heräjä pohjatuuli" on ratkaiseva niille, jotka
haluavat jotain enemmän, kuin nykyisen hengellisen
kokemuksensa. Siinä me kutsumme Pyhä Henkeä ryhtymään
kehittämään sisimmässämme sellaista laatua ja kauneutta,
joka miellyttää Herraa, ja tämän rinnalla tekemään meidät
kykeneviksi olemaan "todistajina" toisille. Tämä on se
hedelmä, joka tulee seurauksena antautumisesta Hänen työlleen
meissä.

Morsiamen toisella pyynnöllään tässä rukouksessa, "tule
etelätuuli ja puhalla Puutarhaani", on myös aivan erityinen
osa hengellisen kokemuksemme tuottamisessa. Tämä puhuu
siitä, miten Pyhä Henki innoittaa meitä niin, että sisimmässämme
kehittynyt hengellinen kauneus alkaa virrata meistä ulos
tuottaakseen tyydytystä ja mielihyvää Taivaalliselle
Sulhasellemme. Kun Hän vastaanottaa tämän rakkauden
ilmaisumme, myös muut voivat sen todistaa, ja meistä tulee
heille "maistiainen" siitä tyydyttävästä rakkaussuhteesta, joka
on kehittymässä meidän ja Sulhasen välillä ja joka sitten
panee myös heidät liikkeelle etsimään Häntä.

Ainoastaan, jos me olemme ehdoitta alistaneet tahtomme ja
kaikki olosuhteemme Pyhän Hengen valtaan ja sallimme Hänen
tekevän vapaasti työtään meissä, toteuttaakseen kaiken, mitä
Hän haluaa, vain silloin voi tämä rukous, että "etelätuuli"
puhaltaisi Puutarhaamme toteutua täydellisesti ja tulla ilmi
elämässmme. Tämän rukouksen seurauksena on jatkuva
voitelu (etelätuuli), joka tuo sisimmästämme esiin kaiken
Taivaallisen Sulhasemme kauneuden ja tekee meille
mahdolliseksi olla täysin Hänen käytettävissään.

Tulkoon puutarhaansa rakkaani ja syököön sen kalliita
hedelmiä. LL 4:16b (eng miellyttäviä).

Morsiamessa tapahtuneet muutokset - itsekeskeisestä
"saamisesta" Kristus-keskeiseen "antamiseen" - miellyttävät
morsianta niin, että hän nyt kutsuu Herraa asumaan aivan
olemuksensa keskukseen, Herran omaksi tyydytykseksi ja
Hänen tarkoituksiaan varten. Morsiamessa on tapahtunut
täydellinen suunnan muutos aikaisemmista toiveista ja
pyynnöistä, jotka koskivat vain niitä lahjoja ja siunauksia, joita
Hänellä oli annettavana.

Nyt morsian halajaa suuresti, että hänen elämänsä saattaisi
tuottaa jotakin mielihyvää ja tyydytystä Herralle ja hän halajaa
olla Hänen kanssaan. Hän ei enää tyydy olemaan vain
"viinitarhain vartija" LL 1:6b, äitinsä lasten eduksi. Hän kokee
olevansa vapaa kysymään, mistä hän voi löytää Hänen
kammionsa, jotta hän voi olla Hänen kanssaan.

Sano minulle Sinä, jota sieluni rakastaa, missä paimennat.
LL 1:7a.

Herra oli kärsivällisesti odottanut saadakseen kuulla tämän
ja vastasi nopeasti, "Minä tulen yrttitarhaani, siskoni, morsiameni;
Minä poimin mirhani ja balsamini, minä syön mesileipäni ja
hunajani, juon viinini ja maitoni. LL 5:1a.

Tänä hiljaisen yhdessäolon aikana morsiamen kanssa
Puutarhassa, Herra löysi hänestä monia asioita, jotka
miellyttivät ja tyydyttivät Häntä.

Herra haluaa suuresti tulla ja olla yhdessä meidän kanssamme.
Tämä on salaisuus, jota me kykenemme vähän ymmärtämään.
Kuitenkin, Hän kokee todella tyydytystä ja iloa yhteyden ja
kanssakäymisen ajoistaan meidän kanssamme. Kun Herra loi
ihmisen, Hän pani ihmisen luontoon syvällisen kyvyn
yhteensopivuuteen Hänen kanssaan 1 Moos 1:27. Siksi Hän
loi meihin halun ja kyvyn olla herkkiä Hänen läsnäololleen
(vastata Hänen läsnäoloonsa), ja sitten sijoitti (vakiinnutti)
päivittäiseen elämän kuvioomme mahdollisuuden sellaiseen
ympäristöön, joka tekisi tilaa Herran halun toteutumiseen olla
yhteydessä ja kanssakäymisessä kanssamme.

Meille annettu ensimmäinen kuva tämän luodun kyvyn joka
Herra pani sisimpäämme, toiminnasta, nähdään Eedenin
Puurahassa. Hän on asettanut meidät itse kunkin elämän
malliin "illan viileyden". Meidän jokaisen sisimmässä on
ainutlaatuinen aika, jolloin pystymme parhaiten kohtaamaan
Herran. Joidenkin kohdalla se on aikaisin aamulla. Toiset
pystyvät parhaiten puhelemaan Herran kanssa myöhään
illalla. On hyvin tärkeää, että etsimme ja yksilöimme tämän
erityisen ajan, ja asetamme sen erilleen ollaksemme
yhteydessä Herran kanssa. Hän vastaa nopeasti haluumme
käyskennellä Hänen kanssaan, niinkuin Hän käyskenteli
Aadamin kanssa : "Minä tulen yrttitarhaani, siskoni,
morsiameni."

Ensin oli morsiamen kuuliaisuuden askel hänen suostuessaan
tulemaan suljetuksi pois kaikesta siitä, mihin hän oli tottunut
aikaisemmassa kokemuksessaan, ja tulemaan Hänen
"suljetuksi Puutarhakseen". Tänä aikana, jolla hän oli ollut
erotettuna yksin Herraa varten Puutarhassa, morsian oli
muuttunut niin täydellisesti, että hän kaipasi yksin Häntä.
Hänen silmänsä oli todella keskittynyt yksin Häntä kohden.

Siitä "suljetusta Puutarhasta", joka morsiamesta tuli, oli nyt
tullut Herran Puutarha. Nauttiessaan jo ennakolta yhteyden
ajoistaan morsiamen kanssa, Herra kykenee sanomaan
ilonsa ilmaisten, "Minä tulen yrttitarhaani, siskoni, morsiameni.
LL 5:1a.

Nyt Hänen hyväksymisensä tai yksin morsianta koskeva
rakkautensa lepää morsiamen elämän yllä ja morsian on tullut
tarkkaavaiseksi sen suhteen. Herra voi vapaasti tulla hänen
luokseen ja puhella hänen kanssaan hänen kammioissaan
tai vaeltaa viinitarhojen halki hänen kanssaan toteuttaessaan
tarkoitusperiään, niinkuin Hän hyväksi näkee.


[color=green][b]

Luku 10.

Kuuliaisuustesti.

Katso, Minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee Minun
ääneni ja avaa oven, niin Minä käyn hänen tykönsä sisälle
ja aterioitsen hänen kanssaan ja hän Minun kanssani. Ilm 3:20.

On varma tosiasia, että Herran tulee luoksemme ja koputtaa
sydämemme ovelle. Hän saattaa kuitenkin tulla meille
epämukavaan aikaan. Siitä huolimatta Hän odottaa meiltä
välitöntä, kyselemätöntä vastausta.

Sana "jos" yllä olevassa jakeessa kertoo meille, että Herran tulo
hengellisen elämämme "huoneeseen" on ehdollinen. Se
osoittaa, että meille on annettu mahdollisuus olla välittämättä
Hänen lähestymisestään tai kutsua Hänet tulemaan sisälle.
Meidän välitön kuuliainen vastaus Hänen koputukseensa,
vaikka se tapahtuisi epämukavaan, meille sopimattomaan
aikaan, siirtää meidät yhdessä Hänen kanssaan
sisäänkäyntioven kautta Hänen välittömään (julkituotuun)
läsnäoloonsa.

Minä rakastan niitä, jotka Minua rakastavat, ja jotka Minua
varhain etsivät, ne löytävät Minut Sanl 8:18 (vastaavat
välittömästi).

Tämäkin sanankohta ilmaiseen ehdon. Se osoittaa meille,
että vain tietyt henkilöt, "ne, jotka Minua varhain etsivät",
tulevat saamaan toivotun tuloksen.

Herra antaa osallisuuden läsnäoloonsa niille, jotka vastaavat
heti Hänen "koputtamiseensa". Hän voi lähestyä meitä jollain
monista tavoista tai teistä. Kykyämme kuulla ja vastata oikein
Hänen "koputukseensa" voi kehittää. On sekä mahdollista,
että hyvin toivottavaa, että kun täytämme jokapäiväisen
elämämme velvollisuuksia, me opimme jatkuvasti
kuuntelemaan, jospa Herra, haluten yhteyttä meihin, tulee ja
kopuuttaa sydämemme ovelle.

Herran neuvo on tunnettu niille, jotka Häntä pelkäävät ja
Hän ilmoittaa heille liittonsa. Ps 25:15. (kunnioitus, joka on
seurausta ehdottomasta luottamuksesta ja kuuliaisuudesta).

Näille Hän kykenee sanomaan : "tule, rakkaani, lähtekäämme
maalle, kyliin yöpykäämme. Käykäämme varhain viinitarhoihin
katsomaan, joko viinikynnös versoo ja ummut aukeavat, joko
kukkivat granaattipuut. Siellä annan sinulle rakkauteni."
LL 7:11-12.

Herra etsii ne, jotka vastaavat heti Hänen koputtaessaan heidän
sydämiensä ovelle. Hän etsii morsianta, joka haluaa vastata
Hänen läsnäoloonsa milloin tahansa Hän valitseekin tulla.
Kun morsian kutsuu Hänet astumaan hengelliseen elämänsä
huoneeseen, Hän vastavuoroiseti jakaa morsiamen kanssa
viinitarhaansa koskevan taakkansa.

Tule, rakkaani, lähtekäämme. Morsiamen täytyy ensin tulla
Hänen luokseen. Sitten he kyekevät "menemään" yhdessä.
Kun ymmärrämme tämän perustavaa laatua olevan
periaatteen, se vahvistaa suhdettamme Herraan ja johtaa
meitä hengelliseen kypsyyteen. Kun vastaamme Hänen
kutsuunsa "tulla" ja sitten siirrymme syrjään viettääksemme aikaa
yhdessä Hänen kanssaan, Hänen huoneissaan, Hän jakaa
kanssamme salaisuutensa ja taakkansa. Vasta sitten olemme
valmiita tekemään Hänen kanssaan yheistyötä
palvelutehtävässämme.

Kautta koko Laulujen Laulun, me näemme tämän periaatteen
toiminnassa, kun Suhanen, johtuen palavasta halustaan olla
morsiamen kanssa, tuli uudelleen ja uudelleen etsien yhteyttä
morsiamensa kanssa. Me kykenemme myös näkemään ne
ongelmat, joita syntyi morsiamen vastahakoisuudesta
Sulhasen lähestymisiin, kun Hän palasi ja koputti morsiamen
sydämen ovelle hyvin sopimattomaan aikaan.

Morsiamen kyvyn kehittyminen huomata Hänen läsnäolonsa, ja
"kuritukset", jotka saivat aikaan motivaation, joka teki
morsiamen kykeneväksi milloin tahansa välittömästi
vastaamaan Hänen läsnäoloonsa, on selkeästi tuotu esille,
jotta voimme niitä mietiskellä. Voimme oppia paljon, kun
tarkkailemme morsiamen erehdyksiä ja mietimme keinoja, joita
Herra käytti, saadakseen morsiamen sisimmässä aikaan
tarpeelliset muutokset. Se lisää meidän kykyämme vastata
oikein Hänen läsnäoloonsa, kun Hän etsii yhteyttä kanssamme.

Oltuaan jonkun aikaa yhdessä morsiamen kanssa "suljetussa
Puutarhassa", Sulhanen vetäytyi pois ja jätti morsiamen sinne
yksin. Läheisen yhdessäolon aikana Herra vastaanotti
morsiamelta "jotakin", joka oli hyvin erityistä ja merkitsevää
Sulhaselle. Voimme ymmärtää tämän paremmin, kun
tarkastelemme seuraavaa jaetta : "katso, Minä seison ovella
ja kolkutan; jos joku kuulee Minun ääneni ja avaa oven, niin
Minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen
kanssaan, ja hän Minun kanssani." Ilm 3:20. Hän on "aterioinut"
morsiamen kanssa ja sanoi sitä koskien "Minä poimin mirhani
ja balsamini, Minä syön mesileipäni ja hunajani, juon
viini ja maitoni." LL 5:1b. (eng olen poiminut mirhani ja
balsamini, olen syönyt mesileipäni ja hunajani, olen juonut
viinini ja maitoni). Herra oli osallinen morsiamen hengelliseen
elämään.

Hänen lähdettyään morsian mietti hiljaisesti kaikkea, mitä
Sulhanen oli puhunut ja mitä oli tapahtunut morsiamen
sisimmässä heidän yhdessäolonsa aikana; ja morsian koki
syvän tyydytyksen, rauhan ja levon tunteen.

Suljettu yrttitarha on siskoni, morsiameni, suljettu kaivo,
lukittu lähde. Sinä versot kuin paratiisi, jossa on granaattiomenia
ynnä kalliita hedelmiä, koofer-kukkia ja narduksia, nardusta ja
sahramia, kalmoruokoa ja kanelia ynnä kaikkinaisia
suitsukepuita, mirhaa ja aloeta ynnä kaikkinaisia parhaita
balsamikasveja. Sinä olet yrttitarhojen lähde, elävien vetten
kaivo, Libanonilta virtaavaisten. LL 4:12-15.

Morsian tunsi yhä Sulhasen läsnäolon vaikutuksen ja totesi,
että hänen henkensä oli elpynyt sinä aikana, kun hän oli
ollut Sulhasen kanssa. Morsian alkoi herkistyä yliluonnollisen
maailman läsnäololle : "minä nukuin, mutta minun sydämeni
valvoi." LL 5:2a. (eng minä nukun, mutta minun sydämeni
valvoo).

Kun morsian lepäsi vuoteellaan, hän mietti jatkuvasti tätä
siunattua yhdessäoloan aikaan Sulhasen kanssa, morsiamen
sisimmän Puutarhassa. Yhtäkkiä hän kuuli hiljaisen
Sulhasen äänen, joka halusi yhteyttä häneen.

Kuule, Rakkaani kolkuttaa : Avaa minule, siskoseni, armaani,
kyyhkyseni, puhtoiseni. Sillä pääni on kastetta täynnä, kiharani
yön pisaroita. LL 5:2b.

Morsian kuuli Hänen koputtavan, mutta vastasi anteeksi
pyydellen, "olen ihokkaani riisunut; pukisinko sen päälleni
enää? Olen jalkani pessyt; tahraisinko ne taas? LL 5:3.

Morsian tunnisti Hänen halunsa olla morsiamen kanssa, mutta
ei halunnut sitä epämukavuutta, että olisi vastannut Sulhaselle
nyt. Morsian oli täysin tyytyväinen ja mukavasti levätessään
vuoteellaan ja ajatellessaan Sulhasen kanssa vietettyä yhteistä
aikaa. Tyytyväisenä heidän menneeseen yhdessäoloonsa,
morsian ei halunnut mitään enempää Sulhaselta. Morsian oli
tyytyväinen elämään sen kanssa, "mitä oli ollut."

Huomaa, että morsian kuuli Sulhasen koputuksen ja että
morsimen henki oli halukas vastaamaan : "minun sydämeni
valvoo." Mutta hänen lihansa oli heikko, eikä hän ollut
halukas tulemaan häirityksi : "minä nukun." Moriamen
sisimmässä oli vielä paljon muutoksia tehtävänä, jotta hänestä
voisi tulla sellainen morsian, jota Sulhanen toivoi.

Sulhasen täytyi saada sellainen morsian, joka kuuliaisesti
toivottaisi Hänet tervetulleeksi, milloin vain Hän valitsi tulla,
ja joka valmiina odottaen seuraisi Häntä minne tahansa Hän
halusi mennä.

Tule, rakkaani, lähtekäämme maalle. LL 7:11a.

Kuka tuolta tulee erämaasta Rakkaaseeseensa nojaten?
LL 8:5a.

Huomaa, että Herra on se, joka koputtaa, haluten aktiivisesti
yhteyttä morsiamensa kanssa. Tämä paljastaa toisen puolen
meidän Herramme etsinnästämme. Se paljastaa Herramme
etsivänä Jumalana, joka väkevästi (agressiivisesti) haluaa
olla kanssamme. Hän loi ihmisen omaksi kuvakseen ja
kaltaisekseen, antaen kyvyn tuntea Hänen äänensä ja kyvyn
älykkääseen, tyydyttävään yhteyteen Hänen kanssaan.

Daavid puhui tästä Herran etsivästä sydämestä Psalmissa
42:8a : "syvyys syvyydelle huutaa."

"Syvyys huutaa" puhuu Herrastamme etsivänä Jumalana.
Jumalan olemuksessa on "syvyys", joka haluaa yhteyttä
ihmisen kanssa. Siksi Hän loi ihmisen sisimpään saman
hengen syvyyden - kyvyn yhteyteen, johon Hän voisi tulla, jotta
Hän löytäisi toivomansa yhteyden ja mielihyvän (ilon).

Kautta Raamatun, Herra ilmoitetaan etsiväksi Jumalaksi.

Sillä Herran silmät tarkkavat kaikkea maata, että Hän
voimakkaasti auttaisi niitä, jotka ovat ehyellä sydämellä
antautuneet Hänelle. 2 Aik 16:9.

Sillä Herran silmät tarkkaavat vanhurskaita ja Hänen korvansa
heidän rukouksiansa. 1 Piet 3:12a.

Ajoittain meistä saattaa tuntua siltä, että Herra ei huomaa
meitä tai että Hän ei ole kiinnostunut meistä yksilöinä. Kuitenkin
Hän on paljon kiinnostuneempi meistä ja ilmoittamaan
itsensä meille, kun mitä me haluamme Hänen tekevän.

Herra haluaa syvästi saattaa meidät jatkuvan yhteyden
kokemiseen Hänen kanssaan, jotta voisimme olla "yhtä"
Hänen kanssaan, Hänen toteuttaessan tarkoitusperiään
ihmiskunnan suhteen. Sen lisäksi Hän kaipaa saada vetää
meidät erilleen, itseään varten, Hänen huoneisiinsa, missä
Hän voi ilmoittaa meille Hengen iankaikkisia asioita.

Eräs opettaja käymässäni Raamattukoulussa esitti tämän
esimerkin Herran etsivästä sydämestä ja kuinka Hän tarttuu
meihin kiinni (käy meidän kimppuumme). Tuolla koululla
oli pitkä tuulinen kuja, joka johti päätielle. Sen molemmin puolin
oli suuria, ikivihreitä puita, jotka olivat niin paksuja, että valo
tunteutui vaivoin niiden läpi yöllä. Eräänä iltana tämä
opettaja käveli kujalla nuoren tyttärensä kanssa pitäen tätä
kädestä kiinni. Oli niin pimeää, että he eivät kyenneet
näkemään toisiaan. Kun he kävelivät, opettaja päästi yhtäkkiä
tytön kädestä irti ja astui taaksepäin. Hän saattoi hämärästi
nähdä tytön ääriviivat ja hänen piti keskittyä tyttöön, jotta
ei menettäisi häntä näkyvistään. Kun tyttö huomasi, että isä oli
mennyt ja että hän oli pimeässä yksin, tyttö huusi : "isä,
missä sinä olet?" Tarkoituksella isä ei vastannut hänelle.
Tyttö joutui paniikkiin ja alkoi juosta. Silloin isä astui hänen
eteensä, jotta hän juoksisi häntä päin. Kun tyttö juoksi isän
odottaville käsivarsille, hän huudahti, "oi isä, minä löysin
sinut."

Tällainen Herra on. Me alamme usein juosta ilman suuntaa ja
tarkoitusta ja Herra asettuu aivan polkumme keskelle, niin että
juoksemme suoraan Häntä päin. Me etsimme ja löydämme
Jumalan, joka on ensin etsinyt ja löytänyt meidät. Jos
sydämemme mielenkiinto on kohdistunut Häneen, voimma luottaa siihen,
että Hän tekee näin.

Morsiamen ensimmäinen tunnustus oli ollut, "Rakkaani on
minun." Siihen aikaan, morsiamen kokemuksessa, hän etsi
uutterasi kaikkia niitä "asioita", joita Herra kykeni antamaan
hänelle, jotta hänen elämänsä tulisi mukavaksi.

Suloinen on voiteiteisi tuoksu, vuodatettu öljy on Sinun
nimesi; sen tähden Sinua nuoret naiset rakastavat. LL 1:3.

Morsian sanoo : "kaikkien niiden asioiden takia, joita saan
vastaanottaa Sinulta, rakastan Sinua." Morsian oli hengellisesti
tyytyväinen, leväten kaikissa niissä asioissa, jotka annettiin
hänen pyynnöstään hänelle silloin, kun se hänelle sopi.

Niinkuin omenapuu metsäpuitten keskellä, niin on Minun
rakkaani nuorukaisten keskellä; minä halajan istua sen varjossa,
ja sen hedelmä on minun suussani makea. LL 2:3.

Tuli kuitenkin aika, jolloin kaikki nämä "asiat" otettiin pois, ja
morsian oli täysin yksin tilanteessa, joka näytti olevan
hengellisen pimeyden paikka. Kaikki, mitä hän kykeni
sanomaan oli, "yöllä minä vuoteellani etsin Häntä, jota minun
sieluni rakastaa, minä etsin, mutta en löytänyt Häntä. LL 3:1.

Tämän kokemuksen pimeydessä mitkään hänen lahjoistaan
eivät toimineet eikä hän kyennyt "tuntemaan" Herran läsnäoloa.
Hän tunsi sisimässään, että Herra oli jättänyt hänet. Lopulta,
kun hän taisteli näiden kaikkien tunteiden kanssa, hän kääntyi
ja alkoi etsi Herraa itseään.

Etsin Häntä, jota minun sieluni rakastaa. LL 3:1b.

Tunnustettuaan tämän todellisen tarpeensa ja ilmaistuaan
halunsa etsiä yksin Häntä, Herra ilmestyi hänelle
kuninkaallisessa vierailussa. Kun Herra tuli erämaasta, Hän
paljasti itsensä morsiamelle, ilmaisten kaiken loistonsa ja
majesteetillisen voimansa.

Nyt Hän tulee koettelemaan morsiamen julistuksen
vilpittömyyden (yöllä minä vuoteellani etsin Häntä), nähdäkseen
tarkoittiko morsian todella sitä. Niin Hän tuli morsiamen luo
yöllä, sen jälkeen, kun morsian oli mennyt nukkumaan, ja
koputti hänen sydämensä ovelle antaakseen mosiamen tietää,
että Hän oli siinä etsimässä yhteyttä morsiameen. Aikaisemmin,
hyvin samanlaisessa tilanteessa, morsian oli äänekkäästi
julistanut, että hän etsi epätoivoisesti Herraa, mutta ei ollut
kyennyt löytämään Häntä. Nyt Herra on läsnä ja etsii morsianta.

Hän koputtaa morsiamensa sydämen ovelle sanoen, "avaa
Minulle, siskoni, armaani, kyyhkyseni, puhtoiseni. Sillä pääni
on kastetta täynnä, kiharani yön pisaroita." LL 5:2b.

Tämä paljasta meille toisen hengellisen periaatteen. Herra
tulee usein tarkoituksella saapumaan luoksemme aikana, jona
olemme täysin kiinni muissa asioissa. Hän tekee tämän,
kun me vähiten odotamme Häntä, nähdäkseen, välitämmekö
me todella Hänestä enemmän kuin muista asioista -
paljastaakseen sen, mikä on meille todella merkityksellistä.

Huomaa, että Hänen päänsä oli täynnä "kasetta". Herra oli
etsinyt yhteyttä muualla, mutta ei ollut kyennyt löytämään sitä.
Siksi Hän palasi morsiamen luo. Me ymmärrämme harvoin,
kuinka ratkaisevan tärkeää on kyetä havaitsemaan Hänen
läsnäolonsa ja päättäväisesti vastata Hänen yhteyden
kutsuunsa. Nämä "yön ajanjaksot" ovat erityinen aika, jolloin
Herra usein tulee ja koputtaa sydämemme oveen, haluten
yhteyttä. Tämä paljastaa meille jälleen, että Hän on etsivä
Jumala, joka etsii niitä, jotka ovat valmiita maksamaan sen
hinnan, mikä ikinä vaaditaankin, voidakseen vastata Hänelle.

Tämä Herran hellittämätön koputtaminen sydämemme ovelle,
jotta Herra saisi meiltä vasatauksen, paljastaa sen, mikä
meille on todella tärkeätä. Enemmän kuin usein, me esitämme
jonkun puolustelun sille, miksi emme voi vastata, tai me
viivytttelemme tuloamme erilleen Hänen kanssaan. Saatamme
sanoa Herralle, "ehkä puolen tunnin päästä, koska olen juuri
nyt hyvin varattu." Tämä osoitttaa, että joku muu on tärkeämpää
meille kuin Herra itse. Mitä se sitten saattaakin olla, sitä
voidaan pitää elämämme epäjumalana.

Me arvostelemme israelilaisia heidän epäjumalistaan emmekä
ymmärrä, että meilläkin saattaa olla omamme. Epäjumala on
mikä tahansa, josta tulee Herran korvike, tai joka ottaa Herran
paikan elämässämme. Kun Herra ilmaisee itsensä meille, Hän
edellyttää vastausta. Jos me vastaamme "kyllä Herra, mutta" ja
torjumme Hänet jostakin syystä, tuosta kohteesta tai syystä
tulee epäjumala.

Kun Herra koputti morsiamensa sydämen ovelle ja sanoi :
"avaa Minulle", morsian tarjosi järkevää selitystä. Tämä on
hetki, jolloin taistelemme emmekä usein välittömän kuuliaisena
onnistu vastaamaan Hänelle. Sillä ei ole väliä, kuinka hyvin
perusteltu syy meillä saattaa olla. Jos Hän on todella elämämme
Herra, niin silloin Hänen halunsa saada huomiomme tai
yhteys kanssamme, tulisi ylittää oikeutemme omaan
henkilökohtaiseen mukavuuteen ja yksityisyyteen. Liiaan helposti
me alamme touhuta monia asioita ja sitten käytämme niitä
selityksenä siihen, että emme herkästi vastaa Herralle. Kaikkien
näiden täytyy väistyä, kun Hän vaatii aikaamme.

Eivät ainoastaan lihalliset tai syntiset asiat estä meitä
vastaamasta Herran läsnäoloon ; usein ne ovat hyviä,
oikeutettuja välttämättömiä asioita. Kaiken muun pitää tulla
toissijaiseksi suhteessa aikaamme, jonka vietämme
kanssakäymisessä ja yhteydessä Herran kanssa, jos
arvostamme Hänen läsnäolonsa ilmestymistä jokapäiväisessä
elämässämme. Jos aiomme kiivetä portaat samaistuaksemme
Häneen Hänen iankaikkisessa tarkoituksessaan
(aikomuksessaan), meidän pitää oppia välittömästi vastaamaan
Hänen haluunsa tulla meidän hengellisen olemuksemme
huoneeseen, huolimatta siitä, mitä olimme tekemässä.

Morsian sanoi Herralle : "olen ihokkaani riisunut; pukisinko sen
päälleni enää? Olen jalkani pessyt; tahraisinko ne taas?"
LL 5:3. Tässä Kirkkauden Herra kolkuttaa morsiamensa
sydämen ovelle, tavoitellen hänen huomiotaan. Hän pyysi
morsianta panemaan syrjään sen, mitä tahansa hän olikaan
tekemässä sillä hetkellä, ja erottautumaan Herralle joksikin
aikaa. Morsian ei vastannut "välittömän kuuliaisesti" Herran
koputukseen, koska sen tekeminen olisi ollut hyvin rasittavaa
morsiamen henkilökohtaisen mukavuuden kannalta. Morsiamen
olisi pitänyt lähteä lämpimästä, mukavasta vuoteestaan.
Hänen selityksenä oli niin heikko ja tuskin verrattavissa
valtaviin mahdollisuuksiin, jotka hänelle olisivat olleet tarjolla,
jos hän olisi totellut.

Morsiamen elinaikana kodeissa oli maalattiat ja käytettiin
avoimia sandaaleja. Siksi hänen piti pestä jalkansa ennen
nukkumaan menoa. Hän oli sanomassa : "jos nousen
vuoteesta, minun pitää kulkea maapohjalla ja minun on
välttämätöntä pestä jalkani jälleen. Minusta ei nyt vaan tunnu
siltä, että haluaisin tehdä sen ja sitäpaitsi, olen hyvin väsynyt."
Hän ei halunnut rasittaa lihaansa.

Kuuliaisuuteen Herraa kohtaan kuuluu se, että otamme ristin.
Luonnollinen olemuksemme tulee aina vastustamaan sitä,
Sana sanoo, "sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki
lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että
ette tee sitä, mitä tahdotte." Gal 5:17.

Epämukavuudet, jotka meidän tulee voittaa tai kestää
tullaksemme Herralle kuuliaisiksi, ovat hyvin pieni hinta
maksettavaksi, jotta voisimme kiivetä portaat ja astua hyvin
palkitsevaan yhteyteen Herran kanssa Hänen huoneissaan.

Meidän täytyy ottaa ristimme ja sallia lihallisten halujemme ja
sielujemme henkilökohtaisten mukavuuksien kuolla, mitä
se sitten maksaakin. Tahdon päätöksellä meidän täytyy
kehittää ja yläpitää sisimmässämme sellaista "hengen laatua",
joka sekä havaitsee, että ottaa vastaan Hänen äänensä ja
joka on jatkuvasti suuntautunut Häneen. Sitten, kun Hän
kolkuttaa sydämemme ovelle, kykenemme vastaamaan Hänelle
ja kutsumaan Hänet hengellisen elämämme huoneeseen.

Selitys, jonka morsian antoi, oli sekä oikeutettu että tosi. Siitä
huolimatta Sulhanen tuli murheelliseksi, koska morsiamen
vastaus viivästyi, ja Hän lähti pois. Sisäänkäynti, joka johtaa
portaiden salaiseen paikkaan, oli asetettu morsiamen polulle,
mutta hän ei onnistunut menemään sisälle. Herra jopa koputti
morsiamen sydämen ovelle auttaakseen häntä johdattumaan
näiden portaiden salaiselle sisäänkäyntipaikalle, portaiden,
jotka johtivat Hänen huoneisiinsa ja tarkoitusperiinsä. Herra
teki kaiken niin helpoksi kuin kykeni, jotta morsian olisi noussut
siihen paikkaan, jonka Herra oli hänelle valmistanut.

Kuitenkin, näitä portaita ylemmäksi nouseminen vaikutti
morsiamen senhetkiseen henkilökohtaiseen mukavuuteen
ja siksi hän ei totellut, ja menetti siten iankaikkisen palkinnon.
Harkitsessamme morsiamen epäonnistumisen seurauksia,
me pystymme ymmärtämään, että tottelemattomuutemme
Hänen kuiskauksiaan (kehotuksiaan) kohtaan, on paljon
tärkempää, kuin olemme ymmärtäneet.

Jos suostutte ja olette kuuliaiset, niin te saatte syödä maan
hyvyyttä. Jes 1:19.

Kuuliaisesta tottelevaisuudestamme seuraavat iankaikkiset
hyödyt ovat paljon suurempi arvoiset, kuin mitkä tahansa
väliaikaiset mukavuudet, jotka voimme menettää, etsiessämme
iankaikkisia asioita.

Se, että vastaamme Hänen koputukseensa sydämemme ovelle,
saattaa avata meille kokemusmaailman, jollaista emme ole
osanneet odottaa tai edes uneksia.

Luku 11.

Erottautumiset, jotka saavat aikaan erilaisuuden.

On täysin varmaa, että kaikki kristityt kokeva Pyhän Hengen
"jatkuvan läsnäolon." Ei tarvitse täyttää mitään muita ehtoja,
kuin ottaa Jeesus vastaan Pelastajana. Kaikkien lunastettujen
kohdalla Pyhän Hengen sisäinen läsnäolo on todellisuus, johon
voi luottaa. Pyhä Henki on aina uskollinen tehtävässään,
ylläpitää meidän pelastustamme ja auttaessaan meitä
tuntemaan Jeesusta, ja Hän on hyvin todellinen sisimmässämme.

Kuitenkin meidän kykymme kokea Jeesuksen "läsnäolon
ilmestyminen" on ehdollinen. Kyky tunnistaa Hänen
henkilökohtainen läsnäolonsa, kun Hän tulee ja koputtaa
sydämemme ovelle sekä kykymme vastata Hänelle oikealla
tavalla, kun Hän koputtaa, riippuu henkemme tilasta ja
hengellisen herkkyytemme kehityksestä.

Se tarkoittaa, että meidän täytyy rukoillen pitää henkemme
ylöspäin suuntautuneena, jotta voimme kyetä "aistimaan" Hänen
läsnäolonsa, kun Hän tulee ilmaistakseen halunsa olla
yhteydessä meidän kanssamme. Kun rakkautemme Jeesusta
kohtaan kasvaa, meidän tulisi jatkuvasti odottaa näitä Hänen
läsnäolonsa vierailuja. Tähän vaaditaan sitä, että opimme
kuinka avataan ovi Herralle tulla meidän hengelliseen
olemukseemme, kun Hän tulee.

Uudestisyntymässämme meistä tulee hengellisiä olentoja -
uusi luomus 2 Kor 5:17-18a. Hengellämme on juuri syntyneitä
aisteja, joita pitää kehittää, aivan samoin kuin meidän
luonnolliset aistimme kypsyivät kasvaessaan.

Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen.
1 Kor 15:44b.

Näiden sisäisten hengellisten aistiemme kautta me havaitsemme
tai tunnistamme Herran läsnäolon ilmestymisen..

Katso, Minä seison ovella ja kolkutan. Ilm 3:20a.

Ne, jotka todella halajavat Hänen ystävyyttään, vastaavat
nopeasti Hänen läsnäolonsa tosiasian ilmenemiseen
(koputukseen), ja kutsuvat Hänet tulemaan hengellisen
olemuksensa huoneeseen. Tämä huone on se alue sisäisessä
olemuksessamme, missä me olemme yhteydessä Herran
kanssa. Se on "erilleen asetettu" paikka, missä Hän on yksin
kanssamme (meidän huoneessamme) ja missä me olemme
yksin Hänen kanssaan (Hänen huoneessaan). Kun me odottaen
kutsumme Herran tulemaan sisäiseen "huoneeseemme"
aterioimaan kanssamme, Hän johdattaa meidät portaille,
jotka johtavat ylöspäin Hänen "huoneisiinsa", missä aterioimme
Hänen kanssaan ja mistä me menemme Hänen kanssaan
viinitarhoihin.

Taivaallinen Sulhanen yritti vierailla morsiamensa luona
aikana, joka sattui olemaan morsiamen kannalta epämukava ja
siksi morsian ei kyennyt vastaamaan Herralle. Pettyneenä
Hän lähti pois, koska morsian epäröi avata "huoneensa ovea"
ollakseen yhteydessä Hänen kanssaan. Mutta kaikki ei ollut
menetetty. Sen sijaan Hän salli morsiamen havaita olennaisen
eron, joka on Hänen mielellään morsiamelle jättämiensä
siunausten ja lahjojen, ja Hänen "läsnäolonsa ilmestymisen"
suunnattoman arvon välillä. Jeesus kaipaa sitä, että
haluaisimme tuntea Hänet henkilönä, eikä vain antajana.

Morsiamen elinaikana hänen kotinsa ulko-oven lukko (säppi)
sijaitsi oven sisäpuolella. Se voitiin avata vain pujottamalla
käsi pienestä aukosta ovessa ja avaamalla lukko
sisäpuolelta. Se toi vain rajoitetun turvallisuuden ja suojan.

Herra halusi niin kiihkeästi olla morsiamen kanssa, että Hän
kurkotti tuon oven aukon läpi lukkoa kohti, mutta ei avannut
sitä. "Sisääntulo-ovi" hengelliseen huoneeseemme on aina
meidän vallassamme ja vain me voimme avata sen. Tämä Herran
kurottautuminen morsiantaan kohti liikutti morsianta syvästi.
Hän todisti tästä myöhemmin, "Rakkaani pisti kätensä
ovenreiästä sisään. Silloin minun sydämeni liikkui Häntä
kohden." LL 5:4.

Herra ei koskaan tunkeudu tai tee väkivaltaa yksityisyydellemme.
Meidän pitää avata ovi. Hän ei tee sitä koskaan. Tämä on
Raamatun periaate.

Jos joku kuulee Minun ääneni ja avaa oven, niin Minä
käyn hänen tykönsä sisälle. Ilm 3:20b.

Kun morsian havaitsi, että Sulhasen käsi kurotti lukkoa
kohden ilmauksena Hänen halustaan morsianta kohtaan,
morsian (lopulta) vastasi ja avasi oven Hänelle.

Minä nousin avaamaan Rakkaalleni, ja minun käteni tiukkuivat
mirhaa, sormeni sulaa mirhaa salvan kädensijoihin. Minä
avasin Rakkaalleni, mutta Rakkaani oli kadonnut, mennyt
menojaan. Hänen puhuessaan oli sieluni vallannut
hämmennys. Minä etsin Häntä, mutta en Häntä löytänyt; minä
huusin Häntä, mutta ei Hän minulle vastannut. LL 5:5-6.

Kun morsian avasi oven Herra ei enää ollut siinä. Koska
morsian oli viivytellyt vastauksessaan, Herra oli
vastahakoisesti vetänyt "läsnäolonsa ilmentymisen" pois
morsiamen "huoneen" ovelta. Kuitenkin voitelu, tai seuraus
Hänen läsnäolosta, oli jäänyt lukkoon. Kun morsian
kosketti lukkoa, kaikki tämä voitelu tuli hänen käsiinsä.
Morsiamella oli "käden täysi" siunauksia, jotka Herra oli
lähtiessään jättänyt jälkeensä. Aikaisemmin morsian olisi ollut
tyytyväinen siihen, että hänellä oli nämä siunaukset ilman
Herraa itseään. Nyt morsian joutui paniikkiin ja kaipasi Herran
henkiläkohtaista läsnäoloa.

Monet eivät kykene erottamaan näitä kahta Herran läsnäolon
puolta. Ensinnäkin on olemassa Hänen jumalallinen
läsnäolonsa yleinen tuntu, joka on yhteydessä pelastukseemme
ja sen vaikutuksiin elämässämme. Tämä puhuu ehtoja
asettamattomasta Pyhän Hengen läsnäolosta sisimmässämme.

Toiseksi, Herrra tulee luoksemme henkilönä, jolla on ymmärrys,
tahto ja tunteet. Herra haluaa innokkaasti tulla "huoneeseemme"
ja jakaa itseään henkilökohtaisessa suhteessa kanssamme.
Tämän yhteydessä Hän johtaa meitä ylös Hänen huoneisiinsa ja
sallii meidän olevan osallisina Hänen kanssaan, kun Hän
toteuttaa iankaikkisia tarkoitusperiään. Tämä puhuu
"ehdollisesta" Herran vierailusta luonamme ja sitä tarkoitetaan,
kun puhutaan Hänen "läsnäolonsa ilmestymisestä."

Ensimmäinen puoli Hänen läsnäolostaan on yleinen ja liittyy
Hänen lunastusarmoonsa.

Enkö Minä täytä taivasta ja maata? sanoo Herra. Jer 23:2b.

Toinen puoli Hänen läsnäolostaan on erityinen ja liittyy Hänen
henkilöönsä.

Katso, tuolla Hän seisoo seinämme takana, katsellen
ikkunasta sisään, kurkistellen ristikoista. LL 2:9b. (Joh
14:21-23).

Siitä, että morsian koki epäonnistuneensa vastata Sulhasen
vierailuyritykseen, tuli hyvin tärkeä askel morsiamen oppiessa
salaisuutta (Hänen läsnäolonsa ilmetymiseen pitää vastata
välittömästi), joka johtaa rappujen nousuun Herran
huoneisiin. Morsian oli menettänyt mahdollisuuden vastata
Herran läsnäolon ilmentymiseen tällä kertaa, mutta morsian
oppi tottelemattomuutensa kautta, että hänen piti välttämättä
kehittää sellainen sisäinen hengellinen herkkyys, että morsian
kykenisi kuulemaan Herran koputuksen morsiamen huoneen
ovella. Morsian oppi myös, että oli tärkeää vastata nopeasti
Herran lähestymiseen, huolimatta morsiamen sen hetkisistä
olosuhteista.

Minä rakastan niitä, jotka Minua rakastavat, ja jotka Minua
varhain (viivyttelemättä) etsivät, ne löytävät Minut. Sanl 8:17.

Aikaisemmin morsian oli havainnolliseti kuvannut erästä
Sulhasen ominaisuutta -Sulhasen epäröintiä ilmaista
itsensä, koska Hän oli herkkä hylätyksi tulemiselle. Morsian
oli sanonut, "Rakkaani on gasellin kaltainen tai nuoren peuran."
LL 2:9a.

Morsian havaitsi, että Herran läsnäolon ilmentyminen oli herkkä
asia ja Hän saattoi helposti tulla murheelliseksi. Siksi morsiamen
olisi pitänyt tietää, että Sulhanen lähtisi, jos morsian
viityttelisi vastaustaan Hänelle.

Meidän tulisi oppia morsiamen erehdyksestä, niin että me
emme enää aiheuta toista pettymystä Herralle. Meidän tulee
uutterasti yrittää tulla vastaanottavaisemmiksi, jotta
havaitsisimme Hänen läsnäolonsa. Meidän pitää valppaasti
"kuunnella" Hänen koputustaan, jotta voisimme heti irrottautua
siitä, mitä olemme tekemässä, kun Herran tulee ilmaisemaan
itsensä meille. Siten, valmiina odottaen, me voimme kutsua
Hänet tulemaan hengellisen olemuksenne "huoneeseen."

Epäonnistuttuaan vastaamaan välittömästi Herran vieraliluun,
morsian teki toisen virheen. Sen sijaan, että olisi pyytänyt
Herralta anteeksi, pyytänyt Häntä tulemaan uudelleen ja
odottanut Hänen tulevan jälleen, morsian palasi vanhoihin
tapoihinsa ja meni muiden luo kysymään neuvoa Herran
läsnäolon menettämisen suhteen.

Kohtasivat minut vartijat, jotka kaupunkia kiertävät, he löivät
minua ja haavoittivat minut; päällysharson riistivät yltäni
muurien vartijat. LL 5:7.

Jälleen palvelijat kävivät hänen kimppuunsa, hänen
tottelemattomuudestaan johtuen. He eivät ymmärtäneet "sisäistä
työtä", mikä tapahtui morsiamen sisimmässä tällä tietyllä
hetkellä, jotta hänessä tapahtuisi muutoksia, mitkä tekisivät
hänet vastaanottavaikseksi Herralle.

Sillä me olemme Hänen tekonsa, luodut Kristuksessa
Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin
valmistanut, että me niissä vaeltaisimme. Ef 2:10.

Näiltä vartijoilta näkymättömissä, Herra teki uutterasti työtä
morsiamen sisimmässä. Herra kasvatti morsiamen sisimmän
halua ylläpitää odottavaa asennetta Herran vierailujen
suhteen. Tämän rinnalla, Herra loi morsiamessa kykyä kuulla
ja liikkua Herran läsnäolon ilmestymisen mukana. Nämä
vartijat katsoivat vain ongelman pintaa, mikä ei ollut morsianta
hämmentävä todellinen tarve. Siksi he pahensivat morsiamen
tilaa. On aikoja, jolloin vain Herra yksin voi auttaa meidät
vaikeiden olousuhteiden läpi.

Herra jätti morsiamen tähän tilaan joksikin aikaa. Tällä kertaa
morsiamen vierailusta vartijoiden luona tuli toisenlainen tulos.
Herra oli vanginnut morsiamen sydämen ja morsian etsi
tosissaan Herraa, sen sijaan, että olisi vain kiihkeästi etsinyt
siunauksia niinkuin menneisyydessä. Siksi morsian huomasi,
että Herra salli palvelijoiden kurittaa morsianta, jotta morsian
puhdistuisi sisäisesti.

Morsian oli tullut ymmärtämään, että Herra vaikuttaa "kaiken
yhdessä parhaaksemme." Siksi morsian saattoi ylläpitää
hyvän asenteen näitä vartijoita kohtaan. Myös meidän pitää
olla hyvin varovaisia ilmaistessamme tunteitamme koskien
vaikeita tilanteita, joihin olemme joutuneet, erityisesti, jos
muut eivät näytä ymmärtävän. On äärettömän tärkeää, että
pidämme itsemme kurissa, jotta henkemme herkkyys Herran
läsnäololle säilyisi.

Tämän vartija kokemuksen jälkeen morsian kääntyi niiden
puoleen, joiden olisi pitänyt olla etsimässä Herraa hänen
kanssaan, ja sanoi heille, "minä vanotan teitä, te Jerusalemin
tyttäret : jos löydätte Rakkaani, mitä Hänelle sanotte?
Sanokaa, että minä olen rakkaudesta sairas." LL 5:8.

Seurakunnassa on kahdenlaisia kristittyjä. Tämä käy selvästi
ilmi Salomonin Laulusta, "yksi ainoa on Minun kyyhkyseni,
puhtoisena, äitinsä ainokainen, synnyttäjänsä valio. Neitoset
hänet nähdessään kiittävät hänen onneansa, kuningattaret ja
sivuvaimot ylistävät häntä." LL 6:9a.

Ensimmäinen on "morsian - seurakunta seurakunnan
sisällä. Tämän näkymättömän "sisäisen seurakunnan" tuntee
ensin Herra. "Näkyvän seurakunnan", Jerusalemin tyttäret,
näkevät ensin ihmiset.

Morsian on valloittanut Sulhasen erityisen huomion ja
mielenkiinnon. Hän sanoo Herralle, "sano minulle, Sinä,
jota sieluni rakastaa, missä laumaasi paimennat, missä annat
sen keskipäivällä levätä. Miksi minä hunnutettuna joutuisin
Sinun toveriesi laumain luo." LL 1:7.

Morsian ei ole tyytyväinen nauttiessaan pelastuksen siunauksia
ja osallistuessaan seurakunnan ohjelmaan. Hän kurkottaa
toisten ohi suoraan Herraan itseään kohti.

Toinen ryhmä "Jerusalemin tyttäret", ovat pelastettuja ja heillä
on jonkin verran ymmärrystä Jumalan asioista. He käyvät
kirkossa ja ovat jossain määrin mukana, mutta he ovat
tyytyväisiä siihen, että ovat pelastettuja, parannettuja ja
siunattuja. He sanovat morisammelle. "mikä on Sinun
Rakkaasi muita parempi." LL 5:9a.

He sanovat, "me olemme kulkeneet kyllin pitkälle, pysymme
tässä. Lisäksi me emme ymmärrä, miksi Sinun pitää käydä
läpi kaikki nuo taistelut, joita käyt."

Morsian etsi Herraa, koska Hän oli vetänyt "läsnäolonsa
ilmestymisen" morsiamen luota pois. Morsian ei voinut enää
saada tyydytystä seurakunnan ohjelmasta, niinkuin "Jerusalemin
tyttäret". Siksi morsian etsi ohjelman Herraa ja puhui "näkyvälle
seurakunnalle" - jota tässä kuvaavat "Jerusalmein tyttäret" -ja
sanoi heille, "minä vannotan teitä, te Jerusalemin tyttäret :
jos löydätte Rakkaani, mitä Hänelle sanotte? Sanokaa, että
minä olen rakkaudesta sairas." LL 5:8.

Jerusalmin tyttäret (näkyvä seurakunta) vastasviat hänelle ja
sanoivat, "mitä on Sinun Rakkaasi muita parempi, sinä naisista
kaunein? Mitä on sinun Rakkaasi muita parempi, ettäs meitä
näin vannotat?" LL 5:9.

He näkivät vain kristittynä olemisen edut. Heille kirkossa käynti
oli pakko tai velvollisuus. Se antoi heille myös aikaa
sosiaaliseen kanssakäymiseen ja toimintaan. Ajatus yhteydestä
ja ykseydestä Herran itsensä kanssa oli kaukana heidän
mielistään tai mielenkiinnostaan. He saattoivat sanoa
morsiammelle vain, "mitä Hän on enempää kuin hyvä työ, kaunis
koti tai turvallisuus? Mitä Hän on enemmän kuin kaikki ne
hyvät asiat, jotka meillä on? Me olemme tyydytettyjä ja
tyytyväisiä. Me olemme "Jerusalemin tyttäriä" (pelastettuja)
ja se riittää. Älä vaivaa meitä Herran etsinnälläsi. Yrität olla
liian hengellinen."

Mutta jotakin oli tapahtunut morsiamen olemuksessa. Hän oli ollut
puutarhassa yksin Sulhasen kanssa ja kokenut Hänen yhteytensä
tuoman ilon ja tyydytyksen. Nyt morsian kaipasi Hänen
henkilökohtaisen läsnäolonsa ja ystävyytensä jatkuvaa
kokemista. Morsian koki olevansa vajavainen ollessaan
erossa Herrasta. Kuin "Jerusalemin tyttäret" sanoivat hänelle,
"mitä Hän on enemmän kuin muut", morsian ei kertonut heille
kaikista Herralta saamistaan siunauksista, vaan hän alkoi
ylistää Sulhasta itseään.

Minun rakkaani on valkoinen ja punainen, kymmentä
tuhatta jalompi. Hänen päänsä on kultaa, puhtainta kultaa,
hänen kiharansa kuin palmulehvät, mustat kuin kaarne. Hänen
silmänsä ovat kuin kyyhkyset vesipurojen partaalla, jotka ovat
maidossa kylpeneet ja istuvat runsauden ääressä. Hänen
poskensa ovat kuin balsamilava, kuin höystesäiliöt; hänen
huulensa ovat lijat, ne tiukkuvat sulaa mirhaa. Hänen
käsivartensa ovat kultatangot, krysoliitteja täynnä. Hänen
lantionsa on norsunluinen taideteos, safiireilla peitetty. Hänen
jalkansa ovat marmoripatsaat aitokultaisten jalustain nojassa.
Hän on näöltänsä kuin Libanon, uhkea kuin setripuut. Hänen
suunsa on sula makeus, Hän on pelkkää suloisuutta. Sellainen
on minun Rakkaani, sellainen on Ystäväni, te Jerusalemin
tyttäret. LL 5:1016.

Morsian on viettänyt aikaa yksinäisyydessä Rakkaansa,
Herran Jeesuksen Kristuksen kanssa, ja saattoi kuvata Häntä
läheisesti. Morsian selvästi saattoi kuvata Sulhasen persoonan,
koska morsian oli kiinnittänyt katseensa Häneen. Morsian tunsi
Hänet kuin läheisen ystävän ja saattoi antaa selkeän,
arvovaltaisen kuvauksen Hänen kauneudestaan ja Hänen
haluttavuudestaan.

Jerusalemin tyttäret olivat sanoneet, "mitä on Sinun Rakkaasi
muita parempi, ettäs meitä näin vannovat?" LL 5:9b.

Morsian, sydämen arvovallalla, johtuen henkilökohtaisesta
tiedostaan ja suhteestaan Herraan, ylisti Herraa Jeesusta ja
esitti Hänet vastauksena jokaisen sydämen sisäiseen huutoon.
Tämä tuotti Jerusalemin tyttäriltä vastauksen, jollaista niin
kovasti tarvitaan seurakuntamme rakentamiseen käytettyjen
erikoisten temppujen ja ohjelmien aikaan meidän päivinämme.

Minne on mennyt Rakkaasti, sinä naisista kaunein? Kunne on
kääntynyt Rakkaasi? Etsikäämme Häntä yhdessä. LL 6:1.


Heidän henkensä oli tullut liikutetuksi morsiamesta virranneesta
todistuksesta, kun morsian ilmaisi rakkautensa Herraa
kohtaan. Morsian antoi todellisen näyn Herrasta itsestään
Jerusalemin tyttärien katseltavaksi. Apostolien tekojan 1:8a
Herra sanoi "kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte
voiman, ja te tulette olemaan Minun todistajiani." Vasta, kun
tulemme niin lähelle Häntä, että me voimme ihmaista
todistuksemme Hänestä, heijastuu Hänen kauneutensa meidän
kauttamme toisten nähtäväksi.

Hengellisen elämämme vihollinen yrittää kääntää meidät pois
tästä ja yrittää kertoa meille : "on itsekästä yrittää tulla
hengelliseksi tai käyttää aikaa "Herran odottamiseen."
Lähtekää pikemminkin ulos ja tehkää jotakin jonkun toisen
hyväksi. Muuttukaa niin kiireisiksi tehdessänne työtä Herralle,
ettei teille jää aikaa valmistaa itseänne. Vihollinen tietää
voiman, joka voi virrata sellaisen eläman kautta, joka on ollut
yksin Herran kanssa Hänen huoneissaan. Hän tuntee niiden
sydänten huudon, jotka innokaasti vastaavat Jeesukselle -
kun he todistavat, Jeesuksen kauneus ilmenee Hänen
morsiamensa elämän kautta.

Minne on mennyt Rakkaasi, sinä naisista kaunein? Kunne on
kääntynyt Rakkaasi? Etsikäämme Häntä yhdessä. LL 6:1.

Meidän täytyy tarkoituksella varata aikaa odottaaksemme
Herraa. Kun teemme niin, me rakastumme niin täydellisesti
Jeesukseen ja meistä tulee niin Hänen kaltaisiaan, että Hän
tulee näkyviin emmekä me. Silloin minne tahansa me
menemme, Hänen meissä oleva läsnäolonsa leikkaa jokaisen
estävän kahleen ja kaiken pelon niissä, jotka ovat todistamassa
seurausta Hänen elämästään meissä. Tämä johdattaa toiset
tuntemaan Jeesuksen Kristuksen.

Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut. Matt 22:14.

"Monet" viittaa Jerusalemin tyttäriin. "Harvat" morsiameen.
Toinen tapa sanoa tämä on : "Jerusalemin tyttäret ovat
kutsutut, mutta heidän joukostaan valitaan morsian, koska hän
on tullut halukkaaksi asettumaan erilleen ja etsimään Herraa."

Kuusikymmentä on kuningatarta. Yksi ainoa on Minun
kyyhkyseni, puhtoiseni. LL 6:8a; 9a.

Tässä ilmaistaan jälleen kaksi ryhmää; kutsutut ja valitut.
"Kutsutut! sisältää kaikki kristityt. "Valitut" viittaa niihin, jotka
ovat painaneet läpi tunteakseen Herran itsensä. Nämä ovat
löytäneet "portaiden salaisuuden" ja aloittaneet kiipeämisen
Herran huoneisiin ollakseen Hänen kanssaan.

Herra kutsuu morsianta ulos niiden joukosta, jotka sanovat,
"olen mennyt vuoteeseeni, miten enää nousisin?" Nämä
"Jerusalmemin tyttäret" tuntevat Herran äänen jossain määrin,
mutta he eivät ole sitoutuneet Herraan. He ovat rajoitetusti
mukana seurakunnassa ja haluavat kulkea vain tietyn matkaa.
Siihen he vetävät viivan ja kieltäytyvät menemästä pidemmälle.
He sanovat "en halua muuttua yhdeksi noista fanaatikoista." He
tietävät, että Herran huoneisiin astumisestä pitää maksaa hinta
eivätkä he halua maksaa sitä.

Neitoset hänet nähdessään...ylistävät häntä. LL 6:9a.

Heillä on kylliksi hengellistä kapasiteettia tunnistaakseen
morsiamen ja riittävästi hengellistä ymmärrystä tietääkseen, että
heidän tulisi siunata häntä. Kuitenkin, he voivat nähdä Herran
vain sen kuvauksen kautta, jonka morsian mielellään jakaa
heidän kanssaan, kun hänen hehku sisimmässään sanoo
heille. "tämä on Rakkaani ja tämä on Ystäväni, oi
Jerusalemin tyttäret."

Kuinka paljon parempi on nousta välinpitämättömyyden
vuoteestamme vastaamaan Herran koputukseen sydämemme
ovelle, ja sallia Hänen johdattaa meidät ylöspäin portaita
Hänen huoneisiinsa, jotta voisimme oppia tuntemaan Hänet
läheisesti, ja, Hänen läsnäolonsa ilmestymisessä, voisimme
yhdessä olla osalliset Hänen tarkoitusperiinsä.

Hän halajaa voida sanoa meille: "tule, rakkaani, lähtekäämme
maalle, kyliin yöpykäämme. Käykäämme varhain viinitarhoihin
katsomaan, joko viiniköynnös versoo ja ummut aukeavat,
joko kukkivat granaattipuut. Siellä annan sinulle rakkauteni.
LL 7:11-12.

_________________
Luku 12.

Mielihyvä (tyydytys) ja vastuu päämäärän saavuttamisesta.

Minä olen muuri ja rintani ovat kuin tornit ; vaan nyt olen Hänen
silmissään niin kuin antatuvainen. LL 7:10.

Tämä on morsiamen kolmas ja viimeinen tunnustus. Se paljastaa
meille hänen sisimmässään tapahtuneen täydellisen muutoksen
laajuuden. Hän on tullut kokemuksessaan sille paikalle,
missä hänen ei enää tarvitse esittää Herralle vaatimuksia
saadakseen tyydytyksen. Sen sijaan morsian on antanut
itsensä Herran käyttöön Hänen tarkoitusperiään varten.
Morsiamen itsekeskeinen elämä on käsitelty, eikä se enää estä
heidän keskinäisen kanssakäymisen aikojaan.

Lopulta Herra voi odottaa välitöntä ja myönteitä vastausta
morsiameltaan, milloin tahansa Hän koputtaa morsiamen
sydämen ovelle. Luottamuksellisesti Herra kutsuu hänet nyt
syrjään hänen toimistaan, ollakseen hänen kanssaan, ja tietäen,
että tämä on morsiamenkin halu. Odottaen Herra voi sanoa
hänelle, "tule rakkaani, lähtekäämme maalle, kyliin yöpykäämme.
Käykäämme varhain viinitarhoihin katsomaan, joko
viiniköynnös versoon ja ummut aukeavat, joko kukkivat
graniittipuut. Siellä annan sinulle rakkauteni." LL 7:11-12.

Kun he kulkivat viinitarhojen läpi yhdessä, morsian tuli tietoiseksi
tarpeesta, jonka hän kertoi Herralle, "meillä on pieni sisko,
jolla ei vielä ole rintoja. Mitä teemme siskollemme sinä päivänä,
jona häntä kysytään?" LL 8:8.

Morsian voi nyt lähestyä Herraa milloin tahansa, pyytäkseen
Hänen viisauttaan sen henkilön suhteen, joka on hänen
sydämellään taakkana ; ja luottamuksellisesti morsian odottaa
välitöntä vastausta Herralta, tietäen, etä se on Hänenkin
tahtonsa. Odottaen morsian voi hiljaa odottaa kunnes Herra
vastaa rakkaudessa ja ollen kiinnostunut morsiamen kokemasta
taakasta.

Herra vastasi nopeasti morsiamen kysymykseen, "mitä
tekisimme?" Hän vastasi, "jos hän on muuri, rakennamme sille
hopeasti harjan (eng palatsin) ; jos hän on ovi, sen setrilaudalla
suljemme." LL 8:9.

Herran vastaus oli käytännöllinen ja käsitteli ongelman juurta -
hänen hengellistä kypsymättömyyttään - eikä niinkään sitä
ilmeistä seikkaa, että "hänellä ei ole rintoja." Sitten Hän
tarjoutui yhteistyöhön morsiamen kanssa tarpeellisen korjauksen
aikaansaamiseksi.

Herran vastaus toi julki tähän tilanteeseen soveltuvat hengelliset
periaatteet. Sen lisäksi Hän paljasti, miten tulisi toimia tämän
"pienen siskon" tarpeen suhteen.

Ensiksi Hän paljasti pikkusiskon puutteellisuuden perustavaa
laatua olevan totuuden : hän oli kuin "heiluriovi." Siitä oli
seurauksena pikkusiskon hengellisen kasvun puute (hänellä
ei ollut rintoja). Sitten Herra toi kuuluville "tiedon sanan"
paljastaen tavan, jolla saataisiin muutos tehokkaasti aikaan :
"me suljemme sen setrilaudalla."

Ratkaisu sisälsi pikkusiskon epävakaisuuden korjaamisen,
opetuksen ja hiljaisen mietiskelyn kautta. Hänestä tuli liikkumaton,
kuin seinä, suojattu kiusauksilta (suljettu setrilaudalla) samalla,
kun hänen sisimpäänsä juurtui uskon perustus. Sen jälkeen
tarvittiin lisää työtä. Sen päälle tuli rakentaa asumus (huone)
Herralle, "rakennamme sille hopeasta harjan (eng palatsin)."

Pelastuskokemuksemme on pelkkä alku sille täydelliselle
työlle, onka Herra haluaa tehdä meidän jokaisen sisimmässä.

Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te
olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä, apostolien ja
profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse
Kristus Jeesus, jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa
pyhäksi temppeliksi Herrassa ; ja Hänessä tekin yhdessä
muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä.
Ef 2:19-22.

Herra ja morsian tekevät yhteistyötä (me tahdomme) vastauksen
tuottamiseksi. Sulhasen näky ja morsiamen taakka sulautuvat
yhdeksi ainoaksi huoleksi tästä pikkuisesta, joka on kypsymätön.
Samalla, kun Herra osoittaa rakkauttaan morsianta kohtaan
(siellä annan sinulle rakkauteni), he yhdessä palvelevat
rakkaudellaan tätä pientä siskoa, kunnes hän kypsyy.

Morsiamen ei tarvitse enää sanoa, "äitini pojat vihastuivat
minuun, panivat minut viinitarhain vartijaksi - omaa
viinitarhaani en vartioinut." LL 1:6b.

Morsian on oppinut salaisuuden, miten päästä Herran
huoneisiin, ja kokenut Herran kanssa yhdessä tekemisen ilon,
sen sijaan, että tekisi työtä Herralle. Velvollisuuden aiheuttama
"viha" ja "paine" ovat menneet ja niiden sijalla on sisäinen
rauha ja täyttymys, joka on seurausta heidän
työskentelemisestään yhdessä.

Siellä annan sinulle rakkauteni. LL 7:12b.

Herra paljasti tähän tarpeeseen liittyvät hengelliset periaatteet :
"jos hän on muuri (seinä), me rakennamme "tai" jos hän on ovi,
me suljemme." Sitten Herra odotti, että morsian päättelisi
kumpi näistä, ovi vai muuri, ilmaisi tämän nuoren kristityn
tämänhetkisen tilan. Herra oli alkamassa esittelemään
morsiamelleen hengellisen vastuun paikkaa valtakunnassa.

Ensimmäinen mahdollisuus (jos hän on muuri) puhuu
pelastuskokemuksemme vakaudesta, joka on seurausta siitä,
että olemme ymmärtäneet ja uskomme ne perusopit, joiden
varassa seisomme. Kun nämä perusperiaatteet ovat tulleet
vakaaksi elämänkokemukseksemme, sitten Herra voi rakentaa
tälle perustukselle. (katso Matt 7:24-29).

Herra puhuu siitä, mikä tulee rakennettavaksi tälle
perustukselle "hopeanharjana" (eng hopeapalatsina). Tämä
näkyvä "todistus" syntyy, kun hengellisen elämämme laatu ja
luonne rakentuvat. Elämässämme kehittyvän hengellisen
kypsyyden tulisi näyttää toisista ihmisistä "hopeaharjalta"
(eng hopeapalatsilta). Tämä tarkoittaa vanhurskaita tekoja, tai
oikein elämistä, jokapäiväisessä elämässämme. Perusta, jolle
tämä kasvu rakentuu on äärimmäisen tärkeä. Muutoin,
hengellisen elämämme ilmituleminen olisi virheellistä
(puutteellista) ja saattaisi näyttää toisista ihmisitä
"lyijyhökkeliltä" "hopeapalatsin" sijaan.

Toinen vaihtoehto, "jos hän on ovi", viittaa hengelliseen
epävakauteen. Tämä hämmennyksen tila tulee siitä, että on
ymmärretty väärin perusopit, tai hengellisiä kokemuksia
koskevasta epävarmuudesta. Sellainen hämmennys saa hänet
toimimaan kuin "heiluriovi", jossa on kahteen suuntaan
kääntyvät saranat, niin että se voi aueta ensin yhteen suuntaan ja
sitten yhtäkkiä toiseen suuntaan. Tämä "heluriovi" tilanne
vaatii jatkuvaa valppautta ja pikkusiskosta huolehtimista,
kunnes hänen hengellinen kokemuksensa saavuttaa tietyn
vakauden asteen (tason). Siksi Herra sanoi, että "hänet tuli
sukea setrilaudoilla."

Setrilaudalla sulkeminen puhuu suojelevasta paimenuudesta,
kunnes tämä "pikkusisko", joka on jokaisen meidän
sisimmässämme, on kyennyt kaivautumaan läpi kaiken sen
"kivilohkareikon", joka estää meidän hengellistä kasvuamme.
Nämä kivilohkareet ovat saattaneet kertyä sisimpäämme siksi,
että emme ole kasvaneet uskossamme, tai siitä, että
rukoksiimme ei ole vastattu niin kuin olimme odottaneet. Se
on voinut seurata hengellisistä kokemuksista, joka ei tuottanut
odotettuja tuloksia ja jätti meidät hämmentyneiksi. Sen on
saattanut aiheuttaa se, että olemme puutteellisesti
ymmärtäneet hengelliset periaatteet, minkä seurauksena olemme
joutuneet kokemaan, että Herra ei välitä meistä.

Näiden olosuhteiden seurauksena voi olla epäluottamus ja
epäilykset yliluonnollisen suhteen, ja aiheuttaa hengellisen
"pilvisyyden" sisimpäämme. Suojelu, johdatus ja rakkaus, jota
osoitetaan tätä pikkusiskoa kohtaan, rohkaisee häntä
kaivautumaan kaiken hänen hengellisten kokemustensa
sekoituksen läpi aina alla olevaan lujaan Kallioon, Herraamme
Jeesuksen Kristukseen asti. Sen jälkeen häntä ei enää nähdä
heiluriovena.

Tämän "pikkusiskon" tarpeet täytettiin Sulhasen ja morsiamen
läheisestä suhteesta johtuen. Morsian on päässyt kokemaan
suoran yhteyden Sulhasen kanssa ja on halukas vastaamaan
Sulhasen jokaiseen toiveeseen, kuten siinä, kun Hän sanoi
morsiammelle, "tule rakkaani, lähtekäämme maalle, kyliin
yöpykäämme." LL 7:11a.

Sulhanen on suorassa yhteydessä morsiameen ja odottaa
saada vastata hänen jokaiseen toiveeseensa, kuten siinä,
kun morsian sanoi Hänelle, "meillä on pikkusisko, mitä meidän
tulee tehdä hänelle?" Tämä yhteistyösuhde Sulhasen ja hänen
morsiamensa välillä on kehittynyt vähitellen kauniiksi,
tuottavaksi yhteydeksi. Tämän kaltaiset tarpeet voidaan
täyttää nyt, kun kukin antaa oman panoksensa.

Tämä toteutui jatkuvan prosessin kautta, jossa Sulhanen veti
morsianta asteittan, askel askeleelta, Hänen huoneisiinsa. Hän
oli lähestynyt morsianta jatkuvasti uudelleen ja uudelleen,
koputtaen hänen sydämensä ovelle, etsien pääsyä morsiamen
elämään. Morsian oli oppinut monen epäonnistumisten ja
erehdysten oppituntien jälkeen tunnistamaan Sulhasen
läsnäolon ja vastaamaan välittömästi. Aikanaan morsiamen
kuuliaisuudesta oli seurauksena "avoin ovi" hänen
sydämeensä, jonka oven kautta Herra saattoi halutessaan
astua sisään ja kutsua morsiamensa "nousemaan ja lähtemään"
Hänen kanssaan mihin tahansa, mitä Hänellä oli näköpiirissään
sillä hetkellä.

Tämä avoin ovi morsiamen sydämeen ja elämään, jonka Herra
oli saanut aikaan loppumattomalla hellittämättömyydellään, on
myös hyödyttänyt morsianta. Nyt hän voi lähestyä Herraa,
milloin tahansa hän haluaa pyytää Hänen neuvoaan tai apuaan
niiden tarpeiden suhteen, jotka taakoittavat häntä. Hänessä
tapahtunut muutos on ilmeinen, sillä me muistamme, miten
morsian oli niihin asioihin tyytyväinen, joita Herra antoi hänelle,
ja viipyi mielellään Hänen varjossaan.

Tämä ei kuitenkaan lannistanut Herraa, sillä Hän johdatti
morsiantaan askel askeleelta, ylöspäin, Hänen huoneisiinsa,
missä morsian saattoi "aterioida" Hänen kanssaan.

Minä rakastan niitä, jotka MInua rakastavat, ja jotka Minua
varhain etsivät, ne löytävät Minut.....antaakseen niille, jotka
Minua rakastavat, pysyvän perinnön ja täyttääkseni heidän
aarrekammionsa. Sanl 8:17; 21a.

Seurauksena tästä "pysyväisestä", jota oli vastaanottanut
Sulhasen kanssa "aterioidessa", morsian oli kasvanut täysin
valmiiseen yhteistyösuhteeseen, jolla oli erityinen merkitys
sekä morsiamelle että Herralle.

Morsian todistaa tästä täysin kehittyneestä suhteestaan
Herraan, "minä olen muuri, ja rintani ovat kuin tornit." LL 8:10.

Nyt kaikki "pikkusiskot" voivat vastaanottaa häneltä sitä
"pysyväistä", mitä he niin epätoivoisesti tarvitsevat
kypsyäkseen kuten morsian. Hänellä ei ole ainoastaan kykyä
ruokkia toisia, vaan hän kykenee täyttämään sen toiveen, joka
Herralla oli, kun Hän tuli käyskentelemään Aadamin kanssa
Eedeni puutarhassa.

Koettelemusten tullessa Aadam epäonnistui, mutta morsian
on koettelemusten kautta osoittautunut kelvolliseksi. Siksi
hänen hengellinen vaelluksena on vakaa kuin "muuri". Herra
voi luottamuksellisesti sanoa morsiamestaan, "kuinka
kauniisti astelet kengissäsi, sinä ruhtinaan tytär." LL 7:1a.

Herra voi tulla "illan viileydessä" 1 Moos 3:8 ja morsian on
siinä, valmiina kulkemaan Hänen kanssaan viinitarhojen
halki, etsien toisia, jotka haluavat tulla ruokituiksi ja
johdatetuiksi sille hengellisen kypsyyden tasolle, josta
morsian saa nyt nauttia.

Ennen kuin voimme astua kokemaan täydellisesti Taivaallisen
Sulhasen puolison asemaa, meidän on välttämättä täytettävä
ehdot. Tämä pätevöitymisprosessi (sopivaksi tekemisen
prosessi) paljastetaan meille morsiamen kokemuksen
edetessä, sellaisena kuin se kuvataan Salomonin Laulussa.
Tämä prosessi alkoi, kun morsian, yksi monista Jerusalmein
tyttäristä, alkoi nähdä yksin Sulhasen ja sanoi Hänelle, "vedä
minua, me (kaikki minussa) haluamme juosta Sinun perässäsi."
Tämä kosketti Sulhasen sydäntä ja Hän alkoi nähdä vain
morsiamen. Morsian oli saanut Hänen hyväksymisensä, tai
suosionsa.

Nyt Herra ryhtyi aktiiviseksi morsiamen elämän olosuhteissa,
saadakseen aikaan ne toisiaan seuraavat muutokset, jotka
morsiamen kolme todistusta vahvistivat. Morsiamen
vastaus Herran läsnäoloon, yhdessä morsiamen kuuliaisuuden
kanssa, suhteessa "käsittelyihin", jotka aiheuttivat tai tekivät
mahdollisiksi välttämättämien muutosten tapahtumisen, tekivät
morsiamen kelpaavaksi (päteväksi) astumaan korkeammalle
kokemuksen tasolle Herran kanssa, kun morsian nousi
portaita. Tämä on syy "portaiden alaisuuteen". Sisäänpääsytie
ja nousu Hänen huoneisiinsa paljastetaan vai niille, jotka
etsivät vain Häntä, rukoillen vilpittömästi "vedä minua." Tätä
pitää seurata sydämen omistautuminen "halukkaaeen
kuuliaisuuteen", joka tekee mahdolliseksi juosta Hänen
perässään.

Ymmärtääksemme paremmin tätä "ehdollista" suhdetta, on
hyvä tarkastella niiden hengellitä tilaa, jotka eivät ole tulleet
Hänelle kelvollisiksi morsiamiksi. Ero näiden kahden välillä
on erityisen ilmeinen, kun me vertaamme morsiamen ja
Jerusalmin tytärten hengellistä asemaa, kokemusta ja
tulevaisuuden näkymiä (perspektiiviä).

Morsiamella on suora pääsy Herran luo, johtuen hänen
henkilökohtaisesta suhteestaan Herraan. Morsian saattoi
kuvailla hyvin läheisesti Hänet ja heidän yhteydestään johtuvat
siunaukset. Morsian esitti Jerusalemin tyttärille hyvin
yksityiskohtaisen kuvauksen Sulhasen henkilöstä ja Hänen
tavoiteltavuudestaan (haluttavuudestaan). Morsian saattoi
kokemuksesta sanoa, "Hänen suunsa on sula makeus, Hän on
pelkkää suloisuutta. Sellainen on minun Rakkaani, sellainen
on ystäväni, te Jerusalmein tyttäret." LL 5:16.

Jerusalemin tyttärillä oli epäsuora suhde Herraan sen kautta,
että heillä oli suhde morsiameen. Ainoa näky, mikä heillä oli
Herrasta, oli se, minkä he saivat morsiamen kautta. Tyttäret
pääsivät Herran yhteyteen vain mosiamen kautta.

Minne on mennyt Rakkaasi, sinä naisista kaunein? Kunne on
kääntynyt Rakkaasi? Etsikäämme Häntä yhdessä. LL 6:1.

Ainoa kuvaus, jonka tyttäret saattoivat esittää oli morsiamen
kuvaus, josta he saivat (imivät) hengellisen elämänsä.

Neitoset hänet nähdessään, kiittävät hänen onneansa,
kuningattaret ja sivuvaimot ylistävät häntä. LL 6:9b.

Erosta siinä, miten tyttäret näkivät Herran, oli seurauksena
huomattava ero heidän suhteeseensa Häneen. Morsian
nautti Herran henkilökohtaisesta läsnäolosta ja oli mukana
Herran työssä viinitarhoilla. Morsian saattoi puhua suoraan
Herralle ja ilmaista sydämensä taakan. "meillä on pikkusisko,
mitä teemme hänen kanssaan?". Jerusalemin tyttäret olivat
pääasiassa kiinnostuneita vähempiarvoisista asioista ja
saattoivat ainoastaan sanoa morsiamelle, "mitä on sinun
Rakkaasi muita parempi, sinä naisista kaunein? Mitä on
sinun Rakkaasi muita parempi, ettäs meitä näin vannotat?"
LL 5:9.

Jokaisessa kristillisessä yhteisössä on edustettuna kaksi
ryhmää, jotka ovat samankaltaisia ja kuitenkin eroavat
toisistaan. On ryhmä, joka on hyvin Jerusalemin tytärten
kaltainen. He näkevät Herran, mutta vain muiden (morsiamen)
elämän kautta, niiden, jotka elävät niin lähellä Häntä, että
he peilin tavoin heijastavat Hänen persoonaansa ja
läsnäoloaan. Samalla kun "Jerusalemin tyttäret" hääräävät
muiden asioiden parissa, he tyytyvät menneiden kokemustensa
muistoihin. He saavat hengellisen ravintonsa morsiamelta ja
koska he vaikuttavat suuresti morsiamen hengelliseen
elämään ja vaellukseen, morsiamella on paljon kestettävänään.

Jerusalmein tyttäret olivat sanoneet morsiamelle "mitä
on Raakkaasi muita parempi?" Heidän todistuksensa ilmaisi
heidän pelastuksensa todellisuuden, mutta oli ilmeistä, että he
eivät olleet kasvaneet tuota pistettä pidemmälle. He valitsivat
elämän mukavuudessa, niin kuin heitä miellytti, eivätkä
olleet alistaneet elämäänsä sille Herran käsittelylle, joka johtaa
Hänen huoneisiinsa. He eivät asettuneet altiiksi Herran
kuritukselle kuten morsian. Sen sijaan, käytettyään elämänsä
tämän maailman rikkauksien keräämiseen, he eivät olleet
onnistuneet ostamaan iankaikkisia asioita.

Tänä päivänä on lukematon joukko uskovia, jotka näiden
tytärten tavoin kokevat, että elämässä on jotain enemmän kuin
kaikki se, mitä he omistavat. Nämä etsivät Herraa ja saavat
Hänen huomionsa ja mielenkiintonsa.

Kunne on kääntynyt Rakkaasi? Etsikäämme Häntä yhdessä.
LL 6:1b.

Herra kutsuu nämä ulos tytärten joukosta, jotta he kävisivät
läpi valmistautumisajan, tullakseen osaksi Herran morsianta.
Nämä Herra pian kutsuu "nousemaan ylös ja tulemaan pois."
On ilmeistä, että Jerusalemin tyttäret jäävät taakse, kun
tämä tapahtuu.

Me teemme nyt päätöksemme ikuisuuden suhteen. Aika, joka
meille on annettu täällä maan päällä näiden valintojen
tekemiseen, on iankaikkisuuden tärkein aika.

Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. John 14:2a.

Tämä jae voidaan ilmaista toisella tavalla : "on monia eri
hengellisen saavutuksen tasoja, joille voimme nousta, astumalla
"portaiden salaisuuteen". Siitä korkeustasosta (vertikaalisesta
tasosta), jonka saavutamme seurauksena koko elinaikamme
päätöksistä ja kokemuksista, tulee se vaakataso (horisontaalinen
taso), jolla liikumme koko ikuisuuden. "Korkeus", jonka
saavutamme on kumulatiivinen tulos valinnoistamme,
päätöksistämme ja asenteestamme Jumalan asioihin tässä
elämässä.

Tästä syystä on tärkeää ymmärtää portaiden "salaisuus."
Jokainen portaiden askelma vie meidät uudelle tasolle. Kun
nousemme kullekkin uudelle tasolle, meidän ilmestyksemme ja
kokemuksemme pitää testata ja koetella. Taivaassa ei ole
kärsimystä, ei kiusausta eikä paholaista koettelemassa meitä.
Juuri tässä elämässä, kun jatkamme portaiden nousemista ja
olemme uskollisia koettelemustemme aikoina, muutumme Herran
kutsutuista, Herran morsiamiksi valituiksi.

Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut. Matt 22:14.

Meidän tulee jatkuvasti nousta näitä portaita. Jos sanomme
"nousen vain tähän asti", niin sitten liikumme koko ikuisuuden
tuolla samalla tasolla, samalla kun joku toinen on saattanut
nousta korkeammalle. Ikuisuudessa on liian myöhäistä nousta
ylemmäksi. Paavali sanoi, "jos minä ehkä pääsen
ylösnousemiseen kuolleista." Fil 3:11.

Hän puhui ylös nousemisesta elävänä kuolleiden joukosta,
ylösnousemuksesta Jerusalmein tytärten joukosta
morsiameen. Paavali näki eron näiden kahden ryhmän
välillä ja etsi korkeampaa tasoa. Siksi hän sanoi, "minä
riennän kohti päämäärää, voittopalkintoa, johon Jumala on
minut taivaallisella kutsumisella kutsunut Kristuksessa
Jeesuksessa." Fil 3:14.

Morsiamen ensimmäinen tunnustus oli ollut "Rakkaani on
minun" LL 2:16a. Morsian omisti Hänet ja teki työtä Hänelle,
mutta morsiamella ei ollut mitään suhdetta Hänen kanssaan.
Kaikesta huolimatta, progressiivisten käsittelyjen kautta,
morsian tuli sille paikalle, että Herra saattoi tyydyttää
hänet. Silloin hänen tunnustuksekseen tuli, "minä olen Rakkaani
oma ja Rakkaani on minun." LL 6:3a. Kun morsian oli kerran
kohdannut Herran henkilökohtaisesti, hän asetti Herran
ensimmäiselle sijalle elämässään.

Herra alkoi johdatella morsianta vielä uutta askelta kohti.
Morsian johdatettiin uudelleen erämaahan, jotta hän voisi kokea
täydellisen riippuvuutensa Herrasta. Jerusalemin tyttäret
näkivät tämän ja sanoivat., "kuka tuolta tulee erämaasta
Rakkaaseeseensa nojaten?" LL 8:5a.

Nyt morsian kykeni sanomaan "minä olen Rakkaani oma ja
Hänen halunsa on minuun." Herrasta oli tullut morsiamen kaikki
kaikessa ja Herra saattoi sanoa hänelle, "tule, rakkaani,
menkäämme maalle."

Herra ei koskaan kutsu "menemään", vaan aina "tulemaan."
Kun Herra kutsui Mooseksen vapauttamaan Hänen kansansa
Egyptistä, Hän sanoi Moosekselle, "Niin mene (eng tule) nyt,
Minä lähetän sinut faaraon tykö."2 Moos 3:10a. Kutsu"tulla"
sisälsi valmistautumisen lähetetyksi tulemiseen. Kun Pietari
kutsuttiin, Jeesus sanoi, "seuratkaa Minua, niin Minä teen teistä
ihmisten kalastajia." Mark 1:17b. Jos uskollisesti "tulemme", niin
Herra on uskollinen lähettäessään meidät. Aivan liian harvoja
lähetetään meidän päivinämme, koska he eivät onnistuneet
"tulemaan".

Herra sanoi, "tule rakkaani, lähtekäämme maalle (eng
vainioille). Siellä annan sinulle rakkauteni." "Vainiot" puhuvat
paikastamme palvelustyössä. Morsiamen äidin lapset olivat
pakottaneet morsiamen huolehtimaan viinitarhasta. Nyt Herra
on johdattamassa morsianta viinitarhaan, "tule menkäämme."
Morsian ei enää tee työtä Herralle, vaan hän tekee työtä
jumallisessa yhteydessä Häneen.

Johtuen edistysaskelista tarkoitusperien ja päämäärien
suhteen, morsiamella on suurempi vastuu. Sana sanoo meille,
"sillä jokaiselta, jolle on paljon annettu, myös paljon vaaditaan ;
ja jolle on paljon uskottu, siltä sitä enemmän kysytään." Luuk
12:48b.

Etuoikeuksien mukana tulee vastuu. Herra antaa paljon
vastuuta niille, jotka Hän tuntee ja joihin Hän voi luottaa.

Salomolla on viinitarha Baal-Haamonissa ; hän on jättänyt
viinitarhan vartioiden huostaan ; sen hedelmistä saisi tuhat
hopeasekeliä. LL 8:11.

Herra odottaa niiden, jotka tuntevat Hänet ja ymmärtävät
Hänen teitään, tuottavan hyvin hedelmällisen sadon. Heidän
satonsa hedelmistä Hän odottaa saavansa osuutenaan
"tuhat hopeasekeliä."

Morsiamellakin oli puutarha - Jerusalmein tyttäret - joista hän oli
vastuussa.

Minun viinitarhani on minun omassa hallussani. Sinulle Salomo,
tulkoot ne tuhat, ja sen hedelmä vartijoille kaksisataa. LL 8:12.

Morsiamen odotettiin tuottavan Salomolle "tuhat", samalla kun
niiden, jotka olivat morsiamesta riippuvaisia, odotettiin
tuottavan "kaksi sataa."

Morsiamelta vaadittiin enemmän, koska Herra teki
viinitarhassa henkilökohtaisesti työtä morsiamen kanssa.

Kun vietämme aikaa Herran kanssa Hänen huoneissaan,
kapasiteettimme kasvaa ja me tulemme kykeneviksi saamaan
aikaan paljon enemmän Hänen viinitarhassaan. Meillä on
suora pääsy Hänen viisauteensa ja pystymme siksi tuottamaan
paljon enemmän. Vaikka tähän liittyy suurempi vastuu, ilo
yhteydestä Herran kanssa tkee kaiken sen arvoiseksi.

Jos pysymme uskollisena kaikelle, mitä meille on opetettu,
tulee päivä, jolloin saamme ilolla kuulla, "hyvä on, sinä hyvä
ja uskollinen palvelija. Vähässä sinä olet ollut uskollinen, Minä
panen sinut paljon haltijaksi. Mene Herrasi iloon." Matt 25:23.

Vastatkaamme Herran koputukseen sydämemme ovelle ja
alkakaamme nousta portaita, yksi askelma kerrallaan, kunnes
seisomme Hänen edessään morsiusasussamme, odottaen
häitämme Hänen kanssaan.

Se tulee olemaan loistava päivä.

Loppupäätelmä.

Herran tarkoitus, Hänen sisällyttäessään Salomoni Laulun
käsikirjoituksen osaksi Raamattuamme, on paljon laajempi
kuin tieto, jonka voimme poimia siitä, vain koskien Salomoa, joka
etsii Suulemitarta. Sanoma, joka elää tämän kirjan sivuilla, ylittää
ajan rajat ja saavuttaa meidän elämämme koskettaen sitä
aivan, niinkuin me olisimme tämä Suulemitar.

Kun rukoillen mietiskelemme Salomonin Laulua, havaitsemme,
että Herra veti tätä "tulevaa morsianta" vaiheittain etenevien
tapahtumien kautta.

Ensiksi hänet erotettiin Jerusalemin tyttäristä. Sitten hänet
vapautettiin kaikista itsekeskeisistä tavoitteista. Lopulta,
keskittäen katseensa Herraan, hän alkoi kaivata Sulhasen
henkilökohtaista läsnäoloa.

Herra käsittelee meitä samalla tavalla, jos aiomme tulla osaksi
Hänen morsiantaa. Jokainen, jolla on tämä toive, tulee jossakin
määrin käymään läpi tämän kaksinkertaisen erottamisen
kokemuksen.

Heidät vedetään ulos tämän päivän "Jerusalemin tytärten"
joukosta ja vapautetaan kaikesta, mikä on vähemmän kuin
Herran parasta. Sitten, kuten tuolloin, heidän nähdään tulevan
esiin meidän aikamme erämaasta Rakkaaseeseensa nojaten.

Nämä "käsittelyt" vaativat paljon jokaiselta, joka haluaa tulla
osaksi yhteistä morsianta, jota vielä valmistetaan ja josta sana
sanoo, "autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle."
Ilm 19:9b.

Sulhasen ja hänen sydämensä vallaneen henkilön välille
kehittynyt rakkaussuhde on runollisessa muodossa kuvattuna
meille selvästi, tämän kirjan sivuilla. Kyky kokea tämä sama
kaunis rakkaussuhde Herran kanssa kehittyy jokaisessa, joka
tänä päivän pyytää tulla vedetyksi Hänen luokseen ja on
päättänyt juosta Hänen peräänsä.

Nämä löytävät tiensä portaita ylöspäin ja Hänen huoneisiinsa,
missä he kokevat sisäisen tyydytyksen ja täyttymyksen, joka
suuresti ylittää kaiken, mitä tämä maailma voi tarjota.

Kaikki valmistelu alkaa siitä pienestä palasesta "raaka-ainetta",
joka me olemme : pelastuksemme, meidän hengelliset
lahjamme, kaikki itsekeskeisyytemme ja ongelmamme. Sitten
vaiheittain, me kykenemme saamaan selville "salaisuudet",
jotka vapauttavat meidät ja vievät meidät ylöspäin kohden
liittoa Hänen kanssaan Hänen huoneissaan.

Niille, joita Taivaallisen Sulhasen etsivä rakkaus on koskettanut
ja joilla on pakottava halu tuntea Hänet läheisesti, tämän kirjan
sivut tulevat kirkkaasti valaistuiksi. Ne avautuvat, paljastaen
salaisen avaimen. Se avaa sisäänpääsyoven vaiheisiin, jotka
valmistavat kaikkia niitä, jotka ovat koskettaneet Hänen
sydäntään, jotta heidät voitaisiin esitellä Hänelle morsiamena -
valmiina tuota päivää varten.

Jos tämä on sinun sydämesi halua ja ellet ole vielä löytänyt
tietä ylös portaille, jotka johtavat Hänen huoneisiinsa, niin lue
tämän kirjan sanat uudelleen rukoillen. Aseta itsesi
henkilökohtaisesti, mitä läheisimmin "tulevan morsiamen
kenkiin", morsiamen, joka elää Salomonin Laulussa. Kulje
hänen kanssaan askel askeleelta läpi kaiken sen, mikä vei
hänet Herran luo.

Kaikille muille tämän kirjan sivut ovat vain kertomus
Salomosta, joka etsii Suulemitarta.

Niin hänen optuslapsensa tulivat ja sanoivat Hänelle : "Minkä
tähden sinä puhut heille vertauksilla?" Hän vastasi ja sanoi :
"Sen tähden, että teidän on annettu tuntea taivasten valtakunnan
salaisuudet, mutta heidän ei ole annettu." Matt 13:10-11.

Siunattuja olette ne "teistä", jotka olette hankkineet hengellistä
ymmärrystä ja tarkkaa tietoa tämän kirjan sivuilta. Jotta
voisimme tajuta koko sanoman, se täytyy lukea rukoillen ja
sitten lukea uudelleen ja uudelleen, kunnes me hämmästyneinä
ja kiitollisin sydämin huomaamme, että morsiamen kokemukset,
sellaisina kuin ne tässä kirjassa kuvataan, tulevat uudelleen
eletyiksi meidän elämän kokemuksenamme.

Samalla kun me Hänen morsiamenaan kehitymme tähän mitä
läheisimpään yhteyteen Hänen kanssaan, Hän alkaa jakamaan
kanssamme taakkaansa ihmiskunnasta. Sitten liitossa
Hänen kanssaan voimme edistyä kaikkeen siihen, mitä Hänellä
on tarkoituksenaan edessämme olevina aikoina.

Siinä Hän paljastaa rakkautensa täyteyden meitä kohtaan,
rakkauden, joka on loppumaton.




AMEN AMEN
Tähän loppu KIRJA : PORTAIDEN SALAISUUS /
Korkea Veisu.

KIITTÄEN suomentajia :
Leena Ingalsuota ja Riitta Korhosta.

_________________



Hengellisen nälkäsi lisääntyminen
Puhunut:Wade E. Taylor Suomentanut:es (luvalla)

Herran herätyksessä Torontossa tuli eräs sana hyvin tunnetuksi.
Tietääkö joku teistä, mistä sanasta on kyse?
LISÄÄ!
Oli meillä kuinka paljon tahansa, niin on vielä enemmän(lisää).
Jotenkin ihmeellisesti jouduin keskelle erääseen avioliittokriisiinja vaimo valitti miehensä tunteettomuudesta häntä kohtaan.
Mies vastasi siihen, mutta sinähän tiedät, että minä rakastansinua.
Vaimo sanoi, mutta sinä et koskaan sano sitä.
Mies vastasi, mutta sinähän tiedät, että minä rakastan sinua.
Vaimo sanoi, mutta minä haluan KUULLA SEN.
Joskus me sydämestämme annamme kiitoksen ja rakkautemme Herralle. Mutta meidät luotiin Hänen kuvakseen ja kaltaisekseen,joten, jos vaimolla oli tällainen halu, että hän sai kuulla miehensä rakkaudesta, niin mistä hän sen sai?
Mistä se tuli?
Herralta!
Se oli Hänessä, me olemme Hänen kuvansa ja kaltaisensa.
Niinpä Hän antoi sen meille.
Hänellä on se suuremmassa määrin ja meillä se on taas pienemmässä muodossa.
Mutta Herra HALUAA KUULLA.
Olipa meillä miten paljon tahansa, niin on olemassa LISÄÄ,(enemmän). Me elämme juuri nyt erittäin kriittisessä ajassa, muuttumisen ajassa, seurakunnan sulkemisen ajassa, joka johtaa Tuhatvuotiseen Valtakuntaan.
Tässä ja nyt meitä valmistetaan ikuisuuteen.
Meidän sisällemme rakennetaan ikuisia asioita.
Herra loi enkelit, jotka ylistäisivät Häntä.
Mutta Hän halusi vieläkin enemmän, ihmisiä, jotka antavat YLISTYKSEN SIKSI,ETTÄ HE SEN ITSE VALITSEVAT.
Kun me koemme, että haluamme ylistää, niin Herra kyllä ottaa sen vastaan.
Mutta minä uskon, että mitä Herra todellakin arvostaa, on se, kun me ylistämme silloinkin, kun me emme tunne yhtään mitään, emmekä koe mitään.
Kun tilanne on sellainen, että kaikki painaa meidän päällemme, niin me siltikin ylistämme Häntä.
Herra ottaa tällaisen ylistyksen vastaan!
Hän loi meidän sisällemme mahdollisuuden tähän.
Mutta myöskin Hän antoi meille potenttiaalin (mahdollisuuden) siihen,että tämä voi laajeta (kasvaa).
Joku kysyi minulta vähän aikaa sitten, koska koki, että hänen pitäisi alkaa kirjoittamaan, että miten hän siihen oppii?
Niin vastasin siihen hänelle, että kirjoittamalla!
Ensin tulee paljon virheitä ja sitä mukaan, kun silti kirjoittaa, niin siihen oppiminen kasvaa (laajenee).
Kun harjoitat praktiikan kautta kirjoittamista,niin sen oppiminen laajenee. Miten me opimme ylistämään?
Ylistämällä!
Minussa itsessäni ei ole mitään musiikillista lahjaa, mutta rukoilen jatkuvasti sitä, että Herra antaisi minulle mahdollisuuden alkaa myöskin laulamisen kautta ylistää Häntä.
Ja uskon, että yksi päivä tulen sen tekemään ja pelästytän teidät kaikki. Minä tulen laulamaan ylistystä Herralle!
Herra on siihen arvollinen!
Myin televisiokaapeliyhtiön miehelle, joka oli erittäin menestyvä ja hänestä tuli miljonääri.
Kun hän sairastui, niin kävin hänenluonaan.
Myin tämän yhtiön vuonna 56, joten siitä on todellakin pitkä aika.
Kerroin hänelle Herrasta, ja siitä, että on paikka, joka on hyvin kuuma, jonne hänen ei pitäisi mennä.
Niin hän vastasi siihen vitsillä, että kun hän sinne pääsee, hän aikoo järjestää sinne ilmastoinnin.
Hän ei koskaan vastannut kutsuun tulla Herran omaksi.
Muutama vuosi tämän jälkeen hän kuoli.
Minä ylistin Herraa Hänen läsnäolossaan ja yhtäkkiä tuli ajatus,että mitäs, jos olisinkin jäänyt siihen firmaani?
Ketään meistä ei olisi täällä tänään.
Tätä, mitä minä juuri jaan, en olisi siitä tiennyt mitään.
Ei olisi ollut minkäänlaista SISÄISTÄ VALMISTAUTUMISTA.
Joten ajattelin, että en antanut pois yhtään mitään!
Minä voitin tuhansia kertoja enemmän.
Annoin pois kaiken sen, mikä maailman silmissä näyttää hyvältä, mutta joka olisi varastanut minulta kaiken sen potentiaalin ikuisuuteen, jolla vain on merkitystä.
Ja siinä seistessäni, kiitin Herraa, että voin olla täällä tänään.
Miten ihmeellistä!
Mutta sisälläni oli jotakin, että tein tämän valinnan, nämä pienet valinnat, mitä me teemme,yksi toisensa jälkeen.
Ja nyt voin sanoa tänä aamuna, tässä minä nyt olen!
Herra on uskollinen!
Olipa meillä kuinka paljon tahansa, on paljon enemmän (lisää).
Minä kasvoin metodistiseurakunnassa, enkä tiennyt pelastuksesta yhtään mitään.
Mutta minä menin Pennysylvanialaiseen metodistiseurakuntaan sunnuntai aamuna,joka oli erittäin suuri ja kaunis rakennus.
Heillä oli mitä upein orkesteri.
Paljon erilaisia intrumentteja.
He olivat erittäin koulutettuja.
Heillä oli mitä ihmeellisin kuoro.
He lauloivat erittäin koulutetusti, todella hyvin.
Orkesteri oli erittäin hyvä ja pastori nousi seisomaan korkealle paikalle ja hänen sanomansa kesti yhteensä 7 minuuttia ja sanoman sisältönä oli se, että meidän tulee olla erittäin hyviä maa-äidille, joka antaa meille kaiken hyvän!
Sen jälkeen tuli lisää kuoroa ja orkesteria.
Ja sitten kaikki olikin loppu ja ihmiset lähtivät koteihinsa.
Tästä kulmasta katsottuna, on olemassa todellakin paljon enemmän (lisää).
He olivat tähän kaikkeen erittäin tyytyväisiä.
Jos haluaisin mennä hyvään konserttiin taikka ohjata sinne muita ihmisiä, niin tämä olisi ollut erittäin hyvä paikka siihen.
Minä istuin siellä ja katsoin heitä, miten he voivat olla tähän tyytyväisiä? Tietysti oli jotakin, joka oli tärkeää, koska me olemme ihmisiä ja se kosketti erittäin paljon kulttuuria.
Mutta siinä ei ollut mitään hengellistä.
En usko, että he edes tiesivät siitä, että on olemassa Herran läsnäolo, joka on meille mahdollinen.
Tästä katsottuna, on olemassa todellakin paljon, paljon,enemmän (lisää). Mutta heillä ei ollut siihen minkäänlaista halua.
Meillä on niin paljon.
Silti, me tuskin edes kosketamme sitä,mihin meillä olisi mahdollisuus. Täällä tuli sanoma tänään, että Herra halajaa mennä paljon pidemmälle, kuin mitä meillä on täällä tänään.
On siis paljonenemmän (lisää).
Ja Hän haluaa viedä meitä eteenpäin.
Ja minä uskon, että kuukausi toisensa jälkeen, että tulee olemaan tämä kasvaminen, joka johtaa avonaiseen taivaaseen,Herran tulemiseen, Hengen liikkeeseen, siihen syvimpään, jota me niin kovasti halajamme. Nämä ihmiset, jotka olivat tässä metodistiseurakunnassa,kertoivat ystävilleen, että he olivat kirkossa (seurakunnassa)tänä päivänä.
Menin kirkkoon.
Mutta siitä puuttui jotakin.
Enkä sano tätä kriittisellä hengellä, vaan sanon sen sillä, että voimme tunnistaa, että on olemassa enemmän (lisää).
Kiitos Herra, enemmän (lisää).
Koska Herralla ei ole rajoja, ja Hän on halukas näyttämään kirkkautensa ihmisille, enemmän, kuin mitä on koskaan aijemmin ollut maan päällä. Hän haluaa demonstroida Itsensä ihmisten kautta, ja vain niin harvat ovat tähän halukkaita, että pääsevät pidemmälle, eteenpäin.
On olemassa seurakunta, joka on seurakunnan sisällä.
On ihmisiä, jotka ovat muiden ihmisten seassa.
Nämä ovat niitä,jotka todellakin halajavat mennä paljon pidemmälle. Joskus ihmiset kirjoittavat minulle siitä, koska ovat muuttamassa tai joku heidän ystävänsä muuttaa sille ja sille seudulle, että tiedänkö minä siellä olevaa seurakuntaa, jossa olisi avoin taivas ja Sana tälle päivälle. Tiedätkö mitään sellaista paikkaa? Melkein aina joudun sanomaan heille, että valitan, en tiedä.
Herra niin halajaa, että olisi enemmän näitä paikkoja, ihmisiä.
Me voimme rukoilla ja uskoa tähän.
Matteus 5:3 ja tämä on Vuorisaarnan alku, jossa on asenne,jpipin meidän kaikkien pitää päästä.
Olen tehnyt työtä 7 seurakunnan kanssa, jossa aloitan efesolaisesta, jossa onihmeellinen Herran kokemus, ja se siirtyy Smyrnaan, jossa se koetellaan, jos me epäonnistumme, niin me päädymme Pergamoon, joka on kuollut, joka johti seurakunnan pimeään aikaan, tai johtaa meidät ekumeeniseen seurakuntaan, joka johtaa meidät yhteen maailman seurakuntaan, tai Sardikseen,evankeeliseen seurakuntaan, heillä on nimi, että he elävät,mutta kieltävät voiman, karismaattinen, joka on suurestisiunattu, paljon lahjoja, mutta ovat tyytyväisiä siihen, mitäheillä on, on kaikkea, eivätkä tarvitse mitään, mutta sitten on Filadelfia, Fileo, Filadelfian seurakunta, josta Herra sanoo sananlaskuissa, että Minä rakasta niitä, jotka Minua rakastavatja ne, jotka Minua aikaisin hakevat, he todellakin Minut löytävät.
Minä rakastan niitä, jotka Minua rakastavat, tämä on ehdollinen.
Me kuulemme paljon siitä, että Jumala rakastaa kaikkia, ja tämä on totuus.
Mutta on olemassa rakkaus, joka vastaa rakkauden osoitukseen.
Me olemme tulleet pitkän matkan päähän näissä kokouksissa.
Muistan ennenvanhaan, kun ne, jotka olivat täällä, muutamia vuosia sitten, me vain istuimme täällä.
Ei ollut oikeastaan minkäänlaista reagointia.
Mutta tänään, minä istuin täällä iloiten, siitä reagoinnista (vastauksesta), avoimuudesta ja herkkyydestä.
Koska te vastaatte, niin Herra lisää ja laajentaa.
Mitä enemmän te vastaatte, sitä enemmän Herra lisää.
Koska Hän HALUAA KUULLA.
Ja me vastaamme ääneen.
Mitä enemmän me vastaamme, sitä suuremmassa määrin Herra vastaa meille ja laajentaa sekä lisää.
Kaikki tämä alkaa hengellisestä nälästä.
Laodikean seurakunta on rikas, eikä tarvitse mitään.
Mutta voittaja seurakunnalle,matteuksen evankeliumin 5, 6 ja 7 Vuorisaarna, on johtava laki,voittaa, jos haluat olla voittaja, niin voit nopeuttaa etenemistäsi lukemalla nämä 3 lukua ja ottaa ne henkilökohtaisiksi.
Tällä ei ole niinkään tekemistä sen kanssa, mitä me teemme, tee tämä, älä tee tätä, vaan MOTIIVEISTA KAIKEN TAKANA.
Vuorisaarnassa nimenomaan on kyse MOTIIVEISTA.
Kun motiivit ovat oikeassa (kunnossa), ja vastaat oikeasti, niin me voitamme, eli me nousemme KAIKKIEN ONGELMIEN YLÄPUOLELLE.
Me nousemme YLISTYKSEN asenteeseen,taivaalliseen, korkeampaan dimensioniin.
Kun me näin teemme,niin meistä tulee osalliset Filadelfian seurakunnasta, Herra vastaa, Minä rakastan niitä, jotka Minua rakastavat.
Kun me OSOITAMME TÄTÄ RAKKAUTTA, niin Herra sanoi Filadelfian seurakunnalle, että Minä olen asettanut teidän eteenne avoimen oven (avoimen taivaan).
Herra sanoo, Minä olenavannut sinulle oven taivaaseen.
Eikä kukaan voi sitä oveasulkea.
Fileo, osoitus meidän rakkaudestamme.
Kaikki tämä alkaa Matteuksen evankeliumin 5:3:sta : Autuaitaovat hengellisesti köyhät.
Sana köyhä tässä yhteydessä, ei ole normaali sana köyhyydelle.
Jos kysyisin teiltä, kuinka moni on köyhä, niin jokainen nostaisi kätensä ylös, koska me tunnemme niin.
Mutta meidät on todellisesti siunattu.
Me emme todellisesti ymmärrä, mitä sana köyhä tarkoittaa.
Minulla oli henkilökohtainen Herran tapaaminen jokunen vuosi sitten, missä Hän opetti minulle siitä, mitkä ovat minun haluni ja sen, mitä minä todella tarvitsen.
Herra lupasi Sanassa täyttää meidän TARPEEMME.
Minä aina tulkitsin sen niin ennen,minun halukseni, mutta tässä on todellakin SUURI ERO.
Amerikkalaiset ovat suuresti siunatut, emmekä me todellisesti ymmärrä tätä.
Me emme tiedä, mitä oikea tarpeen täyttäminen tarkoittaa.
Tämä Sanan kohta sanoo, että autuaita ovat ne, jotka ovat tulleet oman elämänsä päähän.
On olemassa vanha helluntalainen opetus ja uskomus, että pastorilla on kutsumus puhua Sanaa ja meidän kutsumuksemme on pitää hänet köyhänä.
Tämä on vanha helluntalainen tapa, jpipin he uskovat,että jos olet hengellinen, sinun tulee olla köyhä.
Mutta tästä ei tässä Sanan kohdassa puhuta.
Mielenkiintoista on se, että Vanhan liiton patriarkat olivat kaikki rikkaita. Ja nyt minä en saarnaa menestysteologiaa, vaan kerron Sanan totuuden. Me jotenkin ajattelemme, että köyhyydellä on jotakin tekemistä hengellisyyden kanssa, mutta näin ei ole.
Tässä Sanan kohdassa sana köyhä, sillä ei ole mitään tekemistä maallisten asioiden kanssa, vaan sillä on tekemistä hengellisen tarpeen kanssa, jossa meidän on mahdollisuus mennä taivaallisiin, joka on jotakin paljon suurempaa, kuin mikään maallinen.
Köyhä hengellisesti jo sanoo sen, että tässä ei ole kysesiitä, että sinulla ei ole rahaa lompakossasi.
Kyse on köyhä hengellisesti.
Tässä ei puhuta rahasta taikka omaisuudesta,vaan siitä hengellisestä nälästä ja halusta, mikä meillä on.
Autuaita (siunattuja) ovat hengellisesti köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta.....EI, vaan heidän on Jumalan Valtakunta,(Kuningaskunta). Tämä on paikka, missä Jeesuksesta tulee Herra, joka johtaa elämääni ja antaa elämälleni tarkoituksen.
Autuaita ovat hengellisesti köyhät.
Autuaita ovat he, jotka huomioivat sen, että he tarvitsevat Herraa.
Minulla oli kerran pesukone rikki ja hikoilin sen kanssa montatuntia, kunnes totesin, että en saa sitä kuntoon, joten päätin turvautua rukoilemaan apua Herralta.
Rukoilin, Herra, voitko olla niin hyvä, ja auttaa minua tässä asiassa?
Kesti 5 minuuttia,kun kone oli kunnossa.
Opin tästä tilanteesta jotakin, kun olen kaiken yrittänyt itse, enkä ole apua saanut, voin rukoillaJumalaa ja saan Häneltä avun.
Tämähän tuntuu väärältä, eikö totta?
Minun olisi pitänyt rukoilla milloin?
Ensimmäiseksi.
Hakekaa ensin Jumalan Valtakuntaa ja kaikki muukin teille annetaan (lisätään).
Kaiken pitää tulla jumalalliseen järjestykseen,missä me laitamme Herran AINA ENSIMMÄISEKSI.
Sen jälkeen kaikki muukin tulee jumalalliseen järjestykseen.
Että pääsen tähän, minun tulee tulla köyhäksi hengellisesti,jossa minä tiedostan sen, että minä tarvitsen Herraa.
Tunnen nyt, enemmän kuin koskaan aikaisemmin, että olen paikassa, jossa tarvitsen Herraa.
Autuaita ovat ne, jotka tiedostavat tarvitsevansa Herraa.
Kun Aadami tuli Elämän puun kohdalle, niin se piti sisällään kaiken sen, mitä hän voisi koskaan tarvita.
Hän ojensi kätensäja otti sekä söi.
Elämän puussa oli hedelmiä, jotka ovat kansojen parantamiseksi.
Tämän puun läheisyydessä oli toinen puu, itsetietoisuus.
Joka kerta, kun Aadam otti Elämän puusta,niin sillä hän kertoi Jumalalle, olevansa Hänestä riippuvainenja tarvitsevansa Häntä.
Saatana tuli ja sanoi, onko Jumala sanonut niin ja petti näin Eevan ja hän otti tiedon puusta, joka tarkoittaa "oman tiedon" ja olla riippumaton Jumalasta.
Saatana sanoi, et sinä Jumalaa mihinkään tarvitse, sinä voit tehdä omat päätöksesi, sitä mitä sinä itse itsellesi toivot.
Niinpä me olemme syntyneet tähän muottiin, jossa me voimme ja kykenemme ajattelemaan itse, haluta, päättää itse, mutta me voimme laittaa sen sivuun.
Olla alamaisia Jumalalle ja vastaanottaa.
Apostoli Paavali sanoi kauniisti, että MINÄ TUNTISIN HÄNET.
Hän oli erittäin uskonnollinen, fariseuksista farisealaisin,täysin valmistettu ja koulutettu kuin uskonnollinen ihminenja tehden palvelutyötä Jumalalle. Näin hän ajatteli.
Herra sanoi,että se päivä tulee, että ne, jotka teitä tappaa, luulevat tekevänsä sitä Herralle.
Tämä on tämän hetken muslimien tilanne muun muassa.
Mutta Aadam ja Eeva ottivat ja heistä tuli Jumalasta riippumattomia, päättääkseen itse omasta elämästään.
Jumalan armosta me voimme laittaa sen sivuun ja voimme tulla takaisin sille paikalle, missä meistä tulee jälleen Hänestä riippuvainen ja tiedämme tarvitsevamme Häntä.
Paavali, joka oli uskonnollinen tuli paikalle, jossa hän tapasi Jeesuksen ja käsitti, että tämä kaikki uskonnollisuus oli ollut hänen turvapaikkansa ja hän huusi: ETTÄ MINÄ SAISIN HÄNET TUNTEA!
Tämä sana tuntea, on INTIIMIÄ SUHDETTA.
Autuaita ovat hengellisesti köyhät, ETTÄ MINÄ SAISIN HÄNET TUNTEA. Hänen ylösnousemuksensa voiman ja olen yhtä Hänen kanssaan ja oma elämäni menee pois ja nousen ylös uuteen elämään.
Ps 42:6b KJ syvyys (isolla kirjaimella) syvyydelle (pienelläkirjaimella) kutsuu.
Daavid odottaessaan Herraa sai tämän ilmestystiedon siitä,miten Herra kaipaa yhteyttä meidän kanssamme ja tämä jae avautui minulle, että Herra sai tyydytystä enkeleistä, mutta Hän halusi jotakin vieläkin syvempää.
Niin Hän loi ihmisen, jolla on mahdollisuus VALITA.
Hän teki Elämän puun juuret kuivasta maasta.
Hän teki Hyvän ja pahantiedon puun silmille iloksi ja haluttavaksi.
Niinpä ne, jotka valitsevat Elämän puun, Hänellä on jotakin erikoista annettavaa.
Ihmiset, jotka todellakin valitsevat näistä kahdesta Hänet Itsensä.
Meillä monilla on ulkonäkö kauniimpi, kuin toisilla.
Koululla oli eräs nuori nainen, joka oli erikoisen kaunis.
Tämä on siis totta ja tapahtui useamman kerran.
Nuori mies kiinnostui tästä kauniista naisesta ja tämä nainen tuli luokseni ja sanoi: en ole varma asiasta, onko hän oikeasti minusta kiinnostunut, vaan vain minun ulkonäöstäni.
Jos hän ei olisi ollut ollenkaan kaunis,niin silloin hän olisi tietänyt varmasti, että tämä nuori mies oli todella kiinnostunut hänestä itsestään. Herran sisällä on tämä kaipuu ja syvyys.
Jesaja 53:2b niin kuin juuri kuivasta maasta, ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut hänellä muotoa, jpipin me olisimme mielistyneet.
Jessen poikia oli 8 ja kun profeetta tuli Eliabin luokse, hän oli komea, lihaksikas.
Hän katsoi Eliabiin ja sanoi: Totta, tämä sentäytyy olla.
Komea, pitkä, lihaksikas, hyvän näköinen ja Herra on sanonut, että ihminen katsoo ulkoiseen, mutta Hän katsoo sydämeen.
Jumala sanoi, ettei Hän ole tätä poikaa kutsunut.
Yksi toisensa jälkeen poikia tuotiin profeetan eteen, mutta Herra hylkäsi jokaisen heistä.
Profeetta kysyi, eikö sinulla ole enempää poikia?
Isä vastasi, kyllä, nuorin, hän on tuolla lampaiden kanssa.
Profeetta sanoi, lähtekää hakemaan hänet ja tuokaa hänet tänne heti. Niinpä sanan tuoja lähtee sinne, missä Daavid on.
Hän oli auttamassa äiti lammasta, joka juuri synnytti.
Sanan tuoja sanoo: profeetta haluaa nähdä sinut.
Daavid ajatteli, että hänen pitää ensin ottaa suihku ja muuttaa vaatteensa, mutta sanantuoja sanoi, ei, koska profeetta ei edes istu, ennenkuin sinut on tuotu kotiisi.
Sinun pitää tulla juuri sellaisena, kuin sinä nyt olet.
Kaikki muut paikalla olevat olivat hyvin vaatetetut, näyttäen ulospäin parastaan, sisälle astuu Daavid.
He pitivät kiinni nenistään, koska hän oli ollut auttamassa äiti lammasta synnyttämään.
Hän oli täydellinen vastakohta veljilleen.
Daavid seisoi LOISTAVANA HEIDÄN EDESSÄÄN HENGESSÄ ja Herra sanoi: voitele hänet, sillä tämä on hän, jonka Minä olen kutsunut. Uudelleen ja uudelleen Sana kertoo meille, että Daavidilla oli Herran mukainen sydän.
Herra katsoo sydämeen.
Oli meillä sitten miten paljon hengellistä nälkää tahansa, niin on olemassa paljon enemmän (lisää).
Kun me pyydämme, niin me voimme pyytää tämän nälän kasvamista. Tätä minä itse pyydän, että Hän kasvattaa tätä minussa, kun Herran valtaistuimella on kymmeniä tuhansia, tuhansia ja tuhansia, jotka laulavat Herralle.
Herra sanoo, että Hän antaa sinulle uuden laulun.
Siksi minä rukoilen, minä haluan laulaa.
Yksipäivä tulen yllättämään teidät sillä, että minä LAULAN.
Ps 42:8Sinun koskiesi pauhussa SYVYYS SYVYYDELLE HUUTAA;kaikki sinun kuohusi ja aaltosi käyvät minun ylitseni.
Tämä tarkoittaa sitä, että me voimme muuttaa sille paikalle,missä me täydellisesti menetämme kontrollin.
Ja Jumalan voima alkaa virrata ja motivoida meitä.
Olen itse oppinut vuosien varrella, joissa olin hyvin erilaisissa tilanteissa, jossa oli erilaisia Jumalan manifestaatioita Hänen läsnäolostaan,että monet ihmiset pelkäävät siirtyä niille alueille.
Saan näistä ilmoituksia ihmisiltä, jotka ovat tulleet tälle paikalle ja Herra on todellakin alkanut manifestoitumaan jollakin todella syvällä tavalla, voiman manifestoituminen,ja ihmiset vetäytyvät, koska he pelkäävät sitä. Me pelkäämmesitä. Mitä, jos se ei olekkaan Herra?
Mitä vihollinen tekee, niin hän väärentää kaiken sen, mikä on aitoa.
Kun ihmiset väärentävät esim. rahaa, niin he tekevät parhaansa, että se näyttää oikealta.
Jos se näyttäisi täysin erilaiselta, niin sen huomaisi heti kaikki.
Väärennös tarkoittaa sitä, että on olemassa OIKEA - AITO.
Ihmiset pelkäävät sitä,että se voisi olla saatanasta, joka onkin Herrasta. Meidän tulee tulla täydellisesti sille paikalle, missä me täysin luotamme HERRAN VOIMAAN.
Voiman manifestoituminen meidän elämämme kautta, jonka me voimme todella myöskin tuntea.
Mainitsin joku aika sitten Herran ehtoollisesta, jonka monet ihmiset hengellistävät.
Mutta se on paljon enemmän, se onjuuri sitä, HERRAN RUUMIS ja HERRAN VERI.
Herra sanoi,TÄMÄ ON MINUN RUUMIINI.
Hän ei sanonut, että se olisi joku symbooli, vaan että SE ON.
Kun Hänen elämänsä menee meidän sisällemme, niin se tarkoittaa sitä, että Herra todellisesti astuu asumaan meihin ja meidän elämäämme. Tämä pieni taivaskirja, jota olen myynyt, kertoo miehestä,joka on käynyt yli 80 kertaa taivaassa ja sen jälkeen lopetti laskemisen.
Sillä on erittäin suuri ARVO.
Tunnen tämän miehen henkilökohtaisesti.
Hän on käynyt taivaassa jatkuvasti ja sitten hän palaa takaisin ja kirjoitti kirjan siitä, mitä hän siellä näki.
Kyse on erittäin todellisesta paikasta, jossa on todellisia asioita.
Hän puhui siitä, että tuhansilla ihmisillä oli menossa perheittensä kanssa yhteinen ateria, ja jokaisen pöydän päässä, presiis samaan aikaan, istui Jeesus.
Hän on AINA LÄSNÄ.
Jeesus voi tulla käymään minun luonani ja samaan aikaan Hän voi tulla myöskin sinun luoksesi.
Voin saada täydellisesti Hänen huomionsa, mutta niin voit samaan aikaan saada sinäkin koko Hänen huomionsa.
Hän voi ajatella minusta,kuin olisin ainut ihminen koko universumissa, ja niin Hän voi siis ajatella sinunkin kanssasi.
Me elämme nyt Herran paluun sekä Hänen ilmestymisensä aikaa.
Hän alkaa tulla Itse näyttäytymään.
Tämä tarkoittaa sitä,mm. minä uskon näissä kokouksissa, että Herran läsnäolo alkaa voimistumalla voimistumaan.
Uskon, että Hän alkaa näyttäytymään meille.
Hänen ilmeinen läsnäolonsa alkaa tulemaan meidän keskellemme erittäin todellisella tavalla.
Me olemme juuri nyt sillä paikalla, jossa meitä valmistetaan Tuhatvuotista Valtakuntaa, Valtakuntaa varten.
On seurakunnanajan sulkemisen aika. Matt 7:7Anokaa, niin teille annetaan, etsikää, niin te löydätte, kolkuttakaaniin teille avataan. Anokaa.
Jeesus sanoi, että jos te anotte jotakin Minun nimissäni.
Tämä ei tarkoita, että lisään rukouksen loppuun Jeesuksen nimen.
Tämä tarkoittaa auktoriteettia.
Tämä nimenomaan tarkoittaa sitä, että ANON HÄNEN TAHTONSA MUKAAN.
Jos anon Hänen tahtonsa mukaan, Hänen nimessään ja auktoriteetilla, niin minulle se annetaan, eli saan vastaanottaa sen.
Niin teille annetaan.
Etsikää, niin te löydätte.
Mitä me etsimme?
Herra Itseään.
Tämä menee kaikkien "asioiden" ylitse, haen Häntä Itseään.
Siirryn eteenpäin kaikesta siitä, mitä voisin anoa, ja haen Häntä ja Hänen läsnäoloaan.
Kolkuttakaa.
Tämä on esirukousta, niin se, mitä minä esirukoilen, teille AVATAAN. Esirukouksessa on edessä kuin muuri, joka estää, ja esirukouksessa meille annetaan tie sen lävitse ja siispä se AVATAAN meille.
Sillä jokainen anova saa, ja etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan.
Vai kukkaa teistä on se ihminen, joka antaa pojallensa kiven, kun tämä pyytää häneltä leipää, taikka kun hän pyytää kalaa,antaa hänelle käärmeen?
Jos siis te, jotka olette pahoja,osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin teidän Isänne, joka on taivaissa, antaa sitä, mikä hyvää onniille, jotka sitä häneltä anovat.
Jos pyydän leipää, niin Hän ei anna minulle kiveä.
Paholainen haluaa meidän olevan peloissamme Jumalan ilmeisen voiman manifestaatiota.
Siksi meillä on olemassa evankeeliset.
Heillä on nimi,mutta he kieltävät Jumalan VOIMAN.
Joissakin kokouksissa annetaan jopa ohjelma, josta voit seurata sitä, mitä seuraavaksi tulee tapahtumaan.
Joten,Herra katsoo sitä ja sanoo: Minä lähden, koska täällä ei ole Minulle mitään paikkaa.
Ohjelmat seurakunnissa, niiden tarkoitus on pitää meidät poissa Herran VOIMAN manifestaatiosta.
Se pitää meidät kiinni maallisissa ohjelmissa, siinä, mitä me olemme järjestäneet taikka organisoineet.
Kun me ylistämme, niin Herra sen vastaanottaa, kun se tehdään totisella sydämmellä.
Mutta on paljon enemmän (lisää), koska me elämme seurakunnan ajan loppua, missä Herra Itse alkaa tulemaan ja Hänen läsnäolonsa todellinen manifestoituminen.
Kun se tulee, niin voimme tuntea sen VOIMAN.
Tämä VOIMA ja LÄSNÄOLO alkaa toimimaan meidän elämämme kautta. Me emme koskaan menetä kontrollia.
Me emme ole robotteja.
Meillä on aina mahdollisuus kieltäytyä, taikka antautua ja hyväksyä sekä toimia Herran kanssa.
Me tiedämme, kun vihollinen tulee, niin hän voi tuoda jotakin sellaista, joka näyttää Sanan mukaiselta alussa, mutta kohta se kuihtuu siihen.
Me voimme LUOTTAA JUMALAN LÄSNÄOLOON.
John 6:2Ja heitä seurasi paljon kansaa, koska he näkivät ne tunnusteot,joita hän teki sairaille.
Miksi he Häntä seurasivat?
Koska he näkivät ihmeitä.
He halusivat tulla viihdytetyksi.
He tulivat katsomaan ja näkemään ihmeitä.
He seurasivat Häntä, koska näkivät ihmeitä.
Hän syötti heidät, koska he olivat nälkäisiä, niin Hän moninkertaisti 2 leipää ja 5 kalaa.
Hän selitti 12 tätä ihmettä.
Suuret kansanjoukot olivat erittäin siunatut.
Mutta, kun Hän osoitti heille jotakin, joka on paljon enemmän(lisää), kuin nämä ruokaihmeet, niin heillä ei enää ollutkaan siihen mitään halua.
Hän sanoi myöhemmin Sanassa: totisesti minä sanon teille;ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne.
He nauroivat, pilkkasivat ja hylkäsivät Hänet.
Miksi heillä ei ollut halua mennä eteenpäin?
Heidän sydämensä asenteen takia, joka haki tulla viihdytetyksi ihmeitten kautta.
He tulivat katsomaan ihmeitä.
Siksi he eivät kyenneet ottamaan vastaan jotakin paljon syvempää.
He tulivat vain maallisesti siunatuiksi.
Minä voin tulla siunatuksi, enkä minä sano mitään menestysteologiaa vastaan, koska me kaikki tarvitsemme jotakin lisää.
Ja on olemassa lisääntyvä siunaus.
Mutta, katso, menestyminen (raha) on ASIA (tavara, maallinen),ja HERRA JEESUS KRISTUS on PERSOONA. Herra ei halua, että me haemme vain Hänen "asioitaan", joilla Hän meitä siunaisi, vaan että me hakisimme HÄNTÄ ITSEÄÄN.
Hän haluaa, että me tulemme henkilökohtaiseen suhteeseen HÄNEN ITSENSÄ KANSSA.
Tämä ihmisjoukko näki kalojen ja leivän moninkertaistumisen ja he söivät itsensä kylläisiksi.
MUTTA TÄMÄ OLI SE TASO,MITÄ HE VAIN HAKIVAT.
Kun Jeesus ohjasi heitä korkeammalle tasolle, NIIN HEILLÄ EI OLLUT SIIHEN MINKÄÄNLAISTA HALUA.
Niinpä, jos me haluamme mennä pidemmälle, niin meidän nälkämme ja halumme täytyy kasvaa.
Sen pitää mennä pidemmälle, kuin siunaukset tai ne "asiat", joita Herra voimeille antaa.
Luuk 5:1 Kun kansa tunteutui hänen ympärilleen kuulemaan Jumalan sanaa ja hän seisoi Gennesaretin järven rannalla.
Johanneksessa kansa tuli nähdäkseen ihmeet.
Mutta tässä on jotakin erilaista.
Jos haluat oppia jotakin erilaista, niin lue näitä kahta lukua, Johannes 6:2 ja Luuk 5:1.
Miksi nämä ihmiset tulivat?
He halusivat, mitä?
KUULLAHÄNTÄ.
Niin Hän näki järven rannassa kaksi venettä.
On aina olemassa kaksi venettä.
Hänen tahtonsa ja meidänoma tahtomme.
Siellä oli kalastajia.
Me kaikki olemme kalastajia.
Me kalastamme meidän sydämemme täyttymystä.
Me kaikki kalastamme jotakin.
Ja kalastimmepa sitten mitä tahansa, niin on olemassa vieläkin korkeampi tasto, jonne Herra haluaa,että me menisimme.
Mutta kalastajat olivat niistä lähteneet ja huuhtoivat verkkojaan.
Verkko on se, mitä me käytämme, saadaksemme sen, mitäme haluamme.
Metodi saada, mitä haluaa.
Mainitsin veneen omasta elämästäni.
Ensimmäinen oli kaapelisysteemi ja toinen oli se kutsu, mikä minulla oli elämässäni, myydä kaikki ja mennä Raamattukouluun.
Tämä viimeinen oli se vene, missä Jeesus oli minun kanssani.
Onneksi astuin oikeaan veneeseen.
Tai tänään en olisi tässä paikassa.
Ja pyysi häntä viemään sen vähän matkaa maasta.
Tämä on maallinen.
Kun näiden ihmisten sydämen asenteet olivat nyt oikeat, niin heidän ymmärtämisensä myöskin alkoi laajentua.
He HAKIVAT HERRAA ITSEÄÄN.
Herra voi antaa meille leipää ja kalaa ja tulla siunatuksi ja rikkaaksi, ja silti olla pelastettuja.
Tämä kaikki on ihan hyvää, mutta meidän tulee MENNÄ KAIKEN TÄMÄN YLITSE KORKEAMMALLE TASOLLE.
Ja hän istui ja opetti kansaa venheestä.
Mutta puhumasta lakattuaan hän sanoi Simonille: vie vene syvälle ja heittäkää verkkonne apajalle.
Jumalan SYVYYKSIIN.
Että me voisimme mennä paljon pidemmälle.
Me emme enää hae "asioita", vaan haemme HERRAA.
Herra haluaa, että me alamme etsimään Häntä Itseään ja lopetamme lahjojen ja siunauksien hakemisen.
KV 2:8Kuule!
Rakkaani tulee!
Katso, tuolla hän tulee hyppien vuorilla,kiitostäen kukkuloilla.
Rakkaani on gasellin kaltainen tai nuorenpeuran.
Katso, tuolla hän seisoo seinämme takana katsellen ikkunasta sisään, kurkistellen ristikoista.
Hänen läsnälolonsa on herkkä.
Hän seisoo meidän seinämme takana.
Tämä on se muuri meidän ja Herran välissä, joka meidän tulee rikkoa ja tässä tulee esirukous mukaan.
Rikkomaan kaikki nämä muurit.
Hän katselee ikkunasta sisälle.Ts. Herra yrittää saada meidän huomiotamme pois "asioista"tässä maailmassa.
Hän syötti heidät 2 leivällä ja 5 kalalla. 12 vakallista jäi jäljelle.
He saivat kokea täydellisen siunauksen.
Nyt he tulivat takaisin Hänen luokseen ja Hän yrittää antaa heille jotakin paljon parempaa.
Hänet Itsensä.
Hän sanoo, ellette syö minun lihaani ja juo minun vertani, jos ette osallistu Minun elämääni.
Ei niin, että voisin antaa "asioita", vaan tulisitte henkilökohtaisesti tuntemaan Minut.
Hän katseli ikkunasta sisälle.
Ts. Hän on tekemässä meidän sisällämme herkkyyttä vastata Hänen läsnäoloonsa.
Kerroin alussa, että näiden kokouksien alkaessa, oli hyvin vähän siihen vastaamista.
Olin vähän huolissani siitä, koska minulla oli Long Islandilla kokouksia ja siellä on erittäin voimakas vastaanottaminen.
Mutta tänään, ihmiset vastaanottavat paljon paremmin jo kuin Long Islandilla.
Hallelujaa.
Kun me vastaamme, niin Herra tulee.
Tänään, huomasitteko,miten erittäin voimakas Herran läsnäolo täällä oli. Kyllä!
Täällä oli valtava enkeleiden joukko.
He tulivat.
Ja Herra Itse oli täällä.
Yksi päivä, me kaikki tulemme Hänet näkemään täällä.
Kurkistellen ristikoista.
Mutta Hän tulee pian kokonaan näyttäytymään.
Hän on tulossa.
Ps 39:4Minun sydämeni hehkui minun rinnassani; kun minä huokailin,syttyi minussa tuli, ja niin minä kielelläni puhuin.
Ts. Hän ylisti Herraa.
Hän ajatteli taivaallisia asioita.
Herran läsnäolo tuli hänen luokseen.
Hän sanoi: minun sydämeni hehkui rinnassani.
Tämä tarkoittaa sitä, että hänen vastauksensa oli erittäin voimakas, fyysinen, hän tunsi sen.
Se ei ollut jotakin mielikuvituksen tuotetta, eikä hengellinenkään, vaan täysin FYYSINEN KOKEMUS HERRAN VOIMASTA ja LÄSNÄOLOSTA.
Moni meistä ymmärtää kirkkauden, Kristus meissä, mutta tämä oli vieläkin enemmän.
Kirkkaudella on PAINO ja sen voi NÄHDÄ.
Ja kun se koskettaa meitä, niin voin kertoa teille, että se tulee näkymään meistä.
Ihmiset kuulevat sen kauas.
Se tulee koskettamaan kaikkia meidän osiamme.
Ja jos me emme ole avoimia tälle manifestaatiolle, niin me jähmetymme. Me menetämme sen.
Niinpä meidän pitää tulla paljon enemmän vastaanottavaisemmiksi ja avoimiksi, koskame elämme NYT sitä aikaa, että Herra tulee ilmestymään suuremmassa määrin henkilökohtaisesti meille.
Koska Hän meni kirkkauteen, niin hän palaa kirkkaudessa.
Kun me vastaanotamme nämä manifestaatiot Herran läsnäolosta,meitä tullaan koskettamaan KIRKKAUDELLA.
Me tulemme menemään kirkkauden tuntemisesta PERSOONAAN.
Minun sydämeni hehkui minussa, kun hän ylisti, hän koki Herran VOIMAN, joka liikkui hänessä.
Tiedän, mitä se on, koska muistan, kun se tapahtui minulle,niin minä jähmetyin.
Tämä tapahtui siksi, että minulle babtistit olivat kertoneet siitä, mitä kaikkea kauheaa voi silloin tapahtua minulle, ja siispä jähmetyin.
Minun piti tulla paikalle, missä puhuin satoja kertoja: jos minä pyydän leipää, niin hän ei anna minulle kiveä, jos pyydän kalaa, hän ei anna minulle käärmettä.
Ts. minä tulin paikalle, missä minä voin LUOTTAA HÄNEN ILMEISEN LÄSNÄOLONSA MANIFESTAATIOON.
Herra kohta alkaa tuomaan todella voimakasta manifestaatiota.
Tämä maailma tulee järisemään Jumalan VOIMASTA.
Viimeisinä päivinä, Herra tulee tekemään sen niiden kautta,jotka Hän on valmistanut, ja joihin Hän voi luottaa.
SE OLEMME ME.
Hän on valmistamassa meitä suurimpaan voimannäytökseen, mitä maailma ei ole koskaan aikaisemmin nähnyt.
Ps 27:8Minun sydämeni vetoaa sinun omaan sanaasi: etsikää minun kasvojani - Herra minä etsin sinun kasvojasi.
Tämä on sydämen oikea asenne.
Herra, kun Sinä sanot, etsikää Minun kasvojani- niin minä etsin Sinun kasvojasi.
Meidän elämämme pitää tulla upotettuna Hänen elämäänsä,että me voimme luottaa siihen Herran VOIMAN manifestaatioon.
Herra, me vastaamme näissä kokouksissa - me haluamme etsiä Sinun kasvojasi.
Me siis vastaamme Sinun kutsuusi tulla paljon pidemmälle, me avaudumme ja me tulemme menemään paljon tätäkin pidemmälle, mitä me tänäänkin olemme täällä kokeneet.
Oli meillä sitten kuinka paljon tahansa, on aina olemassa lisää (enemmän).

amen amen




Tämä on LIITE edelliseen kirjoitukseen, jossa
Wade Taylor puhui. Hänen tyttärensä Nancy
puhui häntä ennen ja tässä tämä puhe!






Sulje ovi =



Puhunut:
Wade E. Taylorin tytär, joka on pastorina
Pennysulvaniassa olevassa seurakunnassa Usassa!
Nancy Warner



Suomentanut:
es




Mitä Herra on minulle viimeaikoina puhunut, on hyvin
yksinkertaista, jpipin kuuluu vain 2 sanaa : lukitse ovi.

Rakastan kertomusta, mitä Bob kertoo perheestä, joita painoi
valtavat rahalliset ongelmat sekä laskut ja he päättivät istua
ja vain rukoilla. Kun he istuivat rukoilemaan, niin yhtäkkiä he
kuulivat äänen, joka sanoi: Soittakaa hätänumeroon 911;
soittakaa hätänumeroon 911; soittakaa hätänumeroon 911.

Ja mitä oli tapahtunut oli se, että heidän poikansa palohälytin
oli lauennut päälle ja se huusi: soittakaa hätänumeroon 911.

Mutta Herra käytti tätä tilannetta johtamaan heidät Psalmiin
91:1 (911).

Ja minä löysin itseni laulamassa tätä laulua koko tämän aamun (ja tämä tulee King James käännöksestä) :

Hän joka asustaa Kaikkein Korkeimman salaisessa paikassa, jää
Kaikkivaltiaan varjoon. Ja omassa sydämessäni olen tehnyt
päätöksen ja sanon: kyllä, tälle kutsulle salaiseen paikkaan.

Miten me sanomme kyllä? Valintojen kautta, mitä me teemme!
Miten me ohjelmoimme päivämme, aikamme.

Kyllä Herra, minä kuulen tämän kutsun viettää aikaa yksin. Kutsu, joka on henkilökohtainen kohtaaminen Herran kanssa.Haluan löytää sen ajan joka päivä, viettää yksin Herrani kanssa. Kun me teemme aikaa mahdolliseksi, viettääksemme sen Herran kanssa, niin ei ole vain kyse ihanasta intiimistä suhteesta, vaan siitä saamma voimaa, jonka Herra meille antaa.

Matteus 5:6-7, kun Herra opettaa, myöskin siitä, että meidän tulee sulkea ovi. Meistä moni menee salaiseen paikkaan, mutta unohtaa sulkea oven. Ja näin me sallimme salaiseen paikkaan tulla häiriöitä.

Tätä Herra on minulle puhunut: SULJE OVI.

Herra, joka on salaisessa paikassa, Hän on siellä. Meidän ei tarvitse rukoilla Häntä tulemaan, eikä pyytää, vaan Hän on siellä.
Kun me olemme halukkaita menemään sinne sisälle ja sulkemaan oven, niin ei ole vain kyse intiimistä suhteesta
Herran kanssa, vaan me saamme siis myöskin siitä voimaa.

Ne, jotka kuulevat Minun sanani, ja tekevät sen mukaan, kun
myrskyjä tulee, vaikeuksia tulee, ongelmia tulee, koetuksia
tulee, niin on olemassa voima, jonka Hän antaa meille, kun
me vietämme aikaa Hänen salaisessa paikassaan, intiimissä
paikassa, ystävyyden paikassa, kanssakäymisen paikassa,
tässä paikassa, jossa olemme yksin Herran kanssa.



amen amen



 
 taivasaika.jpg picture by menorahsabath
 
 
 
 
 
Lähetän huomenna perään heti n:o 2:ksi
es

 

AIKA ON NOPEASTI LOPPUMASSA n:o 1 =


(Tämän on lähettänyt minulle Oden Hetricksin perhe,
jonka Dvd tuli Tv7:ssä)

Kertonut ja kirjoittanut:
Victoria Nehale


Suomentanut:
es



Olen melkein varma, että minua tullaan vainoamaan tämän
kirjoituksen tähden. Mutta tämä ei ole minun kertomukseni.
Mutta minä uskon tähän, koska on olemassa niin monia
samanlaisia todistuksia tänä aikana. Usko tai älä, se on
sinun asiasi. Lähetän tämän vain teidän tähtenne.

Tämä on lyhyt Victoria Nehalen todistuksen summasta.

Minä synnyin ja elin Namibiassa koko elämäni ja annoin
elämäni Jeesukselle helmikuun 6 päivänä vuonan 2005.
Herra Jeesus Kristus on avannut monia asioita hengelliseltä
puolelta minulle, johon kuuluu pari matkaa myöskin Helvettiin.
Herra kehoitti minua jakamaan nämä kokemukset ihmisten
kanssa; Hän myöskin varoitti minua siitä, etten saa lisätä
niihin mitään, taikka ottaa mitään niistä pois, mitä Herra Jeesus
Kristus näytti taikka kertoi minulle. Aikana, kun kirjoitan tätä
kirjaa, joka on vuoden 2006 loppupuolella, Herra Jeesus
Kristus tuli luokseni 33 kertaa. Joka kerta, kun Hän tuli
luokseni, niin ennen poislähtöään Hän sanoi: AIKA
ON NOPEASTI LOPPUMASSA!

Ensimmäinen matka Helvettiin =

Viikonloppuna 23 päivänä heinäkuuta vuonna 2005, minä
otin 30 minuutin taksin kyydin Ondangwa kaupungista,
missä minä olin töissä ja asuin, kotikylääni, viettääkseni
viikonlopun vanhempieni kanssa. Matkalla kotiini, koin,
että jotakin hyvin erikoista tulee tapahtumaan tänä iltana.
Saavuin kotiini 18H00 aikoihin (tämä on heidän käyttämä
aikamerkkinsä) ja sinä samana aikana ihmiset yleensä
valmistautuivat päivälliselle. Minä olin keittiössä muun
perheeni kanssa, jossa makasin maalattialle, kun pienet
serkkuni lauloivat sunnuntai Pyhäkoulun lauluja. Yhtäkkiä
koin raskaan voitelun tulevan päälleni, jolloin ruumiini tuli
hyvin heikoksi ja olin ulkona Jumalan voimasta. Näin Miehen,
jolla oli valkoinen viitta sidottuna valkoiseen vaatteeseen,
joka kulki minua kohden, missä minä makasin. Hänen
ympärillään oli valtavat valot, kuin ne lähtisivät Hänestä.
Hänellä oli ruskeat sankaalit; Hänen olemuksensa
oli kuin Lähdi Idän ihmisillä, kauniin ruskea iho. Hänen
kasvonsa olivat hyvin ystävälliset ja täynnä kirkkautta, mutta
minä en voinut katsoa Hänen silmiinsä. Kun Hän puhui,
Hänen äänensä oli herkkä, ystävällinen ja rakkaudellinen,
mutta samalla auktoriteettinen; rakkauden aaltoja virtasi Hänen
olemuksestaan.

Hän kohotti kätensä minua kohden ja veti minut sieltä, missä
olin makaamassa. Yhtäkkiä olin kauniissa, muuttuneessa
ruumiissa; näytin siltä kuin olisi ollut 18 vuotta vanha.
Minun päälläni oli valkoinen viitta, joka oli kiinitetty valkoiseen
vaatteeseen. Vaikkakin viitta oli valkoinen, niin materiaali
oli erilaista kuin Miehen vaatteessa. Hänen vaattensa olivat
silkkiä, jossa oli sellainen valo, jota en tiedä, kuinka voisin
sen teille kuvata.

Hän sanoi, suurella rakkaudella ja ystävällisellä äänellään:
"Victoria, Minä haluan, että sinä tulet Minun kanssani; Minä
tulen näyttämään sinulle kauhistuttavia asioita ja Minä
vien sinut paikkaan, missä sinä et ole koskaan aikaisemmin
ollut elämäsi aikana." Hän piti oikeasta kädestäni ja niin
me lähdimme. Minusta tuntui siltä, kuin me olisimme kävelleet
ilmassa ja että me kiipeäisimme kokoajan. Hetken kuluttua
matkallamme, olin hyvin väsynyt ja kerroin Hänelle, että en
voinut jatkaa matkaa ja rukoilin Häntä viemään minut
takaisin. Kuitenkin, Hän katsoi minua ystävällisesti ja sanoi:
"Sinä et ole väsynyt - voit ihan hyvin. Jos sinä väsyt, Minä
kannan sinua, mutta nyt olet juuri ihan kunnosaa. Rauha
olkoon kanssasi. Lähtekäämme."

Paikka, jonne me saavuimme oli hyvin kuiva, pahempi,
kuin pahin erämaa, jonka ihminen tietää, ei mitään elämään
viittaavaa missään muodossa. Siellä ei ollut ainuttakaan puuta
tai lehtiä tai ruohoa, taikka mitään elämään viittaavaa. Se oli
erittäin masentava paikka.

Me tulimme portille ja mies kääntyi minuun ja sanoi:
"Victoria, me menemme sisälle tästä portista ja kaiken,
mitä tulet näkemään tulee pelottamaan ja kauhistuttamaan
sinut - mutta sinun tulee levätä tietäen, että minne tahansa
Minä vien sinut, sinä olet suojeltu. Avaa silmäsi ja huomioi
kaikkea, minkä Minä sinulle näytän". Minä olin kauhuissani
ja aloin itkemään. Minä vastustin ja pyysin Häntä viemään
minut takaisin. Minä sanoin Hänelle, että minä en halunnut
mennä siihen paikkaan, koska voin nähdä portin lävitse,
mitä oli sisäpuolella. Hän katsoi minuun ja sanoi, "Rauha
sinun kanssasi; Minä olen kanssasi, Meidän tulee mennä
sisälle, koska AIKA ON NOPEASTI LOPPUMASSA!

Me menimme portista sisälle. En voi mitenkään kuvailla
sitä kauhua siinä paikassa. Olen täysin vakuuttunut siitä,
ettei ole olemassakaan toista samanlaista paikkaa koko
universumissa, niin pahaa, kuin tämä paikka. Paikka oli
äärimmäisen pitkä ja tuntui siltä, kuin se laajenisi kaiken
aikaa. Se oli paikka, joka oli kaikkein pimein ja kuumin,
jota en voi mitenkään mitata; se oli kuumin kuumimmista
tulen paikoista. Minä en nähnyt mitään tulen lieskoja tai
lähdettä sille kuumuudelle, mutta siellä oli KUUMAA.
Paikka oli täynnä kaiken kokoisia paarmoja - vihreitä,
mustia, ja harmaita paarmoja. Kaikenkaltaiset paarmat olivat
siellä. Lisäksi, siellä oli lyhyitä, paksuja, mustia matoja,
jotka kiipesivät kaikkialla. Madot alkoivat lähestyä meitä ja
paarmatkin olivat kaikkialla meidän ympärillämme. Paikka
oli täysi mitä kauheinta hajua (lemua); ei ole sanoja kuvaamaan
sitä hirvittävää lemua tässä paikassa. Lemu oli kuin mätänevä
liha, mutta sata kertaa pahempaa, kuin mikään mätänevin
liha, jonka olen koskaan haistanut elämässäni. Paikka oli
täysi ääniä, itkua ja hammasten kiristystä, kuten myöskin
demonista, pahaa naurua.

Pahin asia tässä paikassa oli se, että se oli täysi ihmisiä.
Siellä oli niin paljon ihmisiä, että niitä ei voi laskea. Ihmiset
olivat siellä luurankojen muodossa. Voin sanoa varmuudella,
että nämä luurangot olivat ihmisiä, koska minä tunnistin heistä
joitakin, jotka olivat hyvin läheisiä sukulaisia ja ihmisiä meidän
kylästämme. Heidän luunsa olivat mustan harmaita ja erittäin
kuivia. Heillä oli hyvin pitkät ja terävät hampaa kuin
villieläimillä. Heidän suunsa oli leveä ja syvä ja heidän kielensä
olivat pitkät ja erittäin punaiset. Heidän kätensä ja jalkansa olivat
pitkät, lyhyet varpaat ja sormet pitkillä terävillä neuloilla.
Joillakin heistä oli sarvia ja häntiä.

Siellä oli demoneja sekoitettuina ihmisiin: demonit näyttivät
kuin alligaattoreilta ja ne kävelivät neljillä jaloillaan. Ne olivat
tyytyväisiä tässä ympäristössään ja ne jatkuvasti kiusasivat
ja kiduttivat ihmisiä. Suuri ääni, jonka demonit saivat aikaan,
oli enemmänkin kuin hauskanpidon ääni, kun he olivat
onnellisia ja huolettomia; ne myöskin tanssivat ja hyppivät
kaiken aikaa. Ihmiset, taas toisaalta, näyttivät hirvittäviltä
ja masentuneilta; he olivat avuttomuuden tilassa ja täysin
toivottomia. Ääni ihmisitä tuli johtuen tuskasta; he itkivät,
huusivat ja kiristivät hampaitaan ja olivat täysin toivotomassa
tilassa täydellisessä tuskassa ja kivussa.

Ihmiset tässä paikassa, niitä oli niin paljon, ettei heitä voinut
laskea, mutta pystyin tarkkaan näkemään, että suurin osa
heistä oli naisia. Heidät oli jaettu eri osastoihin. Vaikka he
olivat eri ryhmissä, niin ei ollut mahdollista laskea heidän lukuaan
missään ryhmässä, koska nämä ryhmät olivat erittäin
suuria.

Mies johdattu minut yhden ryhmän luokse, itäisellä puolella
tässä paikassa. Hän katsoi minua ja sanoi: "Victoria,
tämä on ryhmä, jotka eivät halunneet antaa anteeksi. Minä
kerroin heille monta kertaa monilla eri tavoilla, että heidän
tulee antaa anteeksi toisilleen, mutta he hylkäsivät Minun
sanomani; Minä olen antanut anteeksi heidän syntinsä, mutta
he hylkäsivät antaa anteeksi toisille. Heidän aikansa meni
loppuun ja he löysivät itsensä täältä. He ovat täällä ikuisuuden;
he syövät oman työnsä hedelmää ikuisuudesta ikuisuuteen.
Kuitenkin, on erittäin tuskallista Minulle nähdä heidät tässä
tilassa tässä paikassa ja tässä ikuisuuden tilassa - koska
Minä rakastan heitä."

Sitten minut johdatettiin seuraavan ryhmän luokse ja Mies
kertoi minulle, että ihmiset tässä toisessa ryhmässä olivat
täällä, joilla oli velkoja. Siellä oli kolmea eri gategoriaa
tässä ryhmässä. Ensimmäinen gategoria olivat ihmiset, jotka
olivat velkaa toisille. Heillä oli millä maksaa.heidän velkaansa
takaisin, mutta he siirsivät ja viivyttelivät sitä. He sanoivat
maksavansa huomenna takaisin, ensi viikolla, ensi vuonna,
kunnes heidän aikansa koitti ja nyt he löytävät itsensä tästä
paikasta. Täällä he pysyvät ikuisesti; he syövät työnsä
hedelmiä.

Toinen kategoria olivat he, joilla oli valkaa, että heillä oli
varaa maksaa takaisin ja he olivat halukkaita maksamaan
velkansa, mutta he olivat peloissaan tästä, koska, ehkä,
jos he kertoisivat totuuden, niin heidät ehkä hyljättäisiin,
tai he menisivät vankilaan tai se, mitä he olivat tehneet
tulisi kaikkien tietoon ja he olisivat nöyryytetyt. Mies sanoi:
"Kukaan heistä ei tullut kysymään Minulta tietä. Jos he olisivat
niin tehneet, Minä olisi näytänyt heille helpon tien ulos. He
käyttivät omaa viisauttaan ja ymmärrystään, joka ei auttanut
heitä millään tavalla. Heidän aikansa koitti ja he löysivät
itsensä tästä paikasta, missä he tulevat olemaan ikuisuuden.
He syövät oman työnsä hedelmiä.

Sitten Hän sanoi: "Kolmas kategoria on ihmiset, joilla oli
velkaa, jota heillä ei ollut varaa makssa takaisin, mutta, taaskin,
ei kukaan heistä kertonut Minulle, että heillä oli velkaa ja että
heillä ei ollut varaa maksaa takaisin. Jos he olisivat niin
tehneet, niin Minä olisin maksanut heidän velkansa. He myöskin
yrittivät käyttää omaa viisauttaan ja ymmärystään, joka ei
heitä auttanut millään tavalla. Nyt he ovat löytäneet itsensä
tästä paikasta, missä he tulevat aina olemaan. He syövät
oman työnsä hedelmiä. Minun sydämeni kärsii näiden ihmisten
tähden, koska Minä rakastan heitä erittäin paljon."

Ensimmäisessä ryhmässä, minä näin kaksi minun erittäin
läheistä naista perheestäni, kaksitoistavuotias, joka oli
myöskin minun perheeni jäsen. Minä tiesin, että hän oli
kaksitoistavuotias, koska sen ikäinen hän oli, kun hän kuoli.
Toisessa ryhmässä näin myöskin joitakin minun läheisiäni,
kuten myöskin Pastorin, jonka tunsin erittäin hyvin. Jakes,
minun poikaystäväni, joka oli tehnyt itsemurhan, koska minä
annoin elämäni Jeesukselle, oli myöskin tässä toisessa
ryhmässä. Näin joitakin naapureitani myöskin näissä
molemmissa ryhmissä.

Olin täysin kauhuissani ja äärimmäisen surullinen; minun
ruumiini tärisi ja enkä voinut seistä. Minä itkin jatkuvasti.
Mies kääntyi minuun päin, halasi minua ja sanoi: "Rauha
sinulle, Victoria." Minun voimani palasivat ja tunsin
turvallisuutta Hänen syleilyssään. Sitten Hän kertoi minulle, että
meidän tulee lähteä tästä paikasta ja palata. Hän katsoi
minuun ja sanoi:"Victoria, Minä olen näyttänyt sinulle. Nyt
sinun tulee valita, mihin ryhmään sinä haluat kuulua;
valinta on täysin sinun omissa käissäsi. Sinun tulee kertoa
kaikille ihmisille kaikki se, mitä sinä olet nähnyt ja kokenut,
mutta älä lisää mitään taikka ota pois."

Minä muistan, kuinka me lähdimme pois tästä kauhun
paikasta yhdessä, mutta en tiedä, minne minä jätin Hänet,
koska sitten tulin tietoiseksi: Minä avasin silmäni ja olin
takaisin fyysisessä ruumiissani, makaamassa Oshakati
Hospitalissa. Vasemmassa kädessäni oli tippapullo ja
näin äitini ja joitakin naapureitani meidän kylästämme yhdessä
nurkassa huoneessa, missä he katselivat minua ihmeissään.
Näin äitini kasvoilta, että hän oli itkenyt. Minä kysyin yhdeltä
hoitajalta, jos hän tietäisi, mikä minulla oli, mutta hän vain
leikitteli kanssani ja sanoi: "Sinut lähetettiin takaisin; ehkä
olet tehnyt jotakin väärin ja sinun tulee tehdä parannusta."
Hoitaja yritti puhua kevyesti tilanteestani, mutta minä näin,
että hän oli peloissaan, kun hän tuli minun lähelleni. Kysyin
häneltä, että hän kutsuisi lääkäsin, joka minua hoisi.

Kun hän saapui, hän sanoi, ettei hän tiedä, mikä minua
vaivasi. Hän oli ajatellut, että minä olin saanut malarian, mutta
malaria kokeet olivat täysin negatiivisia. Hän kertoi, että
lämpöni, sydämeni ja verenpaineeni olivat vaarallisen alhaalla,
mutta ettei hän löytänyt siihen syytä. Hän sanoi, ettei hän
voinut tehdä mitään minun puolestani; hän ei voinut minua
auttaa, koska en ollut sairas. Tippapullo, jonka he olivat
laittaneet minuun, ei aluksi toiminut, mutta kun avasin silmäni,
niin se alkoi toimimaan. Hän suositteli, että hoitaja antaisi
toisen tippapullon minulle, kun se ensimmäinen oli loppu,
että saisin tarpeeksi voimia lähteäkseni kotiin.

Olin hyvin peloissani siitä, mitä olin nähnyt siinä paikassa
ja en voinut lopetta itkemistäni. Se hirvittävä lemu siinä
kauheassa paikassa oli edelleenkin yhtä todellinen minulle
nyt, kun olin siellä paikassa. Sen paikan kauheudet tulivat
eteeni kaiken aikaa. En voinut nukkua ja koko ruumiini oli
kovissa tuskissa. Tuntui kuin kaikki minun ruumiini jäsenet
olivat otettu erilleen ja koottuu uudelleen yhteen. Oh, tunsin
itseni kauheaksi. Minulla oli kova ripuli ja hirvittävä päänsärky
koko viikon.

Olin päättänyt mielessäni, että en tule puhumaan kenellekkään
tästä kokemuksestani, koska kuka minua uskoisi? Mitä
ihmiset ajattelisivat? Sanoin jatkuvasti itselleni, että en koskaan
kerro kokemuksestani kenellekkään. Yksi minun opettajistani
soitti minulle kolme päivää myöhemmin kysellen minun vointiani,
koska olin hänettänyt hänelle tekstin, jossa pyysin häntä
rukoilemaan puolestani. Ennen kuin huomasinkaan, olin jo
kertomassa hänelle kokemuksestani. Kun huomasin, mitä olin
tekemässä, niin olin jo kertonut lähes koko kokemukseni.
Halusin potkaista itseäni. Minä itkin, koska olin täysin varma
siitä, että olin tehnyt elämäni suurimman virheen. Nyt olin
kertonut tarinani, enkä voinut enää mitenkään piiloitella sitä.
Nyt tiesin, että jos Jumala halusi jotakin kerrottavaksi, niin
se tulisi tehdyksi. Hän on Jumala, kaikesta huolimatta.

Elokuun 19 päivänä, kun nousin ylös, tunsin voitelua fyysisessä
ruumiissani. Olin heikko ja tärisin, kunnes sähköiset aallot
menivät minun ruumiini lävitse. Ilalla näin kirkkaan valon tulevan
huoneeseeni ja sen keskellä oli tämä sama Mies. Tällä
kertaa Hän istui alas tuolille minun sänkyni viereen. Minulla ei
ollut mitään ideaa siitä, mistä se tuoli siihen tuli, mutta se oli
siinä niin nopeasti, kunnes Hän oli valmis istumaan alas.
Se oli erittäin kaunis tuoli, joka oli tehty puhtaasta kullasta:
sen malli oli tavallinen tuoli, jossa oli takana selusta. Jokaisessa
jalassa oli hopeita tähtiä upotettuna kultaan; tämä sama
tähti oli myöskin tuolin selustan keskellä. Jokaisessa jalassa
oli pyöreitä pyöriä.

Sen jälkeen, kun Hän oli tervehtinyt minua, Hän kertoi minulle,
että Hän oli tietoinen siitä, että minulla oli paljon kysymyksiä
Hänen identiteetistään ja että Hän oli tullut näyttämään
Itsensä minulle ja selittämään eräitä asioita, joita olin saanut
kokea. Hän sanoi: "Minä olen Jeesus Kristus, sinun
Pelastajasi. Jos sinulla on yhtäkään epäilystä, katso käsiäni.
Paikka, mihin me menimme on Helvetti." Kun minä katsoin
Hänen käsiinsä, näin arvet siinä kohtaa, missä naulat olivat
lävistäneet Hänen kätensä.

Rakkaat ystävät, minä haluan kertoa teille, että Helvetti ei
ole kenenkään mielikuvituksen tuotetta, mutta että se on
todellinen paikka ja se on epämiellyttävä. Sitä ei tehty ihmisiä
varten, vaan Saatanaa ja hänen demoneita varten. Meidän
oikeudellinen paikkamme on Taivaassa Jeesuksen kanssa,
mutta meidän tulee valita Jeesus ennenkuin se on liian
myöhäistä. Tänään, kun sinä kuulet Hänen äänensä, älä
koveta sydäntäsi; valitse Jeesus sinun henkilökohtaisena
Pelastajanasi tänään ja elä Hänelle. Helvetti on kauhistuttava
paikka: se on pelon ja surun paikka: se on kidutuksen ja
iankaikkisen itkun ja hampaiden kiristelyn paikka. Saatana
haluaa ottaa niin paljon ihmisiä, kuin mahdollista hänen
kanssaan. Älä ole hänen kanssaan; ole Jeesuksen kanssa
ja sinä elät ja etkä kuole.

Minä en pystynyt ymmärtämään, miksi Herra halusi kertoa
minulle, että minun tulee tehdä valinta näiden kahden ryhmän
välillä, jotka Hän minulle näytti Helvetissä, kun olin jo
uudestisyntynyt kristitty. Minä olin ottanut Hänet elämääni
ja edelleenkin Hän kehoitti minua tekemään valitani, jos
haluan mennä Helvettiin, tai ei. Minä en ymmärtänyt tätä.
Minä aloin rukoilemaan Jumala, että Hän antaisi minulle
ilmestyksen siitä, mitä Hän tarkoittu ja mitä Hän haluaisi
minun tekevän. Herra näytti minulle, että minulla oli
anteeksiantamattomuutta ja loukkaantumista sydämessäni
sisartani kohtaan, ja samoin myöskin serkkuani kohtaan.
Minä kysyin Herralta, että Hän antaisi anteeksi minulle
minun anteeksiantamattoman henkeni; minä myöskin
pyysin anteeksi sisareltani, että minulla oli vihaa ja kaunaa
sydämessäni häntä kohtaan. Herra johti minua menemään
myöskin serkkuni luokse ja pyytämään anteeksi.

Herra myöskin muistutti minua, että oli aika, kun minä
voitin opettajan paikan petollisella diploomilla ja Hän
laski sen velaksi ja varkaudeksi. Minä olin päättänyt tehdä
sitä, mikä on oikein ja pyysin Herraa auttamaan minua
tämän ongelman ylitse ja näytämään minulle helpon tien
ulos tästä, koska tämä oli erittäin vakava rikos, joka voisi
lähettää minut kaltereiden taakse. Hän ohjasi minut menemään
Department of Educatioon ja tunnustamaan sen, mitä olin
tehnyt. Minä olin täysin valmis menemään vankilaan, jos
en voisi siltä välttyä. Minä sain kokea Herran armon suurella
tavalla. Virkamiehet Department of Educationissa kertoivat
minulle, että minä saisin päättää, mitä minä halusin tehdä:
joko maksaa takaisin omasta palkastani, jonka olin saanut
hallitukselta, tai ei. He lupasivat, etteivät syyttäisi minua,
koska he olivat hämmästyksissään tästä tunnustamisesta.
Meidän Jumalamme on uskollinen Jumala, joka kunnioittaa
Hänen Sanaansa.

Jos olet samanlaisessa tilanteessa, jossa minä olin, minä
haluan rohkaista sinua tekemään sitä mikä on oikein,
oli sitten seuraus mikä tahansa. Sinut ehkä suljetaan
maalliseen vankilaan, mutta se on vain väliaikaista. Ei
kipua, ei häpeää, ei voida verrata iankaikkiseen eroon
Jumalasta. Helvetti ei ole hauska paikka: on paljon parempi
antaa Jumalan tuomita sinut nyt, ennenkuin on liian myöhäistä.
Meidän ei tarvitse pelätä Jumalan tuomiota, kun me olemme
Jumalan armon ajassa: meidän tulee antaa Herran tuoda
esille mikä tahansa vääryys meidän elämässämme, kun
meillä on vielä aikaa tehdä oikein Hänelle, koska toisella
puolella ei ole olemassakaan anteeksiantoa eikä armoa.



JATKUU n:o ssa 2
 
 
 
AIKA ON NOPEASTI LOPPUMASSTA N:o 2
Suomentanut:es
Toinen matka Helvettiin.
Marraskuun 18 päivänä vuonna 2005 heräsin ylös noin05H30 (heidän tapansa kirjoittaa aika, nähtävästi 5.30),mutta minun ei pitänyt mennä töihin.
Minä tunsin olevani hyvin heikko ja kuin juovuksissa; en voinut liikkua tai kääntyä sängylläni ja Herran kirkkaus oli erittäin voimakkaana huoneessa.
Minä vapisin ja koin, miten sähkö meni koko ruumiini lävitse.
Herra tuli luokseni ottamaan minut juuri ennen 08H00 (nähtävästi klo 8.00), koska viimeisellä kerralla, kun katsoin kelloani, se oli 07H48 (7.4kuul ja Hän tuli heti tämän jälkeen.
Hän tervehti minua ja sanoi, että meidän tulisi mennä taaskin, koska aika on nopeasti loppumassa.
Nousin ylös ja me aloimme kävelemään.
Se tapa millä kävelimme tänä päivänä, oli erilaista verrattuna kaikkiin muihin kertoihin; vaikkakin minun jalkani liikkuivat tehden kävelyliikkeitä, niin me nk lensimme enemmän kuin olisimme kävelleet.
Kun me olimme matkalla, Jeesus kertoi minulle, että kaikki synnit ovat pahoja eikä ole olemassakaan sellaista kuin pieni ja suuri synti.
Kaikki synnit johtavat kuolemaan, oli sitten kyse hyvin suuresta taikka pienestä synnistä.
Herra kertoi minulle, että me olimme menossa käymään Helvetissä taaskin ja sitten Hän kysyi minulta, jos minä pelkäsin.
Minä vastasin, että minä olin peloissani.
Hän sanoi: "Pelon henki ei ole Minun Isästäni taikka Minusta,vaan se on Perkeleestä.
Pelko aiheuttaa sinut tekemään asioita, jotka johtavat sinut Helvettiin." Ilman uskoa on mahdotonta miellyttää Jumalaa ja pelkoon täydellinen vastakohta uskolle.
Siispä on aivan selvää,että pelo ei miellytä Jumalaa, koska se tuhoaa ihmisen uskon.
Koko ajan, kun me olimme matkalla, me matkustimme vierekkäin, mutta heti, kun me saavuimme Helvetin portille,Hän otti minun käteni käteensä ja piti siitä kiinni hetken aikaa, ja me menimme Helvettiin.
Minä olin erittäin onnellinen että Herra piti kädestäni, koska se vakaa kädestäni pitäminen otti kaiken pelon minusta pois.
Paikka oli aivan sama:mikään ei ollut erilaista verrattuna ensimmäiseen matkaamme.
Siellä oli paarmoja, matoja, hirvittävä kuumuus, lemu,luurankoja, ääniä: kaikki oli juuri samalla tavalla, kuin ensimmäisellä kerralla olin siellä.
Me menimme sisälle samasta rumasta portista taaskin ja sitten Herra otti minut yhden ryhmän luokse.
Siellä oli paljon ihmisiä, jotka tunsin kun he vielä olivat olleet maan päällä elävänä.
Säälittävät ihmiset olivat kauheassa asemassa; he näyttivät masentuneilta ja suuressa tuskassa, mutta kaikkein kauheinta oli se,että heidän kasvonsa näyttivät toivottomilta.
Herra osoitti erästä keski-ikäistä naista, jonka minä tunsin ennen hänen kuolemaansa.
Hän oli kuollut auto-onnettomuudessa vuoden 2005 alussa.
Olin täysin shokissa, kun näin hänen täällä Helveitssä, koska me kaikki tiesimme hänet Jumalaa pelkääväksi ja Jumalaa rakastavaksi henkilöksi. Herra kertoi minulle, että nainen rakasti Häntä ja Hän myöskin rakasti häntä; hän oli palvellut Herraa, kun hän oli maan päällä; hän oli johtanut monia Jumalan luokse ja hän tunsi Sanan oikein hyvin.
Hän oli erittäin hyvä köyhille ja tarvitseville; hän antoi heille, ja auttoi heitä monilla eri tavoilla.
Hän oli hyvä palvelija Herralle monella eri tavoilla.
Nämä sanat Herralta järkyttivät minut vieläkin enemmän ja kysyin Häneltä, miksi Hän voisi päästää sellaisen ihmisen,joka palvelee Häntä menemään Helvettiin?
Herra katsoi minua ja sanoi, että tämä nainen uskoi Perkeleen valheeseen.
Vaikkakin hän tunsin Sanan erittäin hyvin, hän uskoi valheen,joka tuli Perkeleeltä, että on suuria ja pieniä syntejä.
Hän ajatteli, että "pieni" synti ei johdattaisi häntä Helvettiin,koska, hänhän oli kristitty.
Herra jatkoi, "Minä menin hänen luokseen monen monta kertaa ja kerroi hänelle, että hän lopettaisi sen, mitä hän oli tekemässä, mutta monta kertaa hän ajatteli, että se mitä hän teki, oli niin pientä ja hän luuli Minun varoituksiani hänen omaksi syyllisyydekseen.
Oli aika, jolloin hän lopetti hetkeksi,mutta sitten hän järkeili uudelleen, että se varoitus ei ollutkaan Minusta, vaan hänen oma äänensä, koska tämä synti oli liian mitätön, ettei se murehduttaisi Pyhää Henkeä."
Minä kysyin uudelleen Herralta, että Hän kertoisi minulle,mikä oli tämän naisen synti, jonka hän oli tehnyt jaHän vastasi minulle, "Tällä naisella oli ystävä, joka oli hoitajana Oshakati Hospitalissa (sairaalassa).
Joka kerran,kun hän oli sairaani, hän ei halunnut mennä sairaalaan ja maksaa sairaalamaksuja, kuten normaalit potilaat; hän vain otti puhelimen ja soitti ja kertoi ystävälleen, että hän hoitaisi hänelle lääkkeen Hospital (sairaalan) varastosta.
Hänen ystävänsä oli jatkuvasti pakoitettu tähän ja hän kertoi hänelle, milloin piti ottaa lääke ja minä aikana.
Ensinnäkin,hän hyväksyi Perkeleen valheen siitä, että on olemassa pientä ja suurta syntiä ja hän hylkäsi totuuden; hän aiheutti toisen ihmisen tekemään syntiä ja varastamaan hänen puolestaan, pahinta vielä, hän murehdutti Pyhän Hengen.
Tämä oli se syy, että hän on Helvetissä.
Ei ole kyse siitä,että sinä tuot miljoonia sieluja Herralle; on siltikin mahdollista,että joudut Helvettiin, koska olet murehduttanut Pyhän Hengen.
Sinun ei pidä vain pitää huolta toisten ihmisten pelastuksesta,mutta sinun tulee olla erittäin tarkkani, että et unohda omaa sieluasi.
Ole herkkä Pyhälle Hengelle kaikkina aikoina.
"Kun Herra sanoi nämä sanat Hän sanoi, että me menisimme takaisin. Monet uskovat, jotka ovat kuulleet tämän todistukset kokevat sen hyvin vaikeaksi.
He jatkuvasti kysyvät minulta."Mitä sitten puolustaminen, armo ja sääli?" ja "Onko mahdollista menettää sinun pelastuksesi sen jälkeen, kun sinulla se on?"
"Eikö tämä ole jo nyt liian rankkaa?"
"Voiko Jumala ollanäin julma?"
No, kuten olen sanonut kaikkialla tässä kirjassa, en tuo esille mitään teologiaa.
Minä vaan kerron kaiken sen, mitä Herra on näyttänyt minulle ja puhunut kanssani - ja mitä Hän on sallinut minun kokea.
Olkaa niin hyvät ja hakekaa vastauksenne Raamatusta.
Katsokaa seuraavia Raamatunj akeita ja tuomitse itse oma tuomi
I Kor 9:27Vaan minä kuritan ruumistani ja masennan sitä, etten minä, joka muille saarnaan, itse ehkä joutuis hyljättäväksi. Room [color=red]6:1-2Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä,että armo suureksi tulisi?
Pois se.
Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä?
Room 6:12Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne,niin että olette kuuliaiset sen himoille.
Heb 10:26-27
Sillä jos me tahallamme teemme syntiä päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä, vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
Voinko minä joutua Helvettiin sen jälkeen, kun olen palvellut Herraa ja johtanut monia Kristukselle?
Sinä olet tuomarisi!

TOINEN OSA
Kohtia Taivaasta
Minä myöskin näin näitä samanlaisia pieniä valkoisia helmiä putoavan heihin, jotka saapuivat ensimmäisinä heidän työpaikalleen.
Ensin ensimmäinen ryhmä, sitten toinen ryhmä tulivat myöskin myöhemmin.
Sinä aikana näiden pienien helmien sade oli jo loppunut.
Näin myöskin erilaisia ihmisten ryhmiä, jotka saapuivat erilaisista seurakunnista sunnuntai aamuna.
Pienien valkoisten helmien sade alkoi heti, kun he alkoivat aamulla saapumaan seurakunnan puutarhaan.
Sade jatkui jonkun aikaa ja sitten se loppui.
Myöhemmin tulleet eivät löytäneet mitään.
Jeesus kysyi minulta, ymmärsinkö mitä tämä näky tarkoitti ja kerroin Hänelle, että minä en ymmärtänyt.
Sitten Hän selitti minulle nämä näyt tarkoittavat, että jokaisessa paikassa,missä sinun odotetaan olevan erikoisena aikana ja sinä tiedät,minä aikana sinun kuuluu olla siellä, siellä on aina enkeleitä jakamassa siunauksia erikoisena aikana.
Jos saavut oikeaan aikaan, niin sinä saat siunauksia, mutta, jos sinä saavut liian myöhään, niin sinä menetät sinun siunauksesi sinä päivänä, koska enkelit jakavat siunaksia vain tänä erikoisena aikana.
Victoria, Minä haluan varoittaa sinua, koska sinä menet hyvin myöhään töihin ja myöskin erikoisen myöhään seurakunnan kokouksiin.
Sinun tulee tietää, että nämä ajat jolloin olet tullut myöhään, jolloin sinulla ei ole ollut siihen mitään syytä; niin sinä olet menettänyt sinun siunauksesi niinpä päivinä; ja nämä siunaukset eivät koskaan palaa sinulle takaisin.
Victoria, sinun tulee lopettaa nämä asiat ja ei tehdä niitä enää koskaan, ellei sinulla ole siihen todellista syytä.
" Kun Herra sanoi nämä sanat, Minä todellakin toivoin, että olisin voinut hävitä taikka antaa Hänelle jonkun hyväksyttävän syyn minun tottelemattomuuteen.
Kerroin Hänelle, että joskus nukun myöhään, koska Hän katsoi suoraan minua silmiin ja sanoi, että minä valehtelin ja että minulla on paha taipumus mennä takaisin sänkyyn sen jälkeen, kun olen jo noussut ylös, haluten vielä nukkua "jonkun minuutin".
Sen jälkeen, kun Jeesus varoitti minua, Hän sanoi, "Nouse seisomaan. Lähtekäämme.
Aika on nopeasti kulumassa ja on paljon asioita, meidän tulee tehdä." Tällä kertaa Herra vei minut paikkaan, missä minä en ollut koskaan aikaisemmin ollut; me myöskin otimme ensimmäistä kertaa tämän tien, missä me nyt kävelimme.
Me saavuimme puutarhaan, joka oli täysi kauniita kukkia ja kauniita vihreitä puita; mitään maan päällä ei voida verrata tähän kauneuteen.
Kukat olivat kaikenlaisia ja kauniita, kirkkaita värejä.
Meistuimme alas kauniiseen puutarhaistuimeen, joka oli tehty puhtaasta kulltasta, jossa oli pieniä kirkkaita hopeisia tähtiä.
Kun me istuimme alas, Hän osoitti eteemme ja sanoi,"Victoria, katso, voitko nähdä tuon kaupungin?"
Kun katsoin,näin hyvin pitkän, kirkkaan kaupungin.
Se oli hyvin kaunis,jota on täysin mahdotonta kuvata.
Tällä kaupungilla oli kirkas loistavat kultainen portti ja tällä portilla oli mies,istumassa, joka oli iäkäs.
Hänellä oli pitkä, vakoinen partaja valkoinen tukka.
Minä olin nähnyt tämän miehen aikaisemmin ja, kun kysyin Jeesukselta, kuka tämä mies oli, Hän kertoi minulla, että hän oli Aabraham, uskomme isä.
Näin monia teitä tässä kaupungissa, jotka olivat myöskin päällystetyt kullalla.
Siellä oli korkeita rakennuksia ja ne myöskin loistivat kuten kulta.
Tämän kaupungin kirkkautta ja loistoa on täysin mahdotonta kuvata. Jeesus kääntyi puoleeni ja kysyi, "Mitä sinä ajattelet tästä kaupungista?" Minä vastasin, että se oli erittäin kaunis ja minä haluaisin mennä sinne. Jeesus sanoi: "Minä vien sinut sinne, jos sinä jatkat olla tottelevainen, koska siellä myöskin sinun talosi tulee olemaan.
Pysy tottelevaisena - koska, jos olet tottelevainen, Victoria, varikset lentävät sinun kodissasi.
Sinun talosi tulee olemaan salainen paikka pöllöille ja leikkipaikka hengille.
Kuitenkin, älä pelkää, koska Minä olen sinun kanssasi.
VAIN TOTTELE. Sillä, jokainen, joka on tottelevainen, niin hänen kodissaan tulee varikset lentämään;se tulee olemaan salainen paikka pöllöille ja leikkipaikka hengille." Jeesus Kristus on todellinen ja Hän rakastaa meitä rakkaudella,jota ei voida kuvata.
Hänen suurin toiveensa (halunsa) meille on se, että me valitsemme elämän ja vietämme iakaikkisuuden Hänen kanssaan.
Hänen sydämensä on särkynyt niiden ihmisten puolesta, jotka ovat kuolemassa ja menemässä Helvettiin, koska he ovat valinneet hylätä Hänen Pelastuksensa,minkä Hän on heille antanut ja he valitsivat kuoleman tämän sijaan.
Olet sitten uudestisyntynyt kristitty taikka et, minä pyydän sinua aina muistamaan tämän yhden asian:
AIKA ON NOPEASTI KULUMASSA LOPPUUN !!!!!!!


Vartioitse silmiesi ovia =



Kirjoittanut:
Jill Austin



Suomentanut:
es



Me emme voi ottaa Pyhää Henkeä itsestään selvyytenä, ja
ajatella, että Hän kaikesta huolimatta liikkuisi voimakkaasti.
Useasti me ajattelemme, että me pääsemme pälkähästä, kun
me katsomme seksiä, väkivaltaa ja jumalattomuutta Tv:n
elokuvista, mutta Pyhä Henki on juuri siellä kertomassa
meille, että Hänet on murheellinen. Me emme ole täyttyneet
Pyhällä Hengellä vain silloin, kun me puhumme kadotetuille;
me olemme nykyajan Liiton Arkkeja, mihin tahansa me
sitten menemmekin.

Monta vuotta sitten, kun meidän palveluvirkamme tiimi oli
matkalla keskilännessä, eräs pariskunta otti yhden artisteistani
nimeltään Naomi elokuviin. Viiden minuutin jälkeen, aloin
näkemään jotakin Hengessä; DEMONIT TULIVAT ULOS
ELOKUVAKAANKAASTA ja täytti koko sen teatterin. Tajusin,
että nyt oli parasta lähteä, mutta jatkoinkin vain katsomista jonkun
aikaa, koska tämä oli ensimmäinen ilta sen jälkeen, sen jälkeen
kun olimme pitäneet joka viikko kokouksia. Sitäpaitsi,
emmehän me voisi loukata meidän vieraitamme?

Minä taistelin kaiken tämän kanssa, koska Herra kehoitti minua
jatkuvasti lähtemään.Hän kertoi minulle, että tulisin palvelemaan
Hänen ihmisiään seuraavana päivänä ja Hän halusi minun olevan
puhdas. Hän ei halunnut minun katsovan tätä elokuvaa. Minulla ei
olisi silloin turvaa. Ei ollut oikein, että minä hymyilin katsoessani
tätä showta, kun Hän oli käskenyt minua lähtemään. Minun
ei pitäisi tulla täyteen kaikkea tätä saastaa ja niinpä sanoin:
Anna anteeksi minulle, Jumala! Amen! Minä en olisi ollut
sopiva astia Jeesukselle tulevissa kokouksissa, jos olisin
jäänyt sinne. Lähestyin Naomia ja sanoin: Näetkö sinä jotakin
tulevan ulos elokuvakankaasta? Hän sanoi, ei, ei Jill. Tarkoitatko
sinä, että meidän tulee lähteä? Minä kuiskasin, että me
olisimme suurissa vaikeuksissa, jos me jäisimme sinne. Me
molemmat tiesimme sen, että se ei ollut sen arvoista.

Selvitin meidän vieraillemme, että Herra ei sallinut meidän
jäädä istumaan ja katsomaan sitä elokuvaa, jossa oli seksiä
ja väkivaltaa menossa. He sanoivat: Me olemme maksaneet
tästä. Jos te haluatte odottaa hallissa, niin se on ihan ok.
Naomi ja minä haimme hallista penkit ja vietimme siellä
seuraavan puolitoista tuntia. Paras osa oli se, että Jumala
liikkui mahtavalla voimalla seuraavan päivän kokouksessa.
Tiesin sydämessäni, että olin puhdas Herran edessä ja
tottelevainen sille, mitä Hän halusi. Koska olen artisti ja
minut on kasvatettu Hollywoodissa, niin elokuvista oli tullut
minulle rentoutumisen muoto ja hauskuus; siellä on todella
upeita filmeja, ja minulla on todellinen passion elokuva
bisnekseen. Mutta monen elokuvan sisältö on jumalatonta
väkivaltaa ja niihin on lisätty hyvin paljon noituutta ja
okkultismia.

Me taistelemme monia taisteluita hengellisellä alueella ja yksi
suurimmista vihollisen aseista meitä vastaan on se, että se
saastuttaa meidän mielemme sillä, mikä menee meidän
silmiemme ovien kautta sisälle. Mitä enemmän pahuutta menee
meidän silmiemme kautta sydämeemme ja mieleemme, sitä
enemmän meidän näkymme tulee hämärtymään ja me voimme
aina vain vähemmän nähdä Hengen alueelle. Tämä on vain
lisääntynyt ja tunkeutunut kaikille elektroonisille alueille televio,
elokuvat, internet, radio, computer, video pelit, piirretyt.
Kirjoitettu sana - lehdet, kirjat, uutislehdet, ja komiikkakirjat
ovat myöskin saastuneet.

Meitä todellisesti pommitetaan kaikkialta näkyvillä kuvilla.
Vaara on siinä, että me olemme tulleet kultturellisesti alas;
nämä kuvat alkavat pienestä, koska ne tuntuvat niin tutuilta.

Ero raamatullisella totuudella ja kultturellisella hyväksynnällä
alkaa jonkin ajan jälkeen uinahdella.

Ajatteleppa tätä asiaa; Oletko sinä pyytämässä Herraa
auttamaan sinua näkemään Hengen maailmaan, mutta menet
elokuviin, missä näet kaikenlaista vääristymää jota siellä
näytetään? Ehkä menet kokouksiin, missä Jumalan voima on
läsnä ja opit kuulemaan Herran äänen; sinun lapsesi istuu sinun
vieressäsi ja lukee Harry Potter kirjaa, joka kertoo toisen taivaan
saatanallisesta alueesta. Molemmat ovat yliluonnollisia ovia
(alueita).

Vihollinen on saanut meidät nukkumaan ja me emme edes
tajua tekevämme kompromisseja elämässämme. Me
tarvitsemme viisautta ja erottamisen lahjaa kipeästi. Meidän
täytyy vartioida ja antaa Pyhän Hengen puhua meille siitä,
mitä me saamme tehdä ja mitä emme. On erittäin tärkeää,
että me nöyryytämme itsemme ja teemme parannusta siitä,
mitä syntiä me olemme tehneet. Ennenkuin sinä saat
auktoriteetin tuoda vapautta toisille, sinun tulee ensin tehdä
parannusta omista synneistäsi.

Niin kauan, kun olet kiinni viihdyttämisessä, haluan ilmoittaa
ja mainita jotakin, joka antaa toivos siitä, että voimme jättää
artistit ja meedian. Meidän ei tarvitse heittää elektroonista
viihdytystä ikkunasta ulos! Meissä täytyy herätä siihen
potenttiaaliin, mikä meissä on.

Näitä kommunikaation metodeita tullaan käyttämään
voimakkaasti Herran käytössä, jossa me voitamme monet
kansakunnat. Meidän tulee olla erittäin tarkkana. Tämä on eräs
sodan strategia, jota me kohtaamme, koska se vaikuttaa
mieleen, sydämeen ja ihmisrakkauteen.

Me rakastamme Internettiä! Se on koroke, joka koskettaa
maailmaa. Palveluviran rajat eivät ole enään mikään vaikeus -
kukaan ei voi vetäytyä koulutuksen takia, maakohtaisesti,
ikäkohtaisesti, taikka koskien rahaa, taikka mitä muuta
hyvänsä.

Suuret määrät mahdollisuuksia on meidän sormiemme
ulottuvilla elektroonisessa kommunikaatiossa ja taiteessa. Mutta,
niinkuin tässä seison, niin sanon, että me olemme menettäneet
kontrollin yhdestä suurimmasta vaikuttajasta 21 vuosisadalla.

Meidän täytyy tehdä parannusta, meidän tulee ottaa paikkamme,
jonka me olemme menettäneet ja jättää kaikki se saasta
Jeesukselle. Meidän tulee tulla asianmukaiseen järjestykseen
kultturellisesti, ensimmäisen luokan suoritus kaikilla näillä
alueilla, jotka ovat maailmaan vaikuttaneet. Jeesus kulki
voitossa ja Hän haluaa vetää maailman takaisin Häneen
Itseensä, jotka käyttävät parhaita pelejä, elokuvia, musiikkia
ja tanssia. Muistakaa: Jeesuksesta se, että Hän oli paras
tarinoiden kertoja. Raamattu on täysi vertauskuvia, profetioita
ja totuuksia, jotka eivät ole ensimmäisellä silmäyksellä
parasta aineistoa, mutta ne menevät syvälle sydämeen.

Minusta tuntuu, että Jumala haluaa meille uuden ja tuoreen
ilmestyksen elektroonisesta kommunikaatiosta ja taiteesta.
Meidän tulee rukoilla Jumalaa, että Hän antaa meille
uusia ideoita, luovaa mielikuvitusta ja varoja näihin
tarkoituksiin evankeliumin levittämiseksi maailmalla.



amen amen

 
 
 
 
 


©2017 kotipolku - suntuubi.com